Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

In Shaʿban and Ramadan the Nile in Egypt rose to an extraordinary height, the like of which had not been witnessed for about one hundred years or more, remaining over the fields for roughly three and a half months. It submerged many stands of cane, yet its advantage proved far greater than its harm (1).

On Thursday, the eighteenth of Shaʿban, Judge Jalal al-Din al-Qazwini appointed two deputies to exercise judicial authority on his behalf: Yusuf ibn Ibrahim ibn Jumlah al-Mahji al-Salihi—who would later assume the full judgeship, as will be related—and Muhammad ibn ʿAli ibn Ibrahim al-Misri. That day the two of them sat in judgment at the ʿAdiliyya (2).

The following morning a courier arrived with a diploma appointing Shaykh Kamal al-Din ibn al-Zamalkani to the judgeship of Aleppo. The deputy of the Sultanate summoned him and discussed the matter with him, but he refused. The deputy pressed him again and then consulted the Sultan; on the twelfth of Ramadan the courier returned with the appointment ratified. He therefore began his preparations for Aleppo, which continued until he set out at dawn on Thursday, the fourteenth of Shawwal (3). He entered Aleppo on Tuesday, the twenty-sixth of Shawwal, where he was received with exceptional honor. He taught there and introduced disciplines surpassing what the region had known, bringing distinction to its people by his sciences and benefits, while the people of Syria sorrowed over the loss of his elegant and superior lessons. How apt are the poet’s words—Shams al-Din Muhammad al-Khayyat (4) in his lengthy ode, which opens:

Damascus the fragrant grieved at your loss …
while Aleppo, the grey, rejoiced at your arrival (5).

On the twelfth of Ramadan Amin al-Mulk was dismissed from the vizierate of Egypt, and the ministry was conferred upon Prince ʿAlaʾ al-Din Mughultay al-Jamali, the Sultan’s ustadh al-dar (6).

In the latter part of Ramadan the sahib Shams al-Din Ghobriyāl was summoned to Cairo and appointed supervisor of the dīwāns in place of Karim al-Din al-Saghir (7). Karim al-Din arrived in Damascus in Shawwal and took up residence in the Dar al-ʿAdl of the Qassāʿin quarter. Sayf al-Din Qadidar (8) was appointed governor of Egypt; he was a valiant man, yet a prodigious shedder of blood—he poured away wine, burned hashish, and arrested

(1) al-Nujum al-Zahira, vol. 9, p. 261. (2) Not in edition Ṭ. In edition B there is the addition: “People attended their session of judgment and congratulated them on this.” (3) In edition B: “People bid him farewell and lamented him.” (4) In edition Ṭ: “al-Ḥannat.” This is a corruption. The person in question is Muḥammad ibn Yūsuf ibn ʿAbd Allāh al-Dimashqī al-Ḥanafī, known as Shams al-Dīn al-Khayyāṭ, the renowned poet. He died in 756 AH. See his biography in al-Ḥusaynī’s al-Dhayl, p. 306. (5) In edition Ṭ: “biqudūmika” (“with your arrival”). (6) al-Durar al-Kāmina, vol. 4, p. 354. (7) He is Akram ibn Khatīra al-Qibṭī, called Karīm al-Dīn al-Ṣaghīr and, upon his conversion, Abd al-Karīm. He was the nephew of Abd al-Karīm al-Kabīr, noted for his injustice and tyranny, and drowned at sea in 726 AH. See al-Durar, vol. 1, p. 400. (8) In edition A: “fudaydar”; in al-Nujum (vol. 9, p. 283): “qadarār.”
وفي شعبانَ ورمضانَ زاد النّيل بمصرَ زيادة عظيمة، لم يُر مثلها من نحو مئة سنة أو أزيد منها ومكث على الأراضي نحو ثلاثة أشهر ونصف، وغرّق أقصابًا كثيرة، ولكن كان نفعه أعظم من ضره (١) . وفي يوم الخميس ثامنَ عشرَ شعبانَ استناب القاضي جلال الدين القزويني نائبين في الحكم، وهما: يوسف بن إبراهيم بن جملة المحجّي الصّالحي، وقد ولّي القضاء فيما بعد ذلك كما سيأتي، ومحمد بن علي بن إبراهيم المصري، وحكما يومئذ بالعادلية (٢) . ومن الغد جاء البريد ومعه تقليد قضاء حلب للشيخ كمال الدين بن الزَّمْلكاني، فاستدعاه نائب السلطنة وفاوضه في ذلك فامتنع، فراجعه النائب ثم راجع السلطان فجاء البريد في ثانيْ عشرَ رمضانَ بإمضاء الولاية فشرع للتأَهُّب لبلاد حلب، وتمادى في ذلك حتى كان خروجه إليها في بكرة يوم الخميس رابعَ عشرَ شوال (٣) ، ودخل حلب يوم الثلاثاء سادس عِشْري شوال فأُكرم إكرامًا زائدًا، ودرَّس بها وألقى علومًا أكبر من تلك البلاد، وحصل لهم الشرف بفنونه وفوائده، وحصل لأهل الشام الأسف على دروسه الأنيقة الفائقة، وما أحسن ما قال الشاعر، وهو شمس الدين محمد الخياط (٤) في قصيدة له مطوَّلة، أولها قوله: أسِفتْ لِفَقْدِكَ جِلَّقُ الفيحاءُ … وتباشَرَتْ لِقُدُومِكَ (٥) الشهباءُ وفي ثانيْ عشرَ رمضانَ عزل أمين الملك عن وزارة مصر وأضيفت الوزارة إلى الأمير علاء الدين مغلطاي الجمالي، أستاذ دار السلطان (٦) . وفي أواخر رمضان طلب الصاحب شمس الدين غبريال إلى القاهرة فولّي بها نظر الدواوين عوضًا عن كريم الدين الصّغير (٧) ، وقدم كريم الدين المذكور إلى دمشق في شوال، فنزل بدار العدل من القصّاعين. وولي سيف الدين قديدار (٨) ولاية مصرَ، وهو شهم سفاك للدماء، فأراق الخمور وأحرق الحشيشة وأمسك
(١) النجوم الزاهرة (٩/ ٢٦١). (٢) ليست في ط. وفي ب زيادة: وحضر الناس عندهما في مجلس الحكم وهنؤوهما بذلك. (٣) في ب: فودّعه الناس وتأسّفُوا عليه. (٤) في ط: الحناط. وهو تحريف، وهو محمد بن يوسف بن عبد الله الدمشقي الحنفي، شمس الدين الخياط الشاعر المشهور. مات سنة (٧٥٦ هـ). مترجم في الذيل للحسيني (ص ٣٠٦). (٥) في ط: بقدومك. (٦) الدرر الكامنة (٤/ ٣٥٤). (٧) هو اكرم بن خطيرة القبطي كريم الدين الصغير، وتسمى لما أسلم عبد الكريم، وهو ابن أخت عبد الكريم الكبير، كان ظالمًا متعسفًا، أغرق في البحر سنة (٧٢٦ هـ) الدرر (١/ ٤٠٠). (٨) في أ: فديدار وفي النجوم (٩/ ٢٨٣): قدارار.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies