Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Among the eminent figures who died that year were:

Ibn Daqīq al-ʿĪd: the shaykh, imām, erudite scholar, ḥadīth master, and Chief Judge Taqī al-Dīn Ibn Daqīq al-ʿĪd (1), al-Qushayrī of Egypt. He was born on Saturday, the twenty-fifth (2) of Shaʿbān in 625 AH on the coast of the city of Yanbuʿ in the Hijaz. He listened to a vast corpus of narrations, travelled in search of ḥadīth, extracted reports, and authored numerous unique and beneficial works on both chains of transmission and the texts themselves. The leadership of learning in his era devolved upon him; he outstripped his contemporaries, students journeyed to him (3), and he taught in many places. He was later appointed Chief Judge of the Egyptian realms in 695 AH (4) and head of the Dār al-Ḥadīth al-Kāmiliyya (5).

[Shaykh Taqī al-Dīn Ibn Taymiyya once met him. When Ibn Daqīq al-ʿĪd beheld the breadth of his knowledge, he said, “I do not think anyone like you will ever again be created.”] (6)

He was dignified, sparing in speech, abundant in benefit, and vast in knowledge, marked by piety and rectitude, and he composed graceful poetry. He died on Friday, the eleventh of Ṣafar; the funeral prayer was held for him that same Friday at the Horse Market. The deputy of the Sultanate and the amirs attended, and he was buried in the Lesser Qarāfa cemetery—raḥimahu Allah (may Allah have mercy on him).

Shaykh Burhān al-Dīn al-Iskandarī Ibrāhīm ibn Falāḥ (7) ibn Muḥammad ibn Ḥātim: he heard ḥadīth (8) and was devout and virtuous. He was born in 636 AH and died on Tuesday, the twenty-fourth of Shawwāl at the age of sixty-five (9).

(1) His biography is found in ad-Durar al-Kamina (vol. 4, pp. 91–96), which gives his name as Muhammad ibn ʿAli ibn Wahib ibn Muṭīʿ, and it also appears in an-Nujoom az-Zahirah (vol. 8, p. 206), Bada’iʿ az-Zuhur (vol. 1, pp. 411–412), Shudhurat adh-Dhahab (vol. 6, p. 5), and at-Taliʿ as-Saʿid (p. 317). It records that his paternal grandfather wore a remarkably white tilsan (signet ring) on Eid day—likened to Eid flour—and was nicknamed accordingly. (2) an-Nujoom az-Zahirah: born on the 20th of Sha‘ban. (3) In manuscript B there is an addition: “and the caravans yearned for his benefits.” (4) As in the printed edition and B; in manuscript A it reads “and seventy,” which is a copyist’s error. (5) The one held in Cairo. (6) Addition from manuscript T. (7) His biography appears in ad-Durar al-Kamina (vol. 1, p. 53) and al-Daris (vol. 1, p. 26). (8) Manuscript B adds: “he studied, taught at al-Qusiyya, repeated courses, issued fatwas, served as deputy preacher for a time, and acted as judge in place of Ibn Jama‘ah.” The same is recorded in ad-Durar and al-Daris (vol. 1, p. 439). (9) Manuscript B adds: “he was buried near al-Fandlawi.” al-Fandlawi was Abu al-Hajjaj Yusuf ibn Darbas al-Maghribi, Shaykh of the Maliki school, killed during the Frankish siege of Damascus in 543 AH. See al-Daris (vol. 2, p. 11).
وممّن توفي فيها من الأعيان: ابن دَقِيْق العِيْد: الشيخ الإمام العالم العلّامة الحافظ قاضي القضاة تقي الدين بن دقيق العيد (١) القُشَيري المصري. ولد يوم السبت الخامس والعشرين (٢) من شعبان سنة خمس وعشرين وستمئة بساحل مدينة يَنْبُع من أرض الحجاز. سمع الكثير، ورحل في طلب الحديث، وخرَّج، وصنّف فيه إسنادًا ومتنًا مصنفات عديدةً، فريدة مفيدة، وانتهت إليه رياسة العلم في زمانه، وفاق أقرانه، ورحل إليه الطلبة (٣) ودرّس في أماكن كثيرة، ثم ولّي قضاء الديار المصرية في سنة خمس وتسعين (٤) وستمئة، ومشيخة دار الحديث الكاملية (٥) . [وقد اجتمع به الشيخ تقي الدين بن تيمية، فقال له تقي الدين بن دقيق العيد لما رأى تلك العلوم منه: ما أظن بقي يخلق مثلك] (٦) . وكان وقورًا قليل الكلام غزير الفوائد كثير العلوم في ديانة ونزاهة، وله شعر رائق. توفي يوم الجمعة حادي عشر شهر صفر، وصلّي عليه يوم الجمعة المذكور بسوق الخيل، وحضر جنازته نائب السلطنة والأمراء، ودفن بالقَرَافة الصُّغرى، (رحمه الله) . الشيخ برهان الدين الإسكندري إبراهيم بن فلاح (٧) بن محمد بن حاتم: سمع الحديث (٨) وكان ديّنًا فاضلًا. وُلد سنة ستٍّ وثلاثين وستمئة. وتوفي يوم الثلاثاء رابع وعشرين شوال عن خمس وستين سنة (٩) .
(١) ترجمته في: الدرر الكامنة (٤/ ٩١ - ٩٦) وفيه: محمد بن علي بن وهيب بن مطيع، والنجوم الزاهرة (٨/ ٢٠٦) وبدائع الزهور (١/ ٤١١ - ٤١٢) وشذرات الذهب (٦/ ٥) والطالع السعيد (ص ٣١٧) وفيه: أن جدّ أبيه كان عليه طيلسان شديد البياض في يوم عيد، فقيل: كأنه دقيق العيد فلقب به. (٢) في النجوم الزاهرة: مولده في العشرين من شعبان. (٣) زاد في ب: وحنّت إلى فوائده الركاب. (٤) كذا في ط وب، وفي أ: وسبعين وهو سهو. (٥) التي في القاهرة. (٦) زيادة من ط. (٧) ترجمته في الدرر الكامنة (١/ ٥٣) والدارس (١/ ٢٦). (٨) زاد في ب وتفقَّه ودرَّس بالقوصيّة، وأعاد، وأفتى، وناب في الخطابة مدةً، وفي الحكم عن ابن جماعة وهي كذلك في الدرر والدارس (١/ ٤٣٩). (٩) زاد في ب: ودفن بالقرب من الفندلاوي. والفندلاوي هو أبو الحجاج يوسف بن درباس المغربي شيخ المالكية، قُتل في حصار الفرنج لدمشق سنة ٥٤٣ هـ. الدارس (٢/ ١١).

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies