Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

when Friday arrived, the courier came from Egypt bearing a summons for the preacher Jalal al-Din al-Qazwini to proceed there. (1) He was then informed that he had been appointed chief judge of Syria.

On that same day robes of honour were conferred upon Taqi al-Din Sulayman ibn Marajil, investing him with the supervision of the congregational mosque in place of Badr al-Din ibn al-Haddad, who had died. The oversight of the Small Maristan was at the same time taken from Ibn Marajil and entrusted to Badr al-Din ibn al-ʿAttar.

That Thursday night, the fifteenth of Jumada al-Akhirah, after the night prayer, the moon was eclipsed. The preacher led the eclipse prayer, reciting four surahs—Qaf, “The Hour Has Drawn Near” (al-Qamar), al-Waqiʿah, and al-Qiyamah—then performed the ʿIshaʾ prayer and delivered a sermon afterwards.

(2) The next morning he led the people in the dawn prayer, mounted the postal relay to Egypt, and received the Sultan’s favour. (3) A few days later the Sultan invested him with the judgeship; he then turned back toward Syria and entered Damascus on the fifth of Rajab as judge, preacher, and professor at both the ʿAdiliyya and the Ghazaliyya. He took up all these duties; the professorship at the Amīniyya was removed from him and given to Jamal al-Din ibn al-Qalansi, who simultaneously retained his agency over the Bayt al-Mal. Jurisdiction over the armies was also added to Jalal al-Din, and he was now addressed as Chief Judge Jalal al-Din al-Qazwini. (4) At the Masruriyya, Shaykh Kamal al-Din ibn al-Zamalkani began teaching in his stead. (5)

In that same year the king of Takrur (6) arrived in Cairo on the twenty-fifth of Rajab on his way to the pilgrimage. He encamped in the Qarafa cemetery district with some twenty thousand Maghrebi retainers and servants, bringing so much gold that its price fell by two dirhams. (7) He was known as al-Malik al-Ashraf Musa ibn Abi Bakr, a handsome young man whose realm is said to extend a distance of three years’ travel, with twenty-four subordinate kings under his authority, (8) each commanding his own subjects and armies. When he entered the Citadel to greet the Sultan, he was ordered to kiss the ground but refused; nonetheless the Sultan honoured him (9), though he was not permitted to sit (10). After he had left the Sultan’s presence, a dapple-grey horse with two yellow atlas girths was brought for him, together with fine riding camels and many other accoutrements befitting his rank. He in turn sent the Sultan numerous gifts, among them forty thousand dinars, and presented the deputy with about ten thousand dinars in addition to many other valuables.

(1) The text enclosed between the two brackets is an addition from manuscript b. (2) Absent from b. (3) In t: “fatūlahu” (he took over); this is a scribal error. (4) al-Dāris (vol. 1, pp. 196, 365). (5) Absent from a and t; it is an addition from b; al-Dāris (vol. 1, p. 457). (6) He is Muṣā ibn Abī Bakr al-Aswad, according to al-Zail (p. 133) and al-Durar al-Kāmina (4:383), though they specify Muṣā ibn Abī Bakr Sālim al-Takrūrī. (7) In b and al-Durar: “the value of the dinar fell to two dirhams per mithqāl.” (8) Absent from b. (9) Absent from b. (10) The reading in the Zail is “wa lam yajlis” (and he did not sit), which is more appropriate, as it implies voluntariness rather than compulsion.
البريد [من الديار المصرية يطلب الخطيب جلال الدين القزويني إلى الديار المصرية] (١) فأخبر بتوليته قضاء الشام. وفي هذا اليوم خلع على تقي الدين سليمان بن مراجل بنظر الجامع عوضًا عن بدر الدين بن الحداد الذي توفي، وأخذ من ابن مراجل نظر المارستان الصغير لبدر الدين بن العطار. وخُسف القمر ليلة الخميس للنصف من جُمادى الآخرة بعد العشاء، فصلى الخطيب صلاة الكسوف بأربع سور: ق، واقتربت، والواقعة، والقيامة، [ثمّ صلَّى العشاء ثم خطب بعدها] (٢) ثم أصبح بالنَّاس الصُّبح ثم ركب على البريد إلى مصرَ فرزق من السلطان قَبُولًا (٣) وولّاه بعد أيام القضاء ثم كرَّ راجعًا إلى الشام، فدخل دمشقَ في خامس رجب على القضاء مع الخطابة وتدريس العادلية والغزالية، فباشر ذلك كلَّه، وأُخذت منه الأَمينية فدرَّس فيها جمال الدين بن القلانسي، مع وكالة بيت المال، وأضيف إليه قضاء العساكر وخوطب بقاضي القضاة جلال الدين القزويني (٤) . [ودرس بالمسرورية الشيخ كمال الدين بن الزملكاني عوضًا عن الخطيب قاضي القضاة جلال الدين] (٥) . وفيها قدم ملك التَّكرور (٦) إلى القاهرة بسبب الحج في خامس عِشْري رجب، فنزل بالقَرَافة ومعه من المغاربة والخدم نحو من عشرين ألفًا، ومعهم ذهب كثير بحيث إنه نزل سعر الذهب درهمين (٧) ، ويقال له: الملك الأشرف موسى بن أبي بكر، وهو شاب جميل الصورة، له مملكة متسعة مسيرة ثلاث سنين، ويذكر أن تحت يده أربعة وعشرين ملكًا، [كل ملك تحت يده خلق وعساكر] (٨) ، ولمَّا دخل قلعة الجبل ليسلمَ على السلطان أُمر بتقبيل الأرض فامتنع من ذلك، [فأكرمه السلطان] (٩) ، ولم يمكَّن من الجلوس (١٠) أيضًا حتى خرج من بين يدي السلطان وأحضر له حصان أشهب بزُنَّارَيْ أطلس أصفرَ، وهيّئَت له هجن وآلات كثيرة تليق بمثله، وأرسل هو إلى السلطان أيضًا بهدايا كثيرة من جملتها أربعون ألف دينار، وإلى النائب بنحو عشرة آلاف دينار، وتحف كثيرة.
(١) ما بين الحاصرتين زيادة من ب. (٢) ليست في ب. (٣) في ط: فتولاه. وهو تصحيف. (٤) الدارس (١/ ١٩٦ و ٣٦٥). (٥) ليست في أ وط وهو زيادة من ب. والدارس (١/ ٤٥٧). (٦) هو: موسى بن أبي بكر الأسود. الذيل (ص ١٣٣) والدرر الكامنة (٤/ ٣٨٣) وفيه: موسى بن أبي بكر سالم التكروري. (٧) في ب والدرر: نزل سعر الدينار درهمين في كل مثقال. (٨) ليست في ب. (٩) ليست في ب. (١٠) الذي في الذيل: ولم يجلس وهو أنسب، لما فيه من الاختيار لا القسر.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies