Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

That is because they possess four qualities: they are the most forbearing of people when turmoil erupts, the quickest to recover after a calamity, the swiftest to return to the fray after a withdrawal, and the kindest to the poor, the orphan and the weak. A fifth fine trait is that they are the best at shielding people from the tyranny of kings (1).

Muslim then said: Ḥaramlah ibn Yaḥyā al-Tujībī narrated to us; ʿAbd Allāh ibn Wahb narrated to us; Abū Shurayḥ narrated to me that ʿAbd al-Karīm ibn al-Ḥārith narrated to him that al-Mustawrid al-Qurashī said: I heard the Messenger of Allah ﷺ say, “The Hour will be established while the Romans are the most numerous of people.” When this reached ʿAmr ibn al-ʿĀṣ he said, “What are these reports people quote from you, claiming that you attribute them to the Messenger of Allah ﷺ?” Al-Mustawrid replied, “I only relate what I heard from the Messenger of Allah ﷺ.” ʿAmr said, “If you have indeed said that, then they are the most forbearing of people in the face of a trial, the most patient of people when calamity strikes, and the best of people toward their poor and their weak.” (2)

This shows that the Romans will embrace Islam at the end of time, and it may be that the conquest of Constantinople will be achieved by a group from among them, just as the previous ḥadith states that it will be attacked by seventy thousand from the descendants of Isaac. The Romans are descended from Esau son of Isaac son of Abraham, the Friend of Allah—may Allah have mercy on them all—so they are the cousins of the Children of Israel, namely Jacob son of Isaac. In the last days the Romans will be better than the Children of Israel, for the Dajjal will be followed by seventy thousand Jews of Isfahan, who will be his supporters, whereas the Romans are praised in this ḥadith. Perhaps they will accept Islam at the hands of the Messiah, Jesus son of Mary. Allah knows best.

In some versions the wording is “from among the descendants of Ishmael,” and this was supported by Qāḍī ʿIyāḍ and others. Allah knows best.

Ismāʿīl ibn Abī Uways said: Kathīr ibn ʿAbd Allāh ibn ʿAmr ibn ʿAwf narrated to us, from his father, from his grandfather, that the Messenger of Allah ﷺ said:

“You will fight Banū al-Aṣfar (the Byzantines), and the believers of the Ḥijāz who succeed you will also fight them, until Allah grants them the conquest of Constantinople and Rome through tasbīḥ (glorifying Allah) and takbīr (proclaiming His greatness). Their fortress will crumble, and they will obtain wealth the like of which they had never acquired before, to the point that they will divide it up with shields. Then a caller will cry out: ‘O people of Islam, the Messiah, the Dajjal, is in your lands and among your children!’ The people will abandon the spoils—some taking, others leaving; the taker will regret, and the one who leaves will regret. They will ask, ‘Who was that caller?’ and none of them will know. They will say, ‘Send a vanguard to Īliyāʾ; if the Messiah has emerged they will bring you news of him.’ They go and look, but they see nothing, and they find the people silent. They will say, ‘The caller would not have shouted except for a grave matter. Resolve yourselves!’ Then they will agree and decide: ‘Let us all march to Īliyāʾ. If the Dajjal has appeared we shall fight him together until Allah decides …’

(1) Reported by Muslim (no. 2898, variant 35). (2) Reported by Muslim (no. 2898, variant 36).
ذلك إن فيهم لَخِصالًا أربعًا، إنهم لأحلم الناس عند فِتنةٍ، وأسرعُهم إفَاقةً بعد مُصِيبة، وأوشكهم كَرَّةً بعد فَرَّةٍ، وخيرهم لمسكين، ويتيم، وضعيف، وخامسة حسنة جميلة، وأمنعُهم من ظُلْم الملوك (١) . ثم قال مسلم: حدثني حرملة بن يحيى التُّجيبيّ، حدثنا عبد اللَّه بن وَهْب، حدثني أبو شُرَيح: أن عبد الكريم بن الحارث حدّثه: أن المستورد القُرَشيَّ قال: سمعت رسول اللَّه ﷺ يقول: "تقوم الساعة والروم أكثرُ الناس" قال: فبلغ ذلك عمرو بن العاص، فقال: ما هذه الأحاديث التي تُذْكر عنك أنك تقولها عن رسول اللَّه ﷺ ؟ فقال له المستورد: قلت الذي سمعتُ من رسول اللَّه ﷺ . قال: فقال عمرو: لئن قلت ذلك إنّهم لأحلمُ الناس عند فِتْنةٍ، وأصبرُ الناس عند مصيبة، وخير الناس لمسَاكِينهم، وضُعَفائهم (٢) . وهذا يدلّ على أن الروم يُسْلِمُونَ في آخر الزمان، ولعلّ فتح القُسطنطينية يكون على يدي طائفةٍ منهم، كما نطق به الحديث المتقدّم أنه يغزوها سبعون ألفًا من بني إسحاق، والروم من سُلالة العِيص بن إسحاق بن إبراهيم الخليل (رحمهم الله) ، فهم أولاد عمّ بني إسرائيل، وهو يعقوب بن إسحاق، فالروم يكونون في آخر الزمان خيرًا من بني إسرائيل، فإن الدخال يتبعُه سبعون ألفًا من يهود أصْبهان، فهم أنصار الدخال، وهؤلاء -أعني الروم- قد مُدِحُوا في هذا الحديث، فلعلهم يُسلمون على يدي المسيح ابن مريم، واللَّه أعلم. على أنه قد وقع في بعض الروايات: "من بني إسماعيل" ، وقوَّى ذلك عياضٌ، وغيره، واللَّه أعلم. وقال إسماعيل بن أبي أُوَيس: حدثنا كَثِيرُ بن عبد اللَّه بن عمرو بن عَوْف، عن أبيه، عن جدِّه: أن رسول اللَّه ﷺ قال: "ستقاتلون بني الأصفر، ويقاتلهم مَنْ بعدكم من المؤمنين أهلُ الحجَاز، حتى يفتح اللَّه عليهم القُسطنطينية ورومية بالتسبيح والتكبير، فَينهدم حِصْنُها فيصيبون مالًا لم يُصيبوا مثله قطّ، حتى إنهم يقتسمون بالأترسة، ثم يصرخ صارخ: يا أهلَ الإسلام، المسيحُ الدجال في بلادكم، وذراريكم، فينفَضّ الناس عن المال، منهم الآخذ، ومنهم التارك، الآخذ نادم، والتارك نادم، فيقولون: من هذا الصارخ؟ ولا يعلمون من هو؟ فيقولون: ابعثوا طليعةً إلى إيلياءَ، فإن يكن المسيحُ قد خرج فسيأتُونَكُمْ بِعلمه، فيأتون، فينظرون، فلا يرون شيئًا، ويرون الناس ساكتين فيقولون: ما صرخ الصارخ إلا لنبأٍ عظيم، فاعْتَزِمُوا، ثمّ ارتضوا، فيعتزمون أن نخرج بأجمعنا إلى إيلياء، فإن يكن الدجّال خرج نُقاتلْهُ بأجمعنا، حتى يحكم اللَّهُ
(١) رواه مسلم (٢٨٩٨) (٣٥). (٢) رواه مسلم (٢٨٩٨) (٣٦).

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies