Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

were Coptic; he embraced Islam and his conversion was exemplary. He endowed many properties (1) and showed abundant charity and kindness to the people of knowledge. A man of high rank and esteem, he enjoyed great favor with the sultan and lived past the age of seventy. The Fakhriyyah endowment in the Holy City of Jerusalem is ascribed to him. He died in mid-Rajab, and after his death his money and estates were placed under sequestration (may Allah have mercy upon him).

The emir Sayf al-Dīn Uljāy (2), the royal Nāṣirī dawādār, was an upright Ḥanafī jurist. He copied a quarto Qurʾān in his own hand and collected many valuable books. He was exceedingly generous to scholars and died on the last day of Rajab (may Allah have mercy upon him).

The skilful and proficient physician Amīn al-Dīn Sulaymān (3) ibn Dāwūd ibn Sulaymān served for a time as chief physician of Damascus and as their instructor (4). He was later removed by Jamāl al-Dīn ibn al-Shihāb al-Kahhāl (5) for a period before his death, because the deputy of the sultanate had taken a partisan stance against him. He passed away on Saturday, the twenty-sixth of Shawwāl, and was buried at al-Qubaybāt.

The shaykh, imam, scholar, and chief of the Qurʾān readers, Burhān al-Dīn Abū Isḥāq Ibrāhīm (6) ibn ʿUmar ibn Ibrāhīm ibn Khalīl al-Jaʿbarī—later al-Khalīlī al-Shāfiʿī—was the author of numerous works on the canonical readings and other subjects (7). Born in 640 AH at the fortress of Jaʿbar, he studied in Baghdad, then came to Damascus, and afterward resided in Hebron for roughly forty years teaching recitation. He wrote a commentary on the Shāṭibiyyah, heard hadith, and held an ijāza from Yūsuf ibn Khalīl the ḥāfiẓ. He composed works on Arabic grammar, prosody, and the readings in both verse and prose. Among the shaykhs he was famed for virtue, leadership, goodness, piety, chastity, and integrity. He died on Sunday, the fifth of Ramaḍān, was buried in Hebron beneath the olive tree, and was ninety-two years old (may Allah have mercy upon him).

Chief Judge ʿAlam al-Dīn: Abū ʿAbd Allāh ibn Muḥammad (8) ibn the judge Shams al-Dīn Abū Bakr ibn ʿĪsā ibn

(1) He built numerous mosques in Cairo, restored many street fountains, and founded a madrasa in Nablus and a bimaristan (hospital) in Ramla. (al-Nujum al-Zahirah 9:296). (2) His biography appears in al-Dhayl (p. 174), where his name is recorded as “Uljayah,” and also in al-Durar al-Kamina (1:405) and al-Nujum al-Zahirah (9:297). (3) His biography appears in al-Dhayl (p. 174), al-Durar al-Kamina (2:151), al-Daris (2:132) and al-Shudhurat (6:100). (4) He taught at al-Dukhwariyya, a medical school at al-Sagha al-Atiqah on the south side of the mosque. (al-Daris 2:127). (5) He was Muhammad ibn Ahmad al-Kahhal, appointed head of the al-Dukhwariyya school in 717 AH in place of Amin al-Din. (6) His biography appears in al-Dhayl (pp. 174–175), Ghayat al-Nihaya (1:21), al-Durar al-Kamina (1:50), al-Fawat (1:38), al-Nujum al-Zahirah (9:296) and al-Shudhurat (6:97). (7) He authored an extensive Sharh (commentary) on the Shatibiyya, a commentary on the Rayiyya, composed the versified treatise Rawdat al-Tara’if on orthography, abridged Ibn al-Hajib’s Mukhtasar and his Muqaddima on grammar, and completed the Sharh al-Ta‘jiz. (8) His biography appears in al-Dhayl (p. 175), Tabaqat al-Shafi'iyya (6:45), al-Durar al-Kamina (3:407), al-Daris (2:269) and al-Shudhurat (6:103).
قبطيٌّ، فأسلمَ وحَسُن إسلامه، وكانت له أوقاف كثيرة (١) ، وبر وإحسان إلى أهل العلم، وكان صدرًا معظَّمًا، حصل له من السلطان حظ وافر، وقد جاوز السبعين وإليه تُنسب الفخريّة بالقُدس الشريف. توفّي في نصف رجب واحتيط على أمواله وأملاكه بعد وفاته (رحمه الله) . الأَمير سيف الدين أُلْجَاي (٢) الدّويدار الملكى الناصري: كان فقيهًا حنفيًا فاضلًا، كتب بخطه ربعة، وحصَّل كتبًا كثيرة معتبرة، وكان كثيرَ الإحسان إلى أهل العلم، توفّي في سلخ رجب (رحمه الله) . الطّبيب الماهر الحاذق الفاضل: أمين الدين سليمان (٣) بن داود بن سليمان، كان رئيسَ الأطبّاء بدمشقَ ومدرِّسَهم مدَّة (٤) ، ثم عزل بجمال الدين بن الشهاب الكحال (٥) مدة قبل موته لأمرٍ تعصَّب عليه فيه نائبُ السَّلطنة. توفي يوم السبت سادس عشرين شوّال ودفن بالقُبَيْبَات. الشّيخ الإمام العالم المقرئ شيخ القراء: برهان الدين أبو إسحاق إبراهيم (٦) بن عمر بن إبراهيم بن خليل الجَعْبريّ، ثم الخليلي الشافعي، صاحب المصنَّفات الكثيرة في القراءات وغيره (٧) ، ولد سنة أربعين وستمئة بقلعة جَعْبر، واشتغل ببغداد، ثم قدم دمشقَ، وأقام ببلد الخليل نحو أربعينَ سنةً يقرِئُ النَّاس، وشَرح الشَّاطبية وسمع الحديث، وكانت له إجازة من يوسف بن خليل الحافظ، وصنّف بالعربيّة والعَرُوض والقراءات نظمًا ونثرًا، وكان من المشايخ المشهورين بالفضائل والرّياسة والخير والدّيانة والعفَّة والصّيانة. توفّي يوم الأحد خامس شهر رمضان، ودفن ببلد الخليل تحت الزيتونة، وله ثنتان وتسعون سنة (رحمه الله) . قاضي القضاة علم الدين: أبو عبد اللَّه بن محمد (٨) بن القاضي شمس الدين أبي بكر بن عيسى بن
(١) بنى مساجد كثيرة في القاهرة، وعمر أحواضًا كثيرة في الطرقات، وبنى بنابلُس مدرسة وبالرملة بيمارستانًا. النجوم الزاهرة (٩/ ٢٩٦). (٢) ترجمته في الذيل (ص ١٧٤) وفيه: أُلْجَيْه. والدرر الكامنة (١/ ٤٠٥) والنجوم الزاهرة (٩/ ٢٩٧). (٣) ترجمته في الذيل (ص ١٧٤). والدرر الكامنة (٢/ ١٥١) والدارس (٢/ ١٣٢) والشذرات (٦/ ١٠٠). (٤) درّس بالدّخوارية. وهي مدرسة طبيّة بالصاغة العتيقة قبلي الجامع. الدارس (٢/ ١٢٧). (٥) هو: محمد بن أحمد الكحال رأس المدرسة الدّخوارية سنة (٧١٧ هـ) عوضًا عن أمين الدين. (٦) ترجمته في الذيل (ص ١٧٤ - ١٧٥) وغاية النهاية (١/ ٢١) والدرر الكامنة (١/ ٥٠) والفوات (١/ ٣٨) والنجوم الزاهرة (٩/ ٢٩٦) والشذرات (٦/ ٩٧). (٧) ألف شرحًا للشاطبية كبيرًا، وشرحًا للرائية، ونظم في الرسم روضة الطرائف. واختصر مختصر ابن الحاجب ومقدمة ابن الحاجب في النحو، وكمّل شرح التعجيز. (٨) ترجمته في الذيل (ص ١٧٥) وطبقات الشافعية (٦/ ٤٥) والدرر الكامنة (٣/ ٤٠٧) والدارس (٢/ ٢٦٩) والشذرات (٦/ ١٠٣).

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies