Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

His deputy in the protected province of Syria was Sayf al-Din Yalbugha al-Nasiri (1). The judges of Syria were the same men who had served the previous year, except that Qadi ʿImad al-Din al-Hanafi resigned in favour of his son, the Chief Judge Najm al-Din, who assumed office while his father was still alive; the ḥājib al-ḥujāb (chief chamberlain) was Fakhr al-Din Iyas.

The year opened with the viceroy displaying great energy in the construction of the congregational mosque he had begun to build west of the Horse Market, on the site formerly known as Tall al-Mustaqin (2).

On the third of Muharram the Chief Judge Sharaf al-Din Muhammad ibn (3) Abi Bakr al-Hamadhani, a Maliki, passed away. The funeral prayer was performed for him in the Great Mosque, and he was buried in his family plot at Maydan al-Hasa. People lamented him for his standing, piety, fine character and generosity to many—may Allah have mercy on him.

On Sunday, the twenty-fourth of Muharram, the diploma appointing Qadi Jamal al-Din al-Musallati (4)—who had previously served as Sharaf al-Din’s deputy—arrived, and a robe of honour was bestowed upon him late in the day.

In Rabiʿ al-Awwal they procured many columns from around the city for the renewed mosque in the Horse Market. On the outskirts they would shore up the superstructure, remove the column, and set a wooden prop in its place. They also took columns from Darb al-Sayqal, and they removed the column that had stood in the ʿUlubiyyin Market, in that recess whose top looked like a ball containing iron. Al-Hafiz Ibn ʿAsakir recorded that it contained a talisman: should an animal have difficulty urinating, leading the beast around the column would loosen its urinary passages (5).

On Sunday, the twenty-seventh of the same month, they uprooted the column after it had stood there for about four thousand years—Allah knows best. I myself saw it that day, laid out in the ʿUlubiyyin Market on wooden sleds so that it could be dragged from the Great Market to the aforementioned mosque and taken out through the Great Bab al-Jabiyah. There is no god but Allah!

Toward the end of Rabiʿ al-Akhir the walls of the mosque founded by the viceroy had risen high, and the spring that had lain beneath its foundations dried up once they were set—praise belongs to Allah.

On the last day of Rabiʿ al-Akhir news arrived from Egypt that a number of leading emirs—including al-Hijazi and Aq Sunqur al-Nasiri (6) and those associated with them—had been arrested. The troops in Syria at once stirred, and a disturbance ensued.

(1) He is al-Yahyawi. (2) In the printed edition: “baltal.” (3) His biography appears in: Al-Dhayl, p. 263; Al-Wafiyyat by Ibn Rafiʿ (vol. 2, p. 41), which notes that he died on the second of Muharram; Al-Durar al-Kamina (vol. 3, p. 404); Al-Nujum al-Zahira (vol. 10, p. 182); Al-Daris (vol. 2, p. 16); and Al-Dhayl al-Tām (vol. 1, p. 93). (4) This is Muhammad ibn ʿAbd al-Rahim, who died in 771 AH. (5) Mukhtasar Tarikh Dimashq by Ibn ʿAsakir, as edited by Ibn Munir (vol. 1, p. 272). There is no doubt that this is pure legend. (6) Al-Nujum al-Zahira (vol. 10, p. 159) states: “They were seized on Sunday, 19 Rabiʿ al-Akhir, and cut to pieces with swords.”
ونائبه بالشام المحروسة سيف الدين يَلْبُغا الناصري (١) ، وقضاة الشام هم المذكورون في التي قبلها بأعيانهم، غير أن القاضي عماد الدين الحنفي نزل لولده قاضي القضاة نجم الدين، فباشر في حياة أبيه، وحاجب الحجاب فخر الدين إياس. واستهلت هذه السنة ونائب السلطنة في همَّة عالية في عمارة الجامع الذي قد شرع في بنائه غربي سوق الخيل، بالمكان الذي كان يعرف بتل (٢) المُستقين. وفي ثالث المحرم توفي قاضي القضاة شرف الدين محمد بن (٣) أبي بكر الهَمْدَاني المالكي، وصُلِّي عليه بالجامع، ودفن بتربته بميدان الحصا، وتأسَّف الناس عليه لرياسته وديانته وأخلاقه وإحسانه إلى كثير من الناس (رحمه الله) . وفي يوم الأحد الرابع والعشرين من المحرم وصل تقليد قضاء للقاضي جمال الدين المسلَّاتي (٤) الذي كان نائبًا للقاضي شرف الدين قبله، وخلع عليه من آخر النهار. وفي شهر ربيع الأول أخذوا لبناء الجامع المجدَّد بسوق الخيل، أعمدة كثيرة من البلد، فظاهر البلد يعلِّقون ما فوقه من البناء ثم يأخذونه ويقيمون بدله دعامة، وأخذوا من درب الصيقل، وأَخَذوا العمود الذي كان بسوق العُلبيِّين الذي في تلك الدخلة على رأسه مثل الكرة فيها حديد، وقد ذكر الحافظ ابن عساكر أنه كان فيه طِلَّسْمٌ لعسر بَوْل الحيوان إذا دَارُوا بالدَّابة ينحلُّ أراقيها (٥) . فلمَّا كان يوم الأحد السابع والعشرين من ربيع الأول من هذه السنة قلعوه من موضعه بعد ما كان له في هذا الموضع نحوًا من أربعة آلاف سنة واللَّه أعلم. وقد رأيته في هذا اليوم وهو ممدود في سوق العلبيين على الأخشاب ليجروه إلى الجامع المذكور من السوق الكبير، ويخرجوا به من باب الجابية الكبير فلا إله إلا اللَّه. وفي أواخر شهر ربيع الآخر ارتفع بناء الجامع الذي أنشأه النّائب، وجفت العين التي كانت تحت جداره حين أسسوه وللَّه الحمد. وفي سلخ ربيع الآخر وردت الأخبار من الديار المصرية بمَسْك جماعة من أعيان الأمراء كالحجازي وآقسُنْقُر الناصري (٦) ، ومن لفَّ لفهما، فتحرّك الجند بالشام ووقعت خبطة.
(١) هو اليحياوي. (٢) في ط: بالتل. (٣) ترجمته في: الذيل ص (٢٦٣) والوفيات لابن رافع (٢/ ٤١) وفيه: الثاني من المحرّم. والدرر الكامنة (٣/ ٤٠٤) والنجوم الزاهرة (١٠/ ١٨٢) والدارس (٢/ ١٦) والذيل التام (١/ ٩٣). (٤) هو: محمد بن عبد الرحيم. مات سنة (٧٧١) هـ. (٥) مختصر تاريخ دمشق لابن عساكر لابن منظور (١/ ٢٧٢)، ولا شك أن هذا من الخرافات. (٦) النجوم الزاهرة (١٠/ ١٥٩) وفيه: كان مسكهما في يوم الأحد تاسع عشر ربيع الآخر وقطّعا بالسّيوف قطعًا.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies