Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

When ʿAbd Allah ibn ʿAlī conquered Damascus after besieging it—in other words, when he wrested it from the Umayyads and stripped them of their dominion—the conquering army pulled down the city wall and discovered a stone bearing a Greek inscription. They summoned a monk, who read it aloud, and it ran:

“Woe to you, Iram of the giants! Whoever assails you with evil intent, Allah shall break him. When your western Jayrūn—that of Bāb al-Barīd—crumbles, woe unto you! (1) By the hand of Five ʿAyns your wall will be torn down. (2) After four thousand years you will live in ease, yet when your eastern Jayrūn collapses, (3) the victory will turn in your favor against those who attack you. (4)”

We found the Five ʿAyns to be ʿAbd Allah ibn ʿAlī ibn ʿAbd Allah ibn ʿAbbās ibn ʿAbd al-Muṭṭalib (5)—ʿAyn, son of ʿAyn, son of ʿAyn, son of ʿAyn, son of ʿAyn.

This implies that the gate had stood in the wall for four thousand years until it was removed by ʿAbd Allah ibn ʿAlī; his action took place in 132 AH, as we mentioned in the Major Chronicle. On that basis, the age of the gate up to the year of its ruin—132 AH—comes to four thousand, six hundred and twenty-one years. Allah knows best.

Ibn ʿAsākir relates on the authority of some that Noah (peace be upon him) laid the foundations of Damascus after Harran, once the Flood had subsided. Others say it was built by Damsaqs (6), a servant of Dhū al-Qarnayn, at his bidding; still others attribute it to ʿĀd, nicknamed Dimshīq, a servant of the Friend, Abraham. Various opinions exist, yet the most plausible is that it was founded by the Greeks, for the prayer-niches in its temples were oriented toward the northern pole. The Christians who succeeded them prayed there facing east, and thereafter the community of Muslims settled in the city and turned in prayer toward the noble Kaʿbah.

Ibn ʿAsākir and others add that the city once possessed seven gates, each associated with a festival for one of the seven celestial bodies: the Moon’s gate was Bāb al-Salāmah—also called the Lesser Bāb al-Farādīs; Mercury’s, the Greater Bāb al-Farādīs; Venus’s, Bāb Tūmā; the Sun’s, the Eastern Gate; Mars’s, Bāb al-Jābiyah; Jupiter’s, the Lesser Bāb al-Jābiyah; and Saturn’s, Bāb Kīsān.

Early in the odd-numbered month of Rajab, it spread throughout the land that the governor of Aleppo, Baybughā Urus, had reached an accord with the governor of Tripoli, Baklamish, and the governor

— He is Abu ‘Amr ‘Abd al-Rahmān ibn ‘Umar ibn Yahmid al-Awzāʿī, who died in 157 AH in Beirut. (1) In the printed edition: “rasik.” This is a textual corruption. (2) In the printed edition: “wa tilka.” This is a textual corruption. (3) In the printed edition: “a’mal.” This is a textual corruption. (4) In the printed edition: “yu’awwad.” This is a textual corruption. (5) The report is found in Qurrat al-ʿUyūn fī Akhbār Bāb Jīrūn, p. 8. (6) In the printed edition: “Damsghus bāghilin.” This is a textual corruption.
لمَّا فتح عبد اللَّه بن عليّ دمشقَ بعد حصارها -يعني وانتزاعها من أيدي بني أمية وسلبهم ملكهم- هدموا سورَ دمشق فوجدوا حجرًا مكتوبًا عليه باليونانية، فجاء راهب فقرأه لهم، فإذا هو مكتوب عليه: "ويكِ إرَم الجبابرة، من رَامَك (١) بسوء قصمه اللَّه، إذا وهى منك جيرونُ الغربي من باب البريد وَيْلكِ (٢) من خمسة أعين نَقْضُ سورك على يديه، بعد أربعة آلاف سنة تعيشين رَغَدًا، فإذا وهى منك جَيْرُونُ الشرقي أُديل (٣) لك ممّن تعرّض (٤) لك" . قال: فوجدنا الخمسة أعين عبد اللَّه بن علي بن عبد اللَّه بن عباس بن عبد المطلب (٥) ، عين بن عين بن عين بن عين بن عين. فهذا يقتضي أنه كان بسورها سنينًا إلى حين إخراجه على يد عبد اللَّه بن علي أربعة آلاف سنة، وقد كان إخراجه له في سنة ثنتين وثلاثين ومئة كما ذكرنا في التاريخ الكبير، فعلى هذا يكون لهذا الباب إلى يوم خرب من هذه السنة -أعني سنة ثنتين وثلاثين ومئة- أربعة آلاف وستمئة وإحدكما وعشرين سنة، واللَّه أعلم. وقد ذكر ابن عساكر عن بعضهم أن نوحًا (عليه السلام) هو الذي أسس دمشقَ بعد حرَّانَ وذلك بعد مضي الطوفان. وقيل بناها دمسقس (٦) غلام ذي القرنين عن إشارته، وقيل: عاد الملقب بدمشيق وهو غلام الخليل، وقيل: غير ذلك من الأقوال، وأظهرها أنها من بناء اليونان، لأن محاريب معابدها كانت موجهة إلى القطب الشمالي، ثم كان بعدهم النصارى فصلَّوا فيها إلى الشرق، ثم كان فيها بعدهم أجمعين أمة المسلمين فصلَّوا إلى الكعبة المشرَّفة. وذكر ابن عساكر وغيره أن أبوابها كانت سبعة، كل منها يتخذ عنده عيد لهيكل من الهياكل السبعة، فباب القمر باب السلامة، وكانوا يسمونه باب الفراديس الصغير، ولعطارد باب الفراديس الكبير، وللزُّهرة باب توما، وللشَّمس الباب الشرقي، وللمرّيخ بابُ الجابية، وللمُشْتري باب الجابية الصغير، ولزُحل باب كيسان. وفي أوائل شهر رجب الفرد اشتُهر أن نائب حلب بَيْبُغا أُرُوس اتّفق مع نائب طرابُلُس بَكْلَمُش، ونائب
= وهو أبو عمرو عبد الرحمن بن عمر بن يُحمِد الأوزاعي. مات سنة (١٥٧) هـ ببيروت. (١) في ط: راسك. وهو تحريف. (٢) في ط: وتلك. وهو تحريف. (٣) في ط: أؤمل وهو تحريف. (٤) في ط: يعوض. وهو تحريف. (٥) الخبر في: قرة العيون في أخبار باب جيرون: ص (٨). (٦) في ط: دمسغس بالغين. وهو تحريف.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies