Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Then the year 742 AH dawned, its first day falling on a Sunday. At that time the sovereign of Islam in Egypt, Syria, and the lands adjoining them was Sultan al-Malik al-Manṣūr Sayf al-Dīn Abū Bakr, son of Sultan al-Malik al-Nāṣir Nāṣir al-Dīn Muḥammad, son of Sultan al-Malik al-Manṣūr Sayf al-Dīn Qalāwūn al-Ṣāliḥī. The viceroy over Syria was Emir ʿAlāʾ al-Dīn Alṭanbughā ⦗1⦘, while the judges of Syria and Egypt—and likewise the civil officials, apart from the provincial governors—remained the same as previously noted.

On that very day allegiance to the Caliphate was pledged to the Commander of the Faithful, Abū al-Qāsim Aḥmad ibn al-Mustakfī Billah Abū al-Rabīʿ Sulaymān al-ʿAbbāsī. He donned black, sat with al-Malik al-Manṣūr upon the throne of kingship, and the sultan likewise placed a black robe of honor upon him; thus they both sat arrayed in black. The Caliph then delivered an eloquent, articulate sermon that included admonition, enjoining what is right, and forbidding what is wrong. Robes of honor were bestowed that day upon a number of emirs and notables, and the occasion was one long to be remembered. Abū al-Qāsim’s father had already designated him for the Caliphate, but al-Nāṣir had not permitted it; instead he installed Abū Isḥāq Ibrāhīm, nephew of Abū al-Rabīʿ, granting him the title al-Wāthiq Billah, and the Friday sermon was pronounced for him in Cairo only once. Al-Manṣūr deposed him, confirmed Abū al-Qāsim, ratified that investiture, and conferred upon him the title al-Mustanṣir Billah, as we have mentioned ⦗2⦘.

On Sunday, the 8th of Muḥarram, Emir Sayf al-Dīn Bashtak al-Nāṣirī was arrested late in the day ⦗3⦘. His commission as viceroy of Syria had already been drafted, a robe of honor bestowed, and his baggage train had set out. He then entered to bid farewell to al-Malik al-Manṣūr; the sultan welcomed him, seated him, produced food, and they ate together. The sultan lamented his departure, saying, “You will go and leave me alone.” He rose to see him off, and Bashtak had taken about eight steps when three men approached ⦗4⦘: one cut the belt of his sword with a knife, another clapped a hand over his mouth, and the third bound his arms. They shackled him—this all in the very presence of the sultan—then spirited him away, and no one knew where he had been taken.

They said to his mamluks, “Go and bring the emir’s mount tomorrow; he will be spending the night with the sultan.” The next morning the sultan took his seat upon the throne and ordered the arrest of a number of emirs and nine leading dignitaries ⦗5⦘. His effects, money, and estates were placed under sequestration. It is said that among his possessions were found one million gold dinars and seven hundred thousand dinars besides.

(1) In the Timbuktu edition, we have preserved the reading found in al-Nujum (vol. 10, p. 8). (2) Zail al-Ibar by al-Husayni, p. 226; al-Durar al-Kamina, vol. 1, p. 137; Ibn Khaldun, vol. 5, p. 442; al-Nujum al-Zahira, vol. 10, p. 4; Bada’i‘ al-Zuhur, vol. 1, p. 487. (3) Zail al-Ibar by al-Husayni, p. 226; al-Durar al-Kamina, vol. 1, p. 477; al-Nujum, vol. 10, p. 74. (4) Among them are Emir Qutlubga al-Fakhri and Emir Tuqazdamur (see al-Nujum, vol. 10, p. 8). (5) They were all bound and dispatched to Alexandria at night. Ibid.
[ثم دخلت سنة اثنتين وأربعين وسبعمئة] استهلَّت بيوم الأحد وسلطان الإسلام بالديار المصرية والبلاد الشامية وما والاها الملك المنصور سيف الدين أبو بكر بن الملك السلطان الناصر ناصر الدين محمد بن السلطان الملك المنصور سيف الدين قلاوون الصالحي. ونائب الشام الأمير علاء الدين ألْطَنْبُغَا (١) وقضاة الشام ومصرهم المذكورون في التي قبلها، وكذا المباشرون سوى الولاة. وفي هذا اليوم بويع بالخلافة أمير المؤمنين أبو القاسم أحمد بن المستكفي باللَّه أبي الربيع سليمان العباسي، ولبس السواد وجلس مع الملك المنصور على سرير المملكة، وألبسه خلعة سوداء أيضًا، فجلسا وعليهما السَّواد، وخطب الخليفةُ يومئذ خُطبةً بليغةً فصيحةً مشتملةً على أشياء من المواعظ والأمر بالمعروف والنَّهي عن المنكر، وخُلِعَ يومئذٍ على جماعة من الأمراء والأعيان، وكان يومًا مشهودًا، وكان أبو القاسم هذا قد عَهِدَ إليه أبوه بالخلافة، ولكن لم يمكِّنْهُ النَّاصر من ذلك، وولى أبا إسحاق إبراهيم ابن أخي أبي الربيع، ولقبه الواثق باللَّه، وخُطِبَ له بالقاهرة جمعة واحدة، فعزله المنصور وقرَّر أبا القاسم هذا، وأمضى العهدَ ولقَّبه المستنصر باللَّه كما ذكرنا (٢) . وفي يوم الأحد ثامن المحرَّم مُسك الأمير سيف الدين بَشْتَك الناصري آخر النهار (٣) ، وكان قد كُتب تقليدُه بنيابة الشَّام وخُلع عليه بذلك وبرز ثِقْلُه ثم دخل على الملك المنصور ليودعه فرحب به وأجلسه وأحضر طعامًا وأكلا، وتأسَّف الملك على فراقه، وقال: تذهب وتتركني وحدي، ثم قام لتوديعه وذهب بَشْتَك من بين يديه ثماني خطوات أو نحوها، ثم تقدَّم إليه ثلاثةُ نفر (٤) فقطع أحدهما سيفه من وسطه بسكين، ووضع الآخر يده على فمه، وكتَّفه الآخر، وقيَّدُوه، وذلك كله بحضرة السلطان، ثم غُيِّبَ ولم يدر أحدٌ إلى أين صار، ثم قالوا لمماليكه: اذهبوا أنتم فائتوا بمركوب الأمير غدًا، فهو بائت عند السلطان. وأصبح السلطان وجلس على سرير المملكة وأمر بمسك جماعة من الأمراء وتسعةٍ من الكبار (٥) ، واحتاطوا على حواصله وأمواله وأملاكه، فيقال إنه وجد عنده من الذهب ألف ألف دينار، وسبعمئة ألف دينار.
(١) في ط: طنبغا، وأثبتنا ما في النجوم (١٠/ ٨). (٢) ذيل العبر للحسيني ص (٢٢٦) والدرر الكامنة (١/ ١٣٧) وابن خلدون (٥/ ٤٤٢) والنجوم الزاهرة (١٠/ ٤) وبدائع الزهور (١/ ٤٨٧). (٣) ذيل العبر للحسيني ص (٢٢٦) الدرر الكامنة (١/ ٤٧٧) النجوم (١٠/ ٧٤). (٤) منهم: الأمير قطلوبغا الفخري والأمير طُقُزدَمُر النجوم (١٠/ ٨). (٥) وقيّدوا جميعًا وسُفّروا إلى الإسكندرية في الليل. المصدر السابق نفسه.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies