Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

In the last ten days of Jumādā I, Muẓaffar al-Dīn Mūsā (1) ibn Muhannā, “King of the Arabs,” passed away and was buried at Tadmur (Palmyra).

At sunrise on Tuesday, the second of Jumādā II, the preacher Badr al-Dīn Muḥammad (2) ibn the judge Jalāl al-Dīn al-Qazwīnī died in the Preachers’ Residence upon his return from Egypt, as noted earlier. He had delivered only one Friday sermon, led the people in prayer until the eve of the following Friday, and then fell ill. His brother, Tāj al-Dīn ʿAbd al-Raḥīm, preached the next three Friday sermons in his stead, according to custom, while he remained bedridden until he died on that very day. The people mourned him for his handsome bearing, radiant face, pleasant manner, and humility. They assembled for his funeral at the noon prayer, but the preparation of his body was delayed until ʿAṣr, when the Chief Judge Taqī al-Dīn al-Subkī led the funeral prayer for him in the congregational mosque. The crowds then accompanied the bier to the Ṣūfiyyah cemetery; the procession was huge. He was laid to rest beside his father in the tomb that the preacher Badr al-Dīn had built there—may Allah have mercy on him.

On Friday, the fifth of the month, after the prayer, the viceroy of the sultanate, Emir ʿAlāʾ al-Dīn Alṭanbughā, together with the entire army, set out for the region of Aleppo to seize its deputy, Emir Sayf al-Dīn Taštumur, because of his open support for the Sultan’s son, Emir Aḥmad, who was in al-Karak. The troops departed in torrential rain and deep mud; it was a day long remembered for its hardship—may Allah grant a good outcome.

Judge Taqī al-Dīn al-Subkī ordered the muezzins to add further invocations to those that the preacher Badr al-Dīn had already established—namely, saying tasbīḥ, taḥmīd, and tahlīl thirty-three times. Al-Subkī prefaced these with: “Astaghfiru Allāh al-ʿAẓīm” (“I seek the mighty forgiveness of Allah”) three times, followed by: “Allāhumma anta al-salām wa minka al-salām, tabārakta yā dhā al-jalāl wa-l-ikrām” (“O Allah, You are Peace and from You comes peace; blessed are You, O Lord of Majesty and Honor”). (3)

He then instituted what is recorded in Ṣaḥīḥ Muslim to be recited after the dawn and sunset prayers: “Allāhumma ajirnā min al-nār” (“O Allah, save us from the Fire”) seven times (4), and “Aʿūdhu bi-kalimāt Allāh al-tāmmāt min sharri mā khalaq” (“I seek refuge in the perfect words of Allah from the evil of what He has created”) three times (5).

(1) His biography appears in al-Dhayl, p. 230; al-Durar al-Kāmina, vol. 4, p. 382; and al-Nujoom, vol. 10, p. 76. (2) His biography is found in al-Dhayl, p. 228; al-Wafayāt of Ibn Rāfi‘, vol. 1, p. 403; al-Durar al-Kāmina, vol. 4, p. 185; and al-Nujoom az-Zāhira, vol. 10, p. 77. (3) Narrated by Muslim (no. 591) in the Book of Mosques and Places of Prayer, chapter on the recommendation of dhikr after prayer and its wording. Its text is: on the authority of Thawbān, who said: “Whenever the Messenger of Allah ﷺ completed his prayer, he sought Allah’s forgiveness three times and said, ‘O Allah, You are Peace and from You is peace. Blessed is the Possessor of majesty and honor.’” In another version: “O Possessor of majesty and honor.” (4) This supplication after the dawn and maghrib prayers does not appear in Sahih Muslim but in Sunan Abī Dāwūd (nos. 5079–5080) on the authority of Muslim ibn al-Hārith al-Tamīmī. The Prophet ﷺ said: “When you leave the maghrib prayer, say: ‘O Allah, save me from the Fire,’ seven times. If you do so and then die that night, you will be granted protection from it; and when you pray the dawn prayer and say the same, if you die that night, you will be granted protection from it.” This hadith is weak. (5) Narrated by Muslim (no. 2709) in the Book of Dhikr and Supplication, chapter on seeking refuge from a bad decree and falling into misery, etc. Its wording is: on the authority of Abū Hurayrah, who said: “A man came to the Prophet ﷺ and said, ‘O Messenger of Allah! A scorpion bit me last night!’ He replied, ‘If you had said at evening: “I seek refuge in the perfect words of Allah from the evil of what He has created,” it would not have harmed you.’”
وفي العشر الأخير من جُمادى الأولى توفّي مظفَّر الدين مُوسى (١) بن مُهَنّا ملك العرب ودفن بتَدْمُر. وفي صبيحة يوم الثلاثاء ثاني جُمادى الآخرة عند طلوع الشمس توفي الخطيب بدر الدين محمد (٢) بن القاضي جلال الدين القَزْويني بدار الخطابة بعد رجوعه من الديار المصرية كما قدَّمنا، فخطب جمعةً واحدةً، وصلَّى بالناس إلى ليلة الجمعة الأخرى، ثمَّ مرضَ فخطب عنه أخوه تاج الدين عبدُ الرحيم على العادة ثلاث جمع، وهو مريض إلى أن توفي يومئذ، وتأسَّف الناس عليه لحُسن شكله وصَبَاحة وجهه، وحسن ملتقاه وتواضعه، واجتمع النَّاسُ للصَّلاة عليه للظُّهر فتأخر تجهيزه إلى العصر فصلَّى عليه بالجامع قاضي القضاة تقي الدين السُّبكي، وخَرَج به النَّاس إلى الصُّوفية، وكانت جنازته حافلة جدًا، فدفن عند أبيه بالتربة التي أنشأها الخطيب بدر الدِّين هناك (رحمه الله) . وفي يوم الجمعة خامس الشهر بعد الصلاة خرج نائب السلطنة الأمير علاء الدين ألْطَنْبُغَا وجميع الجيش قاصدين للبلاد الحلبية للقَبْض على نائب حلب الأمير سيف الدين طَشْتَمُر، لأجل ما أظْهر من القيام مع ابن السلطان الأمير أحمد الذي في الكَرَك، وخرج الناس في يوم شديد المطر كثير الوَحْل، وكان يومًا مشهودًا عصيبًا، أحسن اللَّه العاقبة. وأمر القاضي تقي الدين السُّبكي الخطيب المؤذنّين بزيادة أذْكار على الذي كان سنَّه فيهم الخطيب بدر الدين من التَّسبيح والتَّحميد والتَّهليل الكثير ثلاثة وثلاثين، فزادهم السُّبكي قبل ذلك "أستغفرُ اللَّه العظيمَ ثلاثًا، اللَّهمَّ أنت السَّلام ومنك السَّلامُ تباركتَ يا ذا الجلال والإكرام" (٣) . ثم أثبت ما في "صحيح مسلم" بعد صلاتي الصبح والمغرب: "اللهم أجرْنا من النَّار سبعًا" (٤) ، "أعوذ بكلمات اللَّه التَّامَّات من شرّ ما خَلَقَ ثلاثًا" (٥) .
(١) ترجمته في الذيل ص (٢٣٠) والدرر الكامنة (٤/ ٣٨٢) والنجوم (١٠/ ٧٦). (٢) ترجمته في الذيل ص (٢٢٨) والوفيات لابن رافع (١/ ٤٠٣) والدرر الكامنة (٤/ ١٨٥) والنجوم الزاهرة (١٠/ ٧٧). (٣) رواه مسلم رقم (٥٩١) في المساجد ومواضع الصلاة، باب: استحباب الذكر بعد الصلاة وبيان صفته. ولفظه فيه: عن ثوبان، قال: كان رسول اللَّه، وكان رسول اللَّه ﷺ إذا انصرف من صلاته، استغفر اللَّه ثلاثًا وقال: "اللهمّ أنت السلام ومنك السَّلام، تباركت ذا الجلال والإكرام". وفي رواية "يا ذا الجلال والإكرام". (٤) هذا الدعاء بعد صلاتي الصبح والمغرب، ليس في صحيح مسلم، بل هو في سنن أبي داود، رقم (٥٠٧٩) و (٥٠٨٠) من حديث مسلم بن الحارث التميمي عن رسول اللَّه ﷺ أنه قال: (إذا انصرفت من صلاة المغرب، فقل: اللهم أجرني من النار، سبع مرات، فإنك إذا قلت ذلك، ثم مت في ليلتك، كُتِبَ لك جِوَارٌ منها، وإذا صليت الصبح فقل كذلك، فإنك إن مِتَّ في ليلتك، كتب لك جِوار منها) وهو حديث ضعيف. (٥) رواه مسلم رقم (٢٧٠٩) في الذكر والدعاء، باب: في التعوّذ من سوء القضاء ودرك الشقاء وغيره. ولفظه فيه: عن أبي هريرة، أنه قال: جاء رجل إلى النبي ﷺ فقال: يا رسول اللَّه! ما لقيت من عقرب لدغتني البارحة! قال: "أما لو قلت حين أمسيت: أعوذ بكلمات اللَّه التَّامات من شرّ ما خلق، لم تضُرَّكَ".

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies