Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

and I too was summoned, so I attended with them in connection with the Tadmuriyyah Madrasa and on account of the endower’s kinsmen, who maintained that he had set aside one-third of the endowment for them. The Hanbali judge championed their case with the utmost zeal.

During the first ten days of Rajab an enormous swarm of locusts appeared and began to spread; their numbers kept increasing until they blanketed the ground, swarming in every direction. They devastated many vineyards, melon beds, and valuable crops, destroying a great deal of people’s produce (1). Truly, we belong to Allah and to Him we shall return.

On Monday, the 3rd of Shaʿban, the judges and the administrator of the public treasury went to Bab Kaysan, inspected the gate and its condition, for the deputy of the Sultan intended to open it so that the people might walk through it. Because of the countless locusts, the populace was left without many grains and other kinds of produce—indeed, we belong to Allah and to Him we shall return.

Opening of Bab Kaysan (2) after it had been closed for about two hundred years:

On Wednesday, the 26th of Shaʿban, the deputy of the Sultan and the judges assembled at Bab Kaysan, and the craftsmen began to open it by virtue of a royal decree that had arrived from Egypt. The deputy ordered the work, with the judges’ authorization, and the month of Ramadan was sighted while they were still engaged in the task.

In the last ten days of Shaʿban the noble Shams al-Din Muhammad (3) ibn ʿAli ibn al-Hasan ibn Hamzah al-Husayni (4) passed away. He was an accomplished hadith scholar who authored important works on the discipline (5). He read, listened, compiled, and wrote biographical entries for the transmitters mentioned in Imam Ahmad’s Musnad, produced a useful abridgement (6) on rijāl, and held the chair of hadith endowed in his house by Bahāʾ al-Din al-Qasim ibn ʿAsakir (7) inside Bab Tuma.

The readings of Sahih al-Bukhari were completed at the end of Ramadan.

(1) al-Dhayl al-Tam, vol. 1, p. 202. (2) Al-Dhayl al-Tam (1:201) notes that some scholars counted him among the Companions (ṣaḥāba) of the Prophet ﷺ. Others report that he traded in wine during the Prophet’s lifetime; when wine was prohibited, the Prophet forbade him from it. He is mentioned among those Companions who settled in Hims and whose descendants lived in Damascus. Some authorities add that he died in Hims (see Ibn Manẓūr, Mukhtaṣar Tārīkh Dimashq, 21:228). The Bāb of Kaysan corresponds to the site of Paul’s Church in Damascus. (3) His biography appears in al-Wafayāt by Ibn Rāfiʿ (2:290), ad-Durar al-Kāmina (4:61), and al-Dhayl al-Tam (1:205), which states that the compiler of al-Dhayl also composed works on al-ʿIbar and Tabaqāt al-Ḥuffāẓ. (4) In the al-Ḥusānī edition. (5) He abridged al-Aṭrāf and arranged it alphabetically. (6) He abridged Tahdhīb al-Kamāl by al-Mizzī. (7) This refers to the Bahāʾī Dar al-Ḥadīth; its founder was an outstanding physician and prolific in charity. He was previously mentioned in the obituaries for the year 723 AH.
وطلبتُ فحضرتُ معهم بسبب المدرسة التَّدمرية، وقرابة الواقف ودعواهم، أنه وقف عليهم الثلث، فوقف الحنبلي في أمرهم عن ذلك أشد الدفاع. وفي العشر الأول من رجب وُجد جراد كثير منتشر، ثم تزايد وتراكم وتضاعف وتفاقم الأمر بسببه، وسدَّ الأرض كثرةً وعاثَ يمينًا وشمالًا، وأفسد شيئًا كثيرًا من الكروم والمقاثئ والزُّروعات النفيسة، وأتْلف للناس شيئًا كثيرًا (١) ، فإنا للَّه وإنا إليه راجعون. وفي يوم الإثنين ثالث شعبان توجه القضاة ووكيل بيت المال إلى باب كَيْسان فوقفوا عليه وعلى هيئته ومن نية نائب السلطنة فتحه ليتفرَّج النَّاسُ به. وعدم للناس غلات كثيرة وأشياء من أنواع الزروع بسبب كثرة الجراد، فإنا للَّه وإنا إليه راجعون. فتح باب كَيْسَان (٢) بعد غلقه نحوًا من مئتي سنة: وفي يوم الأربعاء السادس والعشرين من شعبان اجتمع نائب السلطنة والقضاة عند باب كَيْسان، وشرع الصُّنَّاع في فتحه عن مرسوم السلطان الوارد من الديار المصرية، وأمر نائب السلطنة وإذن القضاة في ذلك واستُهلَّ رمضان وهم في العمل فيه. وفي العشر الأخير من شعبان توفي الشّريف شمس الدين محمد (٣) بن علي بن الحسن بن حمزة الحُسَيْني (٤) المحدِّث المحصِّل، المؤلِّف لأشياء مهمّة في الحديث (٥) قرأ وسمع وجمع وكتب أسماء الرجال بـ "مسند" الإمام أحمد، واختصر كتابًا (٦) في أسماء الرجال مفيدًا، وولي مشيخة الحديث التي وقفها في داره بهاء الدين القاسم بن عساكر (٧) ، داخل باب توما. وخُتِمَت البُخاريَّات في آخر شهر رمضان.
(١) الذيل التام (١/ ٢٠٢). (٢) الذيل التام (١/ ٢٠١). وكَيْسان له صحبة، وقيل: كان يتجّر في الخمر في زمن النبي ﷺ ، فلما حَرُمت الخمر نهاه النبي ﷺ عن ذلك، وذكر فيمن نزل حمص من أصحاب رسول اللَّه ﷺ وولده بدمشق وقيل: توفي بحمص ترجمته في مختصر تاريخ دمشق لابن منظور (٢١/ ٢٢٨). وباب كَيْسان مكان كنيسة بولس في دمشق. (٣) ترجمته في الوفيات لابن رافع (٢/ ٢٩٠) والدرر الكامنة (٤/ ٦١) والذيل التام (١/ ٢٠٥) وفيه: صاحب الذيل على العبر، وطبقات الحفاظ. (٤) في ط: الحسني. (٥) اختصر الأطراف ورتبها على الحروف. (٦) اختصر تهذيب الكمال للمزِّي. (٧) هي دار الّحديث البهائيّة، وقد كان الواقف طبيبًا بارعًا، كثير الصدقات. وقد سبق ذكره في وفيات سنة (٧٢٣) هـ.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies