Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

He was born on the eleventh of Shawwal 645 AH in al-Karak. He listened to hadith and, in turn, transmitted them to others. Highly placed and greatly respected in the administration—both during the lifetime of his brother Sharaf al-Din and afterward—he served as Secretary of State (kātib al-sirr) in Syria and in Egypt. He died in Egypt on the night of Wednesday, the ninth of Ramadan, and was buried the following day in the Qarafa cemetery. After his death the office was assumed by his son, Judge (1) ʿAlāʾ al-Din, the youngest of his three sons who had been nominated for this position.

Shaykh, Imām, and distinguished scholar Ibn al-Kattānī
Zayn al-Din Ibn al-Kattānī, the leading Shāfiʿī authority in Egypt, was Abū Ḥafṣ ʿUmar (2) ibn Abī al-Ḥaram (3) ibn ʿAbd al-Raḥmān ibn Yūnus, originally from Damascus. He was born in Cairo around 653 AH. After beginning his studies in Damascus he travelled to Egypt, settled there, and served in several judicial posts in al-Ḥakar. He later deputised for Shaykh Taqī al-Din Ibn Daqīq al-ʿĪd, and his conduct was praised. He lectured in major madrasas and was appointed to head the Dār al-Ḥadīth at the Qubba al-Manṣūriyya. Gifted and accomplished, he possessed an extraordinary number of scholarly notes and observations. Yet he was ill-tempered and withdrawn from people, and he never married. Handsome and dignified, he enjoyed fine food and soft clothing. He produced many valuable additions, unique notes, and supplements to al-Rawḍa and other works. He also displayed a certain disdain toward some scholars—may Allah pardon him. He died on Tuesday, the middle of Ramadan, and was buried in the Qarafa cemetery (may Allah have mercy on him). That concludes his notice.

Shaykh, Imām, and distinguished scholar Ibn al-Qawbaʿ
Rukn al-Din Ibn al-Qawbaʿ, Abū ʿAbd Allah Muḥammad (4) ibn Muḥammad ibn (5) ʿAbd al-Raḥmān ibn Yūsuf ibn ʿAbd al-Raḥmān ibn ʿAbd al-Jalīl al-Qurashī (6) al-Jaʿfarī (7) al-Tūnisī, a Mālikī jurist known as Ibn al-Qawbaʿ (8), was among the outstanding men of learning and leaders of the intelligentsia, someone who combined many disciplines and possessed a vast store of noble religious sciences (9). He taught at the Mankūtamuriyya (10) and held an official post at the Manṣūrī hospital.

(1) Not in the printed edition. He is ‘Ali ibn Yahya ibn Fadl Allah, died 769 AH (Al-Durar al-Kamina, 3:139). (2) His biography appears in Al-Dhayl, p. 203; Al-Wafiyat of Ibn Rafi‘, 1:219–221; Ṭabaqāt al-Shāfi‘iyya, 6:245; Al-Durar al-Kamina, 3:161–164; and Al-Shudhūrāt, 6:117. (3) In the printed edition: “al-Hazm” with zā’, an error. The reading here is confirmed by Ibn Rafi‘’s Al-Wafiyat, Ibn al-Jazari’s Ṭabaqāt, Ibn Shakir’s Fawāt al-Wafīyāt, Al-Safadi’s Al-Wāfī and others. This is the correct spelling of the name, since the works prone to confuse zā’ with sīn do not record it. (4) His biography appears in Al-Wafiyat of Ibn Rafi‘, 1:234; Al-Dibāj al-Madhhab, p. 329; Al-Durar al-Kamina, 4:181; Al-Nujūm al-Zāhira, 9:315; and Badā’i‘ al-Zuhūr, 1:476. (5) Not in the printed edition. (6) In the printed edition: “al-Wasi”, a corruption. (7) Attributed to Ja‘far al-Ṭayyār, son of Abī Ṭālib (Al-Libāb, 1:230). (8) Named after a bird known among the Maghribis. (9) In the printed edition: “al-Akhrūwiyya”. (10) In the printed edition: “al-Mankūdmarīya”, a corruption already noted above.
ولد في حادي عَشَر شوّال سنة خمس وأربعين وستمئة بالكَرَك، وسمع الحديث وأسمعه، وكان صدرًا كبيرًا معطمًا في الدولة في حياة أخيه شرف الدين وبعده، وكتب السرَّ بالشَّام وبالديار المصرية، وكانت وفاته ليلة الأربعاء تاسع رمضانَ بديار مصرَ، ودُفن من الغد بالقَرَافة وتولَّى المنصب بعده ولده القاضي (١) علاء الدين، وهو أصغر أولاده الثلاثة المعينين لهذا المنصب. الشَّيخ الإمام العلامة ابن الكتَّاني: زين الدين ابن الكَتَّاني، شيخ الشَّافعية بديار مصر، وهو أبو حفص عمر (٢) بن أبي الحَرَم (٣) بن عبد الرحمن بن يونس الدّمشقي الأصل. ولد بالقاهرة في حدود سنة ثلاث وخمسين وستمئة، واشتغل بدمشقَ ثمَّ رحل إلى مصرَ واستوطنها وتولى بها بعض الأقضية بالحَكَر، ثم ناب عن الشيخ تقي الدين بن دقيق العيد فحُمدت سيرتُه، ودرَّس بمدارس كبار، وُلِّي مشيخة دار الحديث بالقُبّة المنصوريّة، وكان بارعًا فاضلًا، عنده فوائد كثيرة جدًا، غير أنَّه كان سيءَ الأخلاق منقبضًا عن الناس، لم يتزوَّج قطُّ، وكان حسن الشكل بهيَّ المنظر، يأكل الطيبات ويلبس اللَّيِّن من الثياب، وله فوائد وفرائد وزوائد على "الروضة" وغيرها، وكان فيه استهتار لبعض العلماء فاللَّه يسامحُه، وكانت وفاته يوم الثلاثاء المنتصف من رمضان، ودُفن بالقَرَافة (رحمه الله) . انتهى. الشيخ الإمام العلامة ابن القَوْبَع: ركن الدين بن القَوْبَع، أبو عبد اللَّه محمد (٤) بن محمد بن (٥) عبد الرحمن بن يوسف بن عبد الرحمن بن عبد الجليل القرشي (٦) الجَعْفريّ (٧) التُونسي المالكيّ، المعروف بابن القَوْبَع (٨) ، كان من أعيان الفُضَلاء وسادة الأذكياء، ممَّن جمع الفنون الكثيرة والعلوم الغزيرة (٩) الدِّينية الشَّرعية الطَّيِّبة، وكان مدرسًا بالمَنْكُوتَمُريَّة (١٠) ، وله وظيفة في المارستان المنصوري،
(١) ليست في ط. وهو علي بن يحيى بن فضل اللَّه، مات سنة (٧٦٩) هـ. الدرر الكامنة (٣/ ١٣٩). (٢) ترجمته في الذيل ص (٢٠٣) والوفيات لابن رافع (١/ ٢١٩ - ٢٢١) وطبقات الشافعية (٦/ ٢٤٥) والدرر الكامنة (٣/ ١٦١ - ١٦٤) والشذرات (٦/ ١١٧). (٣) في ط: "الحزم" بالزاي، مصحف، وما هنا يعضده ما في الوفيات لابن رافع وطبقات ابن الجزري، وفوات الوفيات لابن شاكر، والوافي للصفدي وغيرهم. وهو الأصل في ضبط الاسم حيث لم تذكره كتب المشتبه بالزاي. (٤) ترجمته في الوفيات لابن رافع (١/ ٢٣٤) والديباج المذهب (ص ٣٢٩) والدرر الكامنة (٤/ ١٨١) والنجوم الزاهرة (٩/ ٣١٥) وبدائع الزهور (١/ ٤٧٦). (٥) ليست في ط. (٦) في ط: الوسي وهو تحريف. (٧) نسبة إلى جعفر الطيار، ابن أبي طالب ﵁ . اللباب (١/ ٢٣٠). (٨) نسبةً إلى طير معروف عند المغاربة. (٩) في ط: الأخروية. (١٠) في ط: المنكودمرية، وهو تحريف وقد سبق ذكرها.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies