Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

and personally directed affairs, until his wife (1) arrived from Egypt and told him how straitened their circumstances were and how scant the household funds had become (2).

Account of the Sultanate of al-Malik al-Muzaffar Rukn al-Din Baybars al-Jashnakir (3)

When al-Malik al-Nasir had settled in al-Karak and resolved to remain there, he sent a letter to Egypt in which he deposed himself from the throne. The document was formally registered before the judges in Cairo and then forwarded for ratification to the judges of Syria. On Saturday afternoon, the twenty-third of Shawwal, the amir Rukn al-Din Baybars al-Jashnakir was given the pledge of allegiance for the sultanate (4) in the house of the amir Sayf al-Din Salar. The leading figures of the realm—amirs and others—gathered there, pledged allegiance to him, and addressed him as al-Malik al-Muzaffar. He then mounted for the Citadel, the dignitaries walking before him, seated himself upon the throne, the celebratory kettledrums were beaten, and mounted couriers carried the news to every province (5).

On the first of Dhu al-Qaʿda the amir ʿIzz al-Din al-Baghdadi (6) reached Damascus. In the Qasr al-Ablak he met with the deputy sultan, the judges, the amirs, and the notables, and read out al-Nasir’s letter to the Egyptians stating that he had abdicated and withdrawn from rule. The judges recorded it, but the Hanbali jurist (7) refused, saying, “No one abandons the throne of his own accord; had he not been under compulsion he would never have left it.” He was therefore dismissed and another appointed in his stead (8). The assembly was then sworn to the new sultan, al-Malik al-Muzaffar; his emblem was affixed to the Citadel, his titles were adopted throughout the realm, the kettledrums were beaten, and the city was festooned with decorations. When al-Nasir’s letter was read to the amirs in the palace and contained the words, “I have kept company with men for ten years and have now chosen to dwell in al-Karak,” many of the amirs wept and pledged allegiance as though under duress.

The post formerly held by the amir Rukn al-Din Baybars al-Jashnakir passed to the amir Sayf al-Din Targhili (9), and in place of Targhili (10).

(1) In the ṭ edition and in manuscripts b and A it reads “zawjatuhu” (his wife); the correct reading, linguistically, is what we have established above. (2) This report appears in al-Nujum al-Zahirah (8/229), Bada’i‘ al-Zuhur (1/422), and Shuzhurat al-Dhahab, referring to events of 709 AH. (3) In the ṭ edition it reads “bi sheikh al-Munbiji, the enemy of Ibn Taymiyya,” which makes no sense in this context. (4) In the ṭ edition it reads “fi al-sultana” (in the sultanate). (5) This report appears in al-Nujum al-Zahirah (8/232) and Bada’i‘ al-Zuhur (1/453). (6) This refers to Izz al-Din Aibak al-Baghdadi al-Mansuri, as noted in al-Nujum al-Zahirah (8/235). In al-Durar al-Kamina, however, his death is dated to 703 AH, which seems to be an error and should be corrected. (7) He is Sulayman al-Maqdisi, mentioned above. (8) This is a eulogy for the judge Shihab al-Din ibn al-Hafiz, found in al-Durar al-Kamina (1/120) and al-Daris (2/37). (9) In the ṭ edition it reads “ibn Ali.” (10) In the ṭ edition it reads “Tar’uki,” who is the same person mentioned previously.
وقدمت عليه زوجُه (١) من مصرَ، فذكرت له ما كانوا فيه من ضيق الحال وقلَّة النفقات (٢) . ذكر سلطنة الملك المظفر ركن الدين بيبرس الجاشنكير (٣) لما استقر الملك النَّاصرُ بالكَرَك وعزم على الإقامة بها كتب كتابًا إلى الديار المصرية يتضمَّنُ عَزلَ نفسه عن المملكة، فأُثبت ذلك على القضاة بمصر، ثم نُفِّذَ على قضاة الشام، ويويع الأمير ركن الدين بِيْبَرس الجَاشْنَكير، بالسّلطنة (٤) في الثالث والعشرين من شوال يوم السبت بعد العصر، بدار الأمير سيف الدين سلَّار، اجتمع بها أعيان الدولة من الأمراء وغيرهم وبايعوه وخاطبوه بالملك المظفر، ثمَّ ركب إلى القلعة ومَشَوْا بين يديه، وجلس على سرير المملكة بالقلعة، ودُقت البشائر وسارت البريدية بذلك إلى سائر البلدان (٥) . وفي مستهل ذي القعدة وصل الأمير عز الدّين البغدادي (٦) إلى دمشق فاجتمع بنائب السَّلطنة والقضاة والأمراء والأعيان بالقصر الأَبْلق، فقرأ عليهم كتاب الناصر إلى أهل مصر، وأنَّه قد نزل عن الملك وأعرض عنه، فأثبته القُضَاة وامتنع الحنبلي (٧) من إثباته وقال: ليس أحد يتركُ الملك مختارًا، ولولا أنه مضطهد ما تركه، فعُزِل وأُقيم غيرُه (٨) ، ثم استحلفهم للسلطان الملك المظفر، وكتبت العلامة على القلعة، وألقابه على محال المملكة، ودُقت البشائر، وزُيِّنت البلد، ولما قرئ كتاب الملك الناصر على الأمراء بالقصر، وفيه: إني قد صحبت الناس عشر سنين ثم اخترت المقَام بالكَرَك، تباكَي جماعة من الأمراء وبايعوا كالمُكرهين. وتولى مكان الأمير ركن الدين بِيْبَرْس الجاشنكير الأمير سيف الدين ترغلى (٩) ، ومكان ترغلى (١٠)
(١) في ط، وب، وأ: زوجته. والصّواب لغة ما أثبتناه. (٢) الخبر في النجوم الزاهرة (٨/ ٢٢٩) وبدائع الزهور (١/ ٤٢٢) وشذرات الذهب. أحداث سنة (٧٠٩ هـ). (٣) في ط: بشيخ المنبجي عدو ابن تيمية. ولا معنى لها في هذا الموضع. (٤) في ط: في السلطنة. (٥) الخبر في النجوم الزاهرة (٨/ ٢٣٢) وبدائع الزهور (١/ ٤٥٣). (٦) عز الدين أيبك البغدادي المنصوري. النجوم الزاهرة (٨/ ٢٣٥) أما في الدرر فقد ذكر وفاته سنة (٧٠٣ هـ). ولعلّ ذلك توهم. فليحرر. (٧) هو: سليمان المقدسي. سبق ذكره. (٨) عزاءً بالقاضي شهاب الدين بن الحافظ. الدرر الكامنة (١/ ١٢٠) الدارس (٢/ ٣٧). (٩) في ط: بن علي. (١٠) في ط: ترعكي. وهو السابق نفسه.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies