Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

ʿAbd al-Wahhāb, the son of the Chief Judge Taqī al-Dīn Abū al-Ḥasan ibn ʿAbd al-Kāfī al-Subkī al-Shāfiʿī (1), assumed the professorial chair of the Aminiyyah Madrasa in place of Shaykh ʿAlāʾ al-Dīn, the market inspector, by reason of the latter’s passing (may Allah have mercy on him), as noted above. A large crowd of scholars, amirs, jurists, and common folk gathered for the occasion, and the lesson was well attended. He opened with the Almighty’s words: “Or do they envy the people for what Allah has granted them of His bounty?” (al-Nisāʾ 4:54) and the verses that follow. From them he drew fine inferences, touched upon various branches of learning, and spoke in a flowing, sweet diction—without hesitation, stammering, or affectation—so that he excelled and benefited the audience. Both elite and commoners, those present and others, praised him, to the point that one notable declared, “Never have I heard a lesson like it.” (2)

On Monday, the twenty-fifth of that month, Ṣadr Burhān al-Dīn ibn Luʾluʾ al-Ḥawḍī (3) died in his house in the Qaṣṣāʿīn quarter, having been ill for only a single day. The next day the funeral prayer was performed for him in the Great Mosque of Damascus after ẓuhr. He was carried out through Bāb al-Naṣr, where the deputy of the sultanate, the amir ʿAlī, came forth and led the prayer for him outside the gate. They then took him to the family cemetery at Bāb al-Ṣaghīr and buried him beside his father—may Allah have mercy on him. He—may Allah have mercy on him—was a man of honor who stood by people, enjoyed prestige at court and the favor of the deputies of the sultanate and others, loved the scholars and the righteous, and was constant at gatherings of ḥadith and exhortation. He possessed wealth, property, and a reputation for generosity, and was nearly eighty years of age—may Allah shower him with mercy.

A courier arrived from Egypt bringing news of the death of Shaykh Shams al-Dīn Muḥammad (4) ibn al-Naqqāsh. He was a brilliant preacher, an eloquent orator, a grammarian and poet, with a commanding grasp of many disciplines, a gift for weaving speech, access to the ruling elite, and a talent for acquiring wealth. He was in his early forties—may Allah have mercy on him.

The same courier also reported that the office of Chief Judge had been granted to Sharaf al-Dīn, the Mālikī of Baghdad, who had previously served as Mālikī judge in Syria before being dismissed when the Treasury in Egypt took up his case. A generous stipend was allotted to him—more than sufficient for his needs—so his supporters rejoiced.

On Sunday, the seventeenth of Rabīʿ al-Thānī, the chief administrator Amīn al-Dīn Muḥammad (5), son of Ṣadr Jamāl al-Dīn Aḥmad, son of Raʾīs Sharaf al-Dīn Muḥammad ibn

(1) In the edition it reads “ibn” (son of), which is a corruption of bayn (between). He is Abu al-Hasan Ali ibn Abd al-Kafi, known as Bashar. (2) al-Durar al-Kamina, vol. 2, p. 426; al-Daris, vol. 1, p. 200. (3) I did not find any biographical entry for him in the sources at my disposal. (4) His biography appears in al-Dhayl li al-Husseini, p. 349; al-Durar al-Kamina, vol. 4, p. 71; al-Nujum al-Zahira, vol. 11, p. 13; and al-Dhayl al-Tam, vol. 1, p. 185. He is Muhammad ibn Ali ibn Abd al-Wahid ibn Yahya ibn Abd al-Rahim al-Dukkali, later called al-Misri, Abu Umama al-Naqqash. (5) His biography appears in al-Dhayl li al-Husseini, p. 349; al-Durar al-Kamina, vol. 3, p. 362; al-Nujum al-Zahira, vol. 11, p. 15; al-Daris, vol. 1, p. 307; and al-Dhayl al-Tam, vol. 1, p. 187.
عبد الوهاب ابن قاضي القضاة تقي الدين أبي (١) الحسن بن عبد الكافي السُّبكي الشافعي تدريس الأمينيّة عوضًا عن الشيخ علاء الدين المحتسب، بحكم وفاته (رحمه الله) كما ذكرنا، وحضر عنده خلق من العلماء والأمراء والفقهاء والعامة، وكان درسًا حافلًا، أخذ في قوله تعالى: ﴿أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَى مَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ﴾ [النساء: ٥٤] الآية وما بعدها، فاستنبط أشياء حسنة، وذكر ضَرْبًا من العلوم بعبارة طلقة جارية معسولة، أخذ ذلك من غير تلعثُم ولا تلجلُجٍ ولا تكلّف فأجاد وأفاد، وشكره الخاصة والعامة من الحاضرين وغيرهم حتى قال بعض الأكابر: إنَّه لم يسمع درسًا مثله (٢) . وفي يوم الإثنين الخامس والعشرين منه توفي: الصدر برهان الدين بن لؤلؤ الحوضي (٣) ، في داره بالقَصَّاعين ولم يمرض إلا يومًا واحدًا، وصُلّي عليه من الغد بجامع دمشق بعد صلاة الظهر، وخرجوا به من باب النصر، فخرج نائب السَّلطنة الأمير علي فصلَّى عليه إمامًا خارج باب النصر، ثم ذهبوا به فدفنوه بمقابرهم بباب الصغير، فدفن عند أبيه (رحمه الله) ، وكان (رحمه الله) فيه مروءة وقيام مع الناس، وله وجاهةٌ عند الدّولة، وقبول عند نواب السلطنة وغيرهم، ويحب العلماء وأهل الخير، ويواظب على سماع مواعيد الحديث والخير، وكان له مال وثروة ومعروف، قارب الثمانين (رحمه الله) . وجاء البريد من الديار المصرية فأخبر بموت: الشيخ شمس الدين محمد (٤) بن النَّقَّاش المصري بها، وكان واعظًا باهرًا، وفصيحًا ماهرًا، ونحويًّا شاعرًا، له يدٌ طولى في فنون متعددة، وقدرة على نسج الكلام، ودخول على الدَّولة، وتحصيل الأموال، وهو من أبناء الأربعين (رحمه الله) . وأخبر البريد بولاية قاضي القضاة شرف الدين المالكي البغدادي، الذي كان قاضيًا بالشام للمالكية، ثم عُزل بنظر الخزانة بمصر، فإنَّه رُتِّب له معلوم وافر يكفيه ويفضل عنه، ففرح بذلك من يحبُّه. وفي يوم الأحد السابعَ عشرَ من ربيع الآخر توفي: الرَّئيس أمين الدين محمد (٥) بن الصدر جمال الدين أحمد بن الرئيس شرف الدين محمد بن
(١) في ط: "بن" وهو تحريف بين فهو أبو الحسن علي بن عبد الكافي (بشار). (٢) الدرر الكامنة (٢/ ٤٢٦) الدارس (١/ ٢٠٠). (٣) لم أقع له على ترجمة فيما بين يدي من المراجع. (٤) ترجمته في الذيل للحسيني ص (٣٤٩) والدرر الكامنة (٤/ ٧١) والنجوم الزاهرة (١١/ ١٣) والذيل التام (١/ ١٨٥). وهو: محمد بن علي بن عبد الواحد بن يحيى بن عبد الرحيم الدكالي ثم المصري أبو أمامة بن النَّقَّاش. (٥) ترجمته في الذيل للحسيني ص (٣٤٩) والدرر الكامنة (٣/ ٣٦٢) والنجوم الزاهرة (١١/ ١٥) والدارس (١/ ٣٠٧) والذيل التام (١/ ١٨٧).

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies