Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Sharaf al-Din Abū ʿAbd Allāh: Muḥammad (1) son of the shaykh, the imām, the erudite scholar Zayn al-Din ibn al-Munajjā ibn ʿUthmān ibn Asʿad ibn al-Munajjā al-Tanūkhī, a Ḥanbalī—brother of the Chief Judge ʿAlāʾ al-Din (2). He heard ḥadith, taught (3), and issued legal opinions. He kept the company of Shaykh Taqī al-Din Ibn Taymiyya, and was known for his piety, affability, generosity, and readiness to discharge people’s rights. He died on the night of Monday, the 4th of Shawwāl; he had been born in 675 AH, and was buried in the family plot in al-Ṣāliḥiyya.

Shaykh Ḥusayn (4) the Kurd, the muwallah (5): he would mingle with filth and impurities, walked barefoot, and at times uttered ramblings that resembled knowledge of the unseen. Yet people entertained beliefs about him [as is common among the blind and the misguided] (6). He died in Shawwāl.

Karīm al-Din, former agent of the sultan ʿAbd al-Karīm (7) ibn al-ʿAlam Hibat Allāh al-Muslimānī, amassed wealth and advancement [and great influence with the sultan] (8) unrivaled by anyone else in the Turkish era. He endowed two congregational mosques in Damascus: the first is the Mosque of al-Qubaybāt [together with the large cistern opposite its gate; he bought a water canal for it for fifty thousand, from which the people derived great benefit and ease] (9). The second is the mosque in al-Qābūn. He performed many charitable acts—may Allah accept them from him and pardon him. Late in life he was arrested, his property seized, and he was exiled to al-Shawbak, then to Jerusalem, and finally to Upper Egypt, where—so it is said—he strangled himself with his turban in the city of Aswān on the twenty-third of Shawwāl. He was handsome and tall, and after his death a cache of considerable valuables was discovered (10)—may Allah forgive him.

The shaykh, the imām, the scholar ʿAlāʾ al-Din: ʿAlī (11) ibn Ibrāhīm ibn Dāwūd ibn Sulaymān ibn al-ʿAṭṭār, shaykh of the Dār

(1) His biography appears in the supplement to Tabaqat al-Hanabila (vol. 2, p. 377), in al-Durar al-Kamina (vol. 4, p. 266), in al-Daris (vol. 2, pp. 73, 199), and in al-Shudhurat (vol. 6, p. 65). (2) He is Ali ibn al-Manja ibn Uthman; see al-Wafayat bi-Sanah for 750 AH. (3) He taught at al-Masmariyya; see al-Daris (vol. 2, p. 114). (4) In copies A and Wt: “Hasan”; the reading of copy B and al-Durar al-Kamina has been retained. (5) His biography appears in al-Durar al-Kamina (vol. 2, p. 73). (6) Not in copy B. (7) His biography appears in al-Fawat (vol. 2, pp. 378 ff.), al-Durar al-Kamina (vol. 2, p. 401), al-Nujum al-Zahira (vol. 9, p. 75), Bada’i’ al-Zuhur (vol. 1, p. 453), and al-Shudhurat (vol. 6, p. 63). (8) Not in copy B. (9) Not in copy B. (10) Detailed discussion in al-Fawat. (11) His biography appears in al-Dhayl (p. 136), in Tabaqat al-Shafi’is of al-Subki (vol. 6, p. 143), in al-Durar al-Kamina (vol. 3, pp. 5–7), in al-Nujum al-Zahira (vol. 9, p. 261), and in al-Shudhurat (vol. 6, p. 63).
شرف الدين أبو عبد الله: محمد (١) بن الشيخ الإمام العلّامة زين الدين بن المُنَجَّى بن عثمان بن أسعد بن المُنَجَّا التَّنوخيّ الحنبلي، أخو قاضي القضاة علاء الدين (٢) ، سمع الحديث ودرَّس (٣) وأفتى، وصحب الشيخ تقي الدين بن تيمية، وكان فيه دين ومودة وكرم وقضاءُ حقوق كثيرة. توفي ليلة الإثنين رابع شوال، وكان مولده في سنة خمس وسبعين وستمئة، ودفن بتربتهم بالصالحية. الشيخ حُسَين (٤) الكردي المُوَلَّه (٥) : كان يخالطُ النَّجاسات والقاذورات، ويمشي حافيًا، وربما تكلم بشيء من الهُذَيانات التي تشبه علم المُغَيَّبَات، وللناس فيه اعتقاد [كما هو المعروف من أهل العمى والضلالات] (٦) ، مات في شوال. كريم الدين الذي كان وكيل السلطان عبد الكريم (٧) بن العلَم هبة الله المسلماني، حَصَل له من الأموال والتقدُّم [والمكانة الخطيرة عند السلطان] (٨) ما لم يحصل لغيره في دولة الأتراك، وقد وقف الجامعين بدمشق أحدهما جامع القُبَيْبات [والحوض الكبير الذي تجاه باب الجامع، واشترى له نهرَ ماءٍ بخمسين ألفًا، فانتفع به الناس انتفاعًا كثيرًا، ووجدوا رفقًا] (٩) . والثاني الجامع الذي بالقابون. وله صدقات كثيرة تقبّل الله منه وعفا عنه، وقد مُسك في آخر عمره ثم صُودر ونفي إلى الشَّوْبك، ثم إلى القدس، ثم الصَّعيد فخنق نفسه كما قيل بعمامته بمدينة أسوان، وذلك في الثالث والعشرين من شوال، وقد كان حسن الشَّكل، تامَّ القامة، ووُجد له بعد موته ذخائر كثيرة (١٠) سامحه الله. الشيخ الإمام العالم علاء الدين: علي (١١) بن إبراهيم بن داود بن سليمان بن العطار، شيخ دار
(١) ترجمته في ذيل طبقات الحنابلة (٢/ ٣٧٧) والدرر الكامنة (٤/ ٢٦٦) والدارس (٢/ ٧٣ و ١٩٩) والشذرات (٦/ ٦٥). (٢) هو علي بن المنجّا بن عثمان سيأتي في وفيات سنة (٧٥٠ هـ). (٣) درّس بالمسمارية. الدارس (٢/ ١١٤). (٤) في أ وط: حسن. وأثبتنا ما في ب والدرر. (٥) ترجمته في الدرر الكامنة (٢/ ٧٣). (٦) ليست في ب. (٧) ترجمته في الفوات (٢/ ٣٧٨ وما بعدها) والدرر الكامنة (٢/ ٤٠١) والنجوم الزاهرة (٩/ ٧٥) وبدائع الزهور (١/ ٤٥٣) والشذرات (٦/ ٦٣). (٨) ليست في ب. (٩) ليست في ب. (١٠) تفصيل ذلك في "الفوات". (١١) ترجمته في الذيل (ص ١٣٦) وطبقات الشافعية للسبكي (٦/ ١٤٣) والدرر الكامنة (٣/ ٥ - ٧) والنجوم الزاهرة (٩/ ٢٦١) والشذرات (٦/ ٦٣).

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies