Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

• Shams al-Dīn al-Khuṭayrī ⦗1⦘.

• Al-Bahāʾ al-ʿAjamī, lecturer at the Najībiyyah ⦗2⦘.

• The preacher of al-Mizzah ⦗3⦘. A mountaineer struck him on the head in the market with a butcher’s axe; the preacher lingered for several days before dying. The killer—who was over sixty years old—was seized and hanged in that very market on Sunday, 13 Rabīʿ al-Ākhir, and was buried on the spot.

• Al-Sharaf Ṣāliḥ ibn Muḥammad ibn Arabshāh, son of Abū Bakr al-Hamdānī ⦗4⦘, died in Jumādā al-Ākhirah and was buried in the Nairab cemetery. He was famed for the beauty of his Qurʾān recitation and his upright character. He had studied hadith and transmitted the “Section of Ibn ʿArafah” ⦗5⦘.

• The author of al-Tadhkirah al-Kindiyyah ⦗6⦘: the shaykh, imam, Qurʾān-reciter, muhaddith, grammarian, and man of letters ʿAlāʾ al-Dīn ʿAlī ibn al-Muẓaffar ibn Ibrāhīm ibn ʿUmar ibn Zayd ibn Hibat Allāh al-Kindī al-Iskandarānī—later resident in Damascus. He heard hadith from more than two hundred teachers, mastered the seven canonical readings, acquired substantial learning, and composed polished, exquisite poetry. He compiled a work of about fifty volumes, rich in knowledge—mostly literary—which he entitled al-Tadhkirah al-Kindiyyah ⦗7⦘, and he endowed it at the Sumayṣāṭiyyah. Gifted with a fine hand and noble lineage, he served in several posts and headed the Dār al-Ḥadīth al-Nafīsiyyah for ten years. He read Ṣaḥīḥ al-Bukhārī many times and taught hadith. [He used to associate closely with Shaykh al-Islām Ibn Taymiyyah] ⦗8⦘. He passed away in his orchard ⦗9⦘ near the Qubbat al-Masjaf ⦗10⦘ on the night of Wednesday, 17 Rajab, and was buried at al-Mizzah at the age of seventy-six.

(1) Not found in manuscripts T and A; retrieved from B. His biography appears in Al-Durar al-Kamina (vol. 2, p. 393) and Shudhurat al-Dhahab (vol. 6, p. 38). (2) He is Yusuf b. Ahmad b. Abd al-Aziz b. Muhammad b. Abd al-Rahim Bahaʾ al-Din Abu al-Mahasin b. Kamal al-Din al-Ajmi. His biography appears in Al-Durar al-Kamina (vol. 4, p. 446) and al-Daris (vol. 1, p. 471). (3) In B: Shams al-Din Muhammad b. Abd al-Rahim b. Dawud b. Faris al-Manbiji, who for an extended period served as the khatib of al-Mizza; he was killed by a mawla from Sura. (4) His biography appears in Al-Durar al-Kamina (vol. 2, p. 203). (5) In T: it states that he transmitted only part of the work, and then Ibn ʿArfa attributed the Tadhkirah al-Kandiyyah to him—this is a misconception. Our reading is correct. (6) His biography appears in al-Fawat (vol. 3, pp. 98–103), Al-Durar al-Kamina (vol. 3, pp. 130–131), al-Nujum al-Zahirah (vol. 9, p. 235), al-Badaiʿ (vol. 1, p. 447), al-Daris (vol. 1, p. 151), and Shudhurat al-Dhahab (vol. 6, p. 39). (7) The work is also titled Tadhkirah al-ʿAlaiyyah, by ʿAlaʾ al-Din Ali b. al-Muzaffar b. Hadiyyah al-Kindi (d. 716 AH), and is likewise called the Kandiyyah Tadhkirah. See Kashf al-Zunun (vol. 1, p. 389). (8) Not found in B. (9) In T: Bustan. (10) In T: al-Masjid; this is a corruption, and our reading is correct, as in Al-Durar, al-Fawat, and al-Daris.
[وشمس الدين الخطيري] (١) . والبهاء العجمي مدرِّس النجيبية (٢) . وفيها قُتل خطيبُ المِزَّة (٣) ، قتله رجل جَبَليّ، ضربَهُ بفأس اللَّحام في رأسه في السوق فبقي أيامًا ومات، وأُخذ القاتل فشُنق في السُّوق الذي قتل فيه، وذلك يوم الأحد ثالثَ عشرَ ربيع الآخر، ودفن هناك وقد جاوَزَ السِّتِّين. الشَّرفُ صالح بن محمد بن عَرَبْشَاه: ابن أبي بكر الهمداني (٤) ، مات في جُمادى الآخرة، ودفن بمقابر النَّيْرب، وكان مشهورًا بطيب القراءة وحُسنِ السّيرة، وقد سمعَ الحديثَ وروى "جُزْءَ ابنِ عرفة" (٥) . صاحبُ التَّذكرة الكنديَّة (٦) : الشيخ الإمام المقرئ المحدِّث النحوي الأديب علاء الدين علي بن المظفر بن إبراهيم بن عمر بن زيد بن هبة الله الكندي الاسكندراني، ثم الدمشقي، سمع الحديث على أزيد من مئتي شيخ، وقرأ القراءات السبع، وحصّل علومًا جيدة، ونظم الشعر الحسن الرائق الفائق، وجمع كتابًا في نحو من خمسين مجلدًا، فيه علوم جمة أكثرها أدبيات سمّاها "التذكرة الكندية" (٧) ، وقفها بالسُّمَيْسَاطيّة وكتب حسنًا وحَسَب جيدًا، وخدم في عدَّة خدم، وولّي مشيخة دار الحديث النَّفِيسية في مدَّة عشر سنين، وقرأ "صحيح البخاري" مرات عديدة، وأسمع الحديث، [وكان يلوذ بشيخ الإسلام ابن تيمية] (٨) ، وتوفي ببستانه (٩) عند قبة المَسْجف (١٠) ليلة الأربعاء سابعَ عشرَ رجب، ودُفن بالمِزَّة عن ست وسبعين سنة.
(١) ليست في ط و أ، واستدركناه من ب. وترجمته في: الدرر الكامنة (٢/ ٣٩٣) وشذرات الذهب (٦/ ٣٨). (٢) هو: يوسف بن أحمد بن عبد العزيز بن محمد بن عبد الرحيم بهاء الدين أبو المحاسن بن كمال الدين العجمي. ترجمته في: الدرر الكامنة (٤/ ٤٤٦) والدارس (١/ ٤٧١). (٣) في ب: شمس الدين محمد بن عبد الرحيم بن داود بن فارس المنبجي وقد كان مدَّة متطاولة خطيب المِزَّة، قتله رجل صورةٌ مولَّهٌ. (٤) ترجمته في: الدرر الكامنة (٢/ ٢٠٣). (٥) في ط: وروى جزءًا، ثم جعل ابن عرفة هو صاحب التذكرة الكندية وهذا توهُّم. والصَّواب ما أثبتناه. (٦) ترجمته في: الفوات (٣/ ٩٨ - ١٠٣) والدرر الكامنة (٣/ ١٣٠ - ١٣١) والنجوم الزاهرة (٩/ ٢٣٥) والبدائع (١/ ٤٤٧) والدارس (١/ ١٥١) وشذرات الذهب (٦/ ٣٩). (٧) وتسمّى التذكرة العلائية. لعلاء الدين علي بن المظفر بن هدية الكندي المتوفّى سنة (٧١٦ هـ) ويقال لها: التذكرة الكندية. كشف الظنون (١/ ٣٨٩). (٨) ليست في ب. (٩) في ط: بستان. (١٠) في ط: المسجد. وهو تحريف، وما أثبتناه الصّواب، وكذلك هو في الدرر والفوات والدارس.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies