Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

682 AH, at the Amīniyyah in 690 AH, and at the Ghazāliyyah in 694 AH (1). He was then appointed judge of the army corps during the reign of al-ʿĀdil Kitbughā, and in 702 AH became Chief Judge of Syria after Ibn Jamāʿah was summoned to preside over the Egyptian judiciary in succession to Ibn Daqīq al-ʿĪd. He was later granted the office of Shaykh al-Shuyūkh in addition to professorships at the ʿĀdilīyah, Ghazāliyyah, and Atābakiyyah colleges. [All of these are merely worldly posts from which he detached himself and which detached themselves from him; he moved on, leaving them to others, and his greatest wish after death was that he had never accepted them, for they are but trifling goods from a beloved who must part.] (2)

Despite this, he remained a dignified, solemn, and generous leader of fine character, greatly esteemed by the sultan and the ruling elite.

He died suddenly in his orchard at al-Sahm (3) on the night of Thursday, 16 Rabīʿ al-Awwal. The funeral prayer was held in the Muẓaffarī Mosque, attended by the viceroy, the judges, the emirs, and the notable figures. It was a large procession, and he was buried in their family cemetery (4) near the Rukniyyah.

ʿAlāʾ al-Dīn ʿAlī b. Muḥammad b. ʿUthmān b. Aḥmad b. Abī al-Manā b. Muḥammad b. Naḥlah al-Dimashqī, a Shāfiʿī, was born in 658 AH. He studied the Muḥarrar, kept close to Shaykh Zayn al-Dīn al-Fāriqī, and taught at the Dulʿiyyah and Rukniyyah colleges. He also served as supervisor of the Bayt al-Māl (7), built a handsome house beside the Rukniyyah, and died—leaving it behind—in Rabīʿ al-Awwal. After him, the chair at the Dulʿiyyah went to Judge Jamāl al-Dīn Ibn Jumlah (8), and at the Rukniyyah to Judge Rukn al-Dīn al-Khurāsānī (9).

In that same month of Rabīʿ al-Awwal, the following man was killed:

Shaykh Ḍiyāʾ al-Dīn (10) ʿAbd Allāh al-Darbandī (11), the grammarian. His mind having become disturbed, he travelled from Damascus to Cairo. Shaykh al-Shuyūkh al-Qūnawī proposed that he be committed to the bīmāristān (12)—the hospital for the mentally ill—but the suggestion was not accepted. He then entered

(1) al-Daris, vol. 1, p. 132. (2) Not found in manuscript B. (3) It is a garden between the Yazid and Tura rivers in al-Salihiyya, east of al-Jisr al-Abyad. See the editor’s note in al-Daris (vol. 1, p. 132). (4) al-Sasriyya cemetery, on the slopes of Qasyun. See al-Daris (vol. 2, p. 254) and Munadama al-Atlal (p. 341). (5) His biography is given in al-Durar al-Kamina (vol. 3, p. 137) and al-Daris (vol. 1, p. 245). (6) In B and al-Durar: Yahya. (7) Not found in manuscript T. (8) He is Mahmud b. Muhammad b. Ibrahim b. Jumla al-Mahajji, died 764 AH. See al-Daris (vol. 1, p. 346). (9) In al-Daris: Zaki al-Din al-Harastani. (10) His biography is given in al-Durar al-Kamina (vol. 2, p. 311). (11) In A: al-Zarnidi; in T: al-Zarnabadi; we follow the reading in B and al-Durar. The nisba refers to Darabad, a major city on the Caspian Sea called “Gate of Gates.” (Yaqut) (12) In T: fa-awda.
ثنتين وثمانين، وبالأمينية سنة تسعين، وبالغزالية سنة أربع وتسعين (١) ، وتولى قضاء العساكر في دولة العادل كَتْبُغَا، ثم تولى قضاء الشام سنة ثنتين وسبعمئة بعد ابن جماعة حين طُلب لقضاء مصر، بعد ابن دقيق العيد. ثم أُضيف إليه مشيخة الشيوخ مع تدريس العادلية والغزالية والأتابكية، [وكلها مناصب دنيوية انسلخ منها وانسلخت منه، ومضى عنها وتركها لغيره، وأكبر أُمنيته بعد وفاته أنه لم يكن تولّاها وهي متاع قليل من حبيب مفارق] (٢) ، وقد كان رئيسًا محتشمًا وقورًا كريمًا جميل الأخلاق، معظَّمًا عند السلطان والدولة. توفي فجأة ببستانه بالسَّهْم (٣) ليلة الخميس سادس عشر ربيع الأول وصلّي عليه بالجامع المظفَّري، وحضر جنازته نائب السلطنة والقضاة والأمراء والأعيان، وكانت جنازته حافلةً ودفن بتربتهم (٤) عند الرُّكنيَّة. علاء الدين علي (٥) بن محمد (٦) : بن عثمان بن أحمد بن أبي المنى بن محمد بن نحلة الدمشقي الشافعي، ولد سنة ثمان وخمسين وستمئة وقرأ "المحرَّر" ، ولازم الشيخ زين الدين الفارقي ودرَّس بالدّولعية والرّكنية، وكان (٧) ناظر بيت المال، وابتنى دارًا حسنةً إلى جانب الرّكنية، ومات وتركها في ربيع الأول، ودرّس بعده بالدّولعية القاضي جمال الدين بن جملة (٨) ، وبالركنية القاضي ركن الدين الخراسانى (٩) . وفي ربيع الأول قُتل: الشَّيخُ ضياء الدين (١٠) : عبد الله الدَّرَبنْديّ (١١) النَّحوي، كان قد اضطرب عقله، فسافر من دمشقَ إلى القاهرة، فأشار شيخ الشيوخ القونوي أنْ يُودع (١٢) بالمارستان فلم يوافق، ثم دخل إلى
(١) الدارس (١/ ١٣٢). (٢) ليست في ب. (٣) هو بستان بين نهري يزيد وتورا في الصالحية، شرقي الجسر الأبيض. الدارس (١/ ١٣٢) حاشية المحقق. (٤) التربة الصَّصْرية. في سفح قاسيون. الدارس (٢/ ٢٥٤) ومنادمة الأطلال (ص ٣٤١). (٥) ترجمته في الدرر الكامنة (٣/ ١٣٧) والدارس (١/ ٢٤٥). (٦) في ب والدرر: يحيى. (٧) ليست في ط. (٨) هو محمود بن محمد بن إبراهيم بن جملة المحجي توفي سنة (٧٦٤ هـ). الدارس (١/ ٣٤٦). (٩) في الدارس: زكي الدين الحرستاني. (١٠) ترجمته في الدرر الكامنة (٢/ ٣١١). (١١) في أ: الزرنيدي. وفي ط: الزرنبدي. وأثبتنا ما في ب والدرر. وهي نسبة إلى دَرَبَد مدينة عظيمة على بحر الخزر، وتسمّى باب الأبواب. ياقوت. (١٢) في ط: فأودع.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies