Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Allah. Several of the shaykh’s companions related that al-Sakkakini did not die until he had renounced his doctrine and embraced the position of Ahl al-Sunnah—Allah knows best. I was also told that his son, this vile Hasan, had even plotted to kill his father when the latter openly professed the Sunnah.

On the night of Monday, the fifth of Rajab, the body of the late Deputy of Syria, Amir Sayf al-Din Tankiz, was brought to his mausoleum beside the mosque he had founded outside Bab al-Nasr in Damascus. It had been moved from Alexandria after three and a half years, or a little more, through the intercession of his daughter—the wife of al-Nasir—with her son, the Sultan al-Malik al-Salih, who granted permission. They had wished to bury him in his madrasa in the Holy City of Jerusalem, but that proved impossible, so he was conveyed to his tomb in Damascus. A complete Qur’an recitation (khatm) was held for him, and the judges and dignitaries attended. (May Allah have mercy on him.) ⦗1⦘

On Tuesday, the eleventh of the blessed month of Sha‘ban, our companion the amir Salah al-Din Yusuf al-Takriti ⦗2⦘, nephew of the statesman Taqi al-Din ⦗3⦘ Tawbah the vizier, died at his residence in the Qasa‘in quarter. He was a man in his early forties, intelligent, quick-witted, eloquent, and possessed of keen insight. He had great love for Shaykh Taqi al-Din Ibn Taymiyyah—may Allah have mercy on him—especially, for the shaykh’s disciples in particular, and for all men of learning in general. He was self-denying, generous, and fond of the poor and the righteous. He was buried in their cemetery ⦗4⦘ at the foot of Mount Qasyun—may Allah have mercy on him.

On Saturday the fifteenth of that same month a tremor struck Damascus, but because of its lightness most people did not feel it—praise and thanks be to Allah. News then arrived that it had wrought great havoc in the region of Aleppo: several towers of the Citadel collapsed, together with many of the city’s houses, mosques, shrines, and walls; the fortresses around it suffered far worse. They reported that scarcely anything remained of the city of Manbij and that most of its inhabitants perished beneath the rubble—may Allah be pleased with them. ⦗5⦘

Toward the end of Shawwal detachments were dispatched to Karak under two senior amirs: ‘Ala’ al-Din Qarasunqur and al-Hajj Baydamur. During these days it became widely known that conditions in Karak had deteriorated severely: affairs grew desperate, provisions were exceedingly scarce, and groups of its leaders—together with some of Amir Ahmad ibn al-Nasir’s own retainers—defected in rebellion against him. At daybreak they were sent off to Qalawun, accompanied by leading cavalrymen, and from there to Egypt. They reported that Ahmad’s supplies had dwindled to almost nothing. We ask Allah to grant a good outcome.

On the night of Wednesday, the twenty-eighth of Dhu al-Hijjah, the scholar, jurist, and imam, Qadi Burhan al-Din ⦗6⦘ ibn

(1) al-Dhayl, p. 235; al-Fawāt al-Wafayāt, vol. 1, p. 258; it also contains a remarkable poem by al-Ṣāliḥ al-Ṣafadī on this occasion. (2) He is perhaps one of those mentioned exclusively by Ibn Kathīr. (3) In the printed edition as “Ibn Ṭūbah,” which is incorrect. He is Tūbah b. ʿAlī b. Muhājir b. Shujāʿ al-Takrītī. His entry appeared recently. (4) The Takrītī cemetery, in the al-Ṣāliḥiyya market at the foot of Qāsyūn. al-Dāris, vol. 2, p. 237. (5) al-Dhayl, p. 235; al-ʿIlām al-Nubalāʾ, vol. 2, p. 407. (6) His biography appears in al-Dhayl, p. 237; al-Wafiyyāt by Ibn Rāfiʿ, vol. 1, p. 478; al-Durar al-Kāmina, vol. 1, p. 46; and al-Nujūm al-Zāhira, vol. 10, p. 104. He is Burhān al-Dīn Abū Isḥāq Ibrāhīm b. ʿAlī b. Aḥmad b. Yūsuf al-Ḥanafī, grandson of Ibn ʿAbd al-Ḥaqq.
اللَّه، وذكر غير واحد من أصحاب الشيخ أن السكاكيني ما مات حتى رجع عن مذهبه، وصار إلى قول أهل السنة فاللَّه أعلم. وأُخبرت أنَّ ولده حسنًا هذا القبيح كان قد أراد قتل أبيه لما أظهر السنة. وفي ليلة الإثنين خامس شهر رجب وصلَ بَدَنُ الأمير سيف الدين تَنكِز نائب الشام كان إلى تربته التي إلى جانب جامعه الذي أنشأه ظاهر باب النَّصر بدمشقَ، نُقل من الإسكندرية بعد ثلاث سنين ونصف أو أكثر، بشفاعة ابنته زوجة الناصر عند ولده السُّلطان الملك الصالح، فأذن في ذلك وأرادوا أن يُدفن بمدرسته بالقدس الشريف، فلم يمكن، فجيء به إلى تربته بدمشق وعُملت له الختم وحضر القضاة والأعيان، (رحمه الله) (١) . وفي يوم الثلاثاء حادي عشر شعبان المبارك توفي صاحبنا الأمير صلاح الدين يوسف التَّكَريتي (٢) ابن أخي الصاحب تقي الدين (٣) توبة الوزير، بمنزله بالقصاعين، وكان شابًا من أبناء الأربعين، ذا ذكاء وفطنة وكلام، وبصيرة جيدة، وكان كثير المحبة إلى الشيخ تقي الدين بن تيمية (رحمه الله) ، ولأصحابه خصوصًا، ولكل من يراه من أهل العلم عمومًا، وكان فيه إيثار وإحسان ومحبة الفقراء والصالحين، ودفن بتربتهم (٤) بسفح قاسيون (رحمه الله) . وفي يوم السبت الخامس عشر منه جاءت زلزلة بدمشقَ لم يشعر بها كثير من الناس لخفَّتها وللَّه الحمد والمنة، ثم تواترت الأخبار بأنها شعَّثتْ في بلاد حلب شيئًا كثيرًا من العمران حتى سقط بعض الأبراج بقلعة حلب، وكثير من دورها ومساجدها ومشاهدها وجدرانها، وأما في القلاع حولها فكثير جدًا، وذكروا أن مدينة مَنْبج لم يبق منها إلا القليل، وأن عامة الساكنين بها هلكوا تحت الرَّدم (رضي الله عنهم) (٥) . وفي أواخر شهر شوال خرجت التجاريد إلى الكَرَك وهما أميران مقدَّمان الأمير علاء الدين قَرَاسُنْقُر، والأمير الحاج بَيْدَمُر، واشتهر في هذه الأيام أنَّ أمرَ الكَرَك قد ضعف وتفاقم عليهم الأمر وضاقت الأرزاق عندهم جدًا، ونزل منها جماعات من رؤسائها وخاصكية الأمير أحمد بن الناصر مخامرين عليه، فَسُيِّروا من الصُّبْح إلى قلاوون وصحبتهم مقدَّمون من الحلقة إلى الديار المصرية، وأخبروا أنَّ الحواصل عند أحمدَ قد قلَّت جدًا فاللَّه المسؤول أن يُحسن العاقبة. وفي ليلة الأربعاء الثامن والعشرين من شهر ذي الحجة توفي القاضي الإمام العلامة برهان الدين (٦) بن
(١) الذيل ص (٢٣٥) وفوات الوفيات (١/ ٢٥٨) وفيه شعر طريف للصلاح الصفدي بهذه المناسبة. (٢) لعلّه ممّن انفرد ابن كثير بذكره. (٣) في ط: ابن توبة، وهو غلط. وهو: توبة بن علي بن مهاجر بن شجاع التكريتي. مرّ ذكره عما قريب. (٤) التربة التكريتية، بسوق الصالحية بسفح قاسيون. الدارس (٢/ ٢٣٧). (٥) الذيل ص (٢٣٥) وإعلام النبلاء (٢/ ٤٠٧). (٦) ترجمته في: الذيل ص (٢٣٧) والوفيات لابن رافع (١/ ٤٧٨) والدرر الكامنة (١/ ٤٦) والنجوم الزاهرة (١٠/ ١٠٤). وهو: برهان الدين أبو إسحاق إبراهيم بن علي بن أحمد بن يوسف الحنفي سبط ابن عبد الحق.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies