Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

In Jumādā al-Ākhira the lands of Egypt and Syria were festively decorated and the drums of glad tidings were beaten to celebrate the sultan’s recovery from a fall (1) that had fractured his hand. Robes of honor were bestowed upon the emirs and physicians in Cairo, and the detainees were released (2).

In the same month envoys from the Franks arrived before the sultan, asking for certain coastal territories. He said to them, “Were it not that messengers are not to be killed, I would have killed you,” and then sent them back to their lands in disgrace.

On Sunday, the sixth of Rajab, the lesson endowed by Qāḍī Fakhr al-Dīn, the Mamluk secretary, for the Ḥanafīs at their miḥrāb in the Umayyad Mosque of Damascus was convened. Shaykh Shihāb al-Dīn Ibn Qāḍī al-Ḥiṣn (3)—brother of the chief judge Burhān al-Dīn ibn ʿAbd al-Ḥaqq (4) in Egypt—taught on that occasion. The judges and leading dignitaries attended, after which they went from him to his nephew Ṣalāḥ al-Dīn at the Jawhariyya (5), where he delivered a lesson in place of Shams al-Dīn ibn al-Zakī, who had relinquished it to him (6).

At the end of Rajab the first Friday sermon was delivered in the mosque built by Emir Sayf al-Dīn Ulmās (7) al-Ḥājib, outside Cairo in the al-Shāriʿ quarter (8).

A sermon was likewise delivered in the mosque erected by Qawṣūn, located between the Mosque of Ṭūlūn and al-Ṣāliḥiyya (9), on Friday, the eleventh of Ramaḍān, with the sultan and the foremost emirs in attendance. That day the sermon was read by the chief judge Jalāl al-Dīn al-Qazwīnī al-Shāfiʿī—in place of Amīn al-Dīn ibn al-ʿAssāl, who returned to the custodianship of the Great Dīwān (10). A splendid robe of honor was conferred upon him, and Badr al-Dīn ibn Shakar (11) was appointed the sole khāṭib.

The Syrian ḥajj caravan set out on Saturday, the eleventh of Shawwāl, under the command of Sayf al-Dīn al-Mawsāwī (12), the son-in-law of Balabān.

(1) In edition B and in al-Nujūm: omitted. (2) In al-Nujūm al-Zāhira (vol. 9, p. 63). (3) In edition T: al-Ḥuṣayn. (4) In edition B: Qāḍī al-Ḥanafīya, as mentioned above. (5) In al-Dāris (vol. 1, p. 498). (6) In editions A and T: ḥamūh, which is erroneous. (7) In edition T: al-Māshī, a distortion. “al-Ulmasu” refers to Muḥammad ibn Qalāwūn al-Nāṣirī, son of ʿAbd Allāh al-Nāṣirī and holder of the Great Chamberlainship. He died in 732 AH according to Durar al-Kāmina (vol. 1, p. 410), whereas al-Dalīl al-Shāfī (vol. 1, p. 154) reports that he was killed on 2 Ṣafar 734 AH. (8) In Khidrat al-Baqār. (9) In the Dār edition, which was acquired and is known as the house of Prince Aqūsh al-Mawṣilī—who served as chamberlain among its owners—and which he named Jāmiʿ al-Tawba (see al-Nujūm, vol. 9, p. 94). (10) An addition in B. (11) In edition T: Shukrī. (12) In edition T: al-Marsawī spelled with rāʾ.
وفي جمادى الآخرة زُيّنت البلاد المصرية والشّامية ودُقّت البشائر بسبب عافية السلطان من وقعة (١) انصدعت منها يده، وخلع على الأمراء والأطباء بمصرَ، وأُطلقت الحبوس (٢) . وفي جُمادى الآخرة قدم على السُّلطان رسلٌ من الفرنج يطلبون منه بعض البلاد الساحلية فقال لهم: لولا أنَّ الرُّسل لا تُقتل لقتلتكم، ثم سيَّرهم إلى بلادهم خاسئين. وفي يوم الأحد سادس رجب حضر الدَّرس الذي أنشأَه القاضي فخر الدين كاتب المماليك على الحنفيَّة بمحرابهم بجامع دمشق، ودرَّس به الشيخ شهاب الدين ابن قاضي الحِصْن (٣) ، أخو قاضي القضاة برهان الدين بن عبد الحق (٤) بالديار المصرية، وحضر عنده القضاة والأعيان، وانصرفوا من عنده إلى عند ابن أخيه صلاح الدّين بالجَوْهريَّة (٥) ، درَّس بها عوضًا عن حَمية (٦) شمس الدين بن الزكي نزل له عنها. وفي آخر رجب خُطب بالجامع الذي أنشأه الأمير سيف الدّين أُلْمَاسُ (٧) الحاجب ظاهر القاهرة بالشارع (٨) . وخُطب بالجامع الذي أنشأَه قَوْصُون بين جامع طولون والصالحية (٩) ، يوم الجمعة حاديْ عشرَ رمضانَ وحضر السُّلطان وأعيانُ الأمراء الخُطبة. خَطبَ به يومئذ قاضي القضاة جلال الدين القزويني الشافعي [عوضًا عن أمين الدين بن العَسَّال، ورجع ابن العَسّال إلى حجابة الديوان الكبير] (١٠) وخُلع عليه خِلعة سنيّة، واستقلَّ في خطابته بدر الدين بن شكر (١١) . وخرج الرَّكبُ الشّامي يوم السبت حاديْ عشرَ شوّال وأميرُه سيف الدين المُوْسَاويّ (١٢) صهر بَلَبَان
(١) في ب والنجوم: (سقطة). (٢) النجوم الزاهرة (٩/ ٦٣). (٣) في ط: الحُصين. (٤) في ب: قاضي الحنفية. وقد ذكر من قبلُ. (٥) الدارس (١/ ٤٩٨). (٦) في أ وط: حموه وهو غلط. (٧) في ط: الماشي. وهو تحريف. "وأُلْمَاسُ": هو ابن عبد اللَّه الناصري محمد بن قلاوون، ولي الحجوبية الكبرى. مات سنة (٧٣٢ هـ) كما في الدرر الكامنة (١/ ٤١٠) أما في الدليل الشافي (١/ ١٥٤) فقد توفي قتيلًا في ثاني صفر سنة أربع وثلاثين وسبعمئة. (٨) في خدْرة البقر. (٩) في دار اشتراها تعرف بدار الأمير آقوش المَوْصلي الحاجب من أربابها، وسماه جامع التوبة. النجوم (٩/ ٩٤). (١٠) زيادة من ب. (١١) في ط: شكري. (١٢) في ط: المرساوي بالراء.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies