Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

al-Zamalkānī (1) was keeping them informed of the condition of the amir Jamāl al-Dīn al-Afram, and so too Kamāl al-Dīn ibn al-ʿAṭāʾ (2). When the Deputy of the Sultanate read this he realised that it was fabricated. He searched for the author and discovered that it was a pauper who had been living in the house adjoining the miḥrāb al-Ṣaḥābah (3), known as al-Yaʿfūrī, together with another man called Aḥmad al-Ghanārī; both were notorious for mischief and meddling. A draft of the letter was found in their possession, whereupon the Deputy verified the matter, had them given a severe public beating, and they were afterwards executed by being cut in half.

[At the beginning of Jumādā al-Ākhirah] (4) the hand of the scribe who had written the letter for them—al-Tāj al-Manādīlī—was cut off.

Toward the end of Jumādā al-Ūlā the amir Sayf al-Dīn Balban al-Jukundār al-Manṣūrī was transferred to the deputyship of the Citadel in place of Arjawāsh.

A Marvel of the Sea (5)

Shaykh ʿIlm al-Dīn al-Bizzālī relates in his History:

“I read in one of the books that arrived from Cairo that on Thursday, 4 Jumādā al-Ākhirah, a creature of wondrous form emerged from the Nile onto the land of al-Manūfiyya, between the villages of Minyat Masʿūd, Iṣṭabārī, and al-Rāhib. Its description is as follows: its colour was that of a buffalo, yet it was hairless; its ears were like those of a camel; its eyes and its genitalia resembled those of a she-camel; its private part was covered by a tail a span and a half long, like a fish’s tail. Its neck was as thick as a sack stuffed with straw; its mouth and lips were like a sieve (kirbāl). It had four tusks—two above and two below—each a little less than a span long and two finger-breadths thick. Inside its mouth were forty-eight molars and other teeth shaped like chess pawns. The length of its foreleg from its inner side to the ground was two and a half spans, while from the knee to the hoof it looked like the belly of a snake, yellow and corrugated. The circumference of its hoof was like a saucer (sukurruja), with four nails like those of a camel. The breadth of its back was about two and a half cubits, and its length from mouth to tail was fifteen feet. It had three stomachs; its flesh was red and smelled fishy, while its taste was said to be like camel meat. Its hide was four fingers thick, impervious to swords. Because of its weight, the hide had to be carried on five camels, one after another, taking about an hour. The creature was brought before the Sultan in the Citadel, stuffed with straw, and set up in his presence. Allah knows best.”

(1) His biographical sketch will appear in the death notices for the year 727 AH. (2) His biographical sketch will appear in the death notices for this year. (3) The Companions’ mihrab in the Umayyad Mosque. (4) Not found in the printed edition. (5) Ibn Iyas records it in Bada’i‘ al-Zuhur (vol. 1, p. 410), dating it to 7 Jumada al-Akhirah 701 AH; likewise, al-Nujum al-Zahirah (vol. 8, p. 200) gives 4 Jumada al-Akhirah. (6) In manuscript B: ṭarfuh kā-dhanb (‘its end like a tail’). (7) “kirbal”: cotton wadding; al-Qamus al-Muhit (s.v. karbal).
الزَّمْلَكَاني (١) يعلمهم بأحوال الأمير جمال الدين الأفرم، وكذلك كمال الدين بن العطا (٢) . فلما وقف عليه نائب السلطنة عرف أن هذا مفتعل، ففحص عن واضعه فإذا هو فقيرٌ كان مجاورًا بالبيت الذي كان مجاور محراب الصحابة (٣) ، يقال له: اليعفوري، وآخر معه يقال له: أحمد الغناري، وكانا معروفين بالشرِّ والفضول، ووجد معهما مسوَّدَة هذا الكتاب، فتحقق نائب السلطنة ذلك، فَعُزِّرا تعزيرًا عنيفًا، ثم وسطا بعد ذلك. [في مستهل جمادى الآخرة] (٤) وقطعت يد الكاتب الذي كتب لهما هذا الكتاب، وهو التاج المناديلي. وفي أواخر جمادى الأولى انتقل الأمير سيف الدين بلبان الجوكندار المنصوري إلى نيابة القلعة عوضًا عن أرجواش. عجيبة من عجائب البحر (٥) قال الشيخ علم الدين البِززالي في (تاريخه) : قرأت في بعض الكتب الواردة من القاهرة أنه لما كان بتاريخ يوم الخميس رابع جمادى الآخرة ظهرت دابة، عجيبة الخِلْقة، من بحر النيل إلى أرض المنوفية، بين بلاد منية مسعود واصطباري والراهب، وهذه صفتها: لونها لون الجاموس بلا شعر، وآذانها كآذان الجمل، وعيناها وفرجها مثل الناقة، يغطي فرجَها ذنبٌ طوله شبر ونصف كذنب (٦) السمكة، ورقبتها مثل غلظ الكيس المحشو تبنًا، وفمها وشفتاها مثل الكِرْبال (٧) ، ولها أربعة أنياب، اثنان من فوق واثنان من أسفل، طول كل واحد دون الشبر في عرض إصبعين، وفي فمها ثمانية وأربعون ضرسًا وسنًا مثل بيادق الشطرنج، وطول يدها من باطنها إلى الأرض شبران ونصف، ومن ركبتها إلى حافرها مثل بطن الثعبان، أصفر مجعَّد، ودور حافرها مثل السُّكُرُّجَة بأربعة أظافير مثل أظافير الجمل، وعرض ظهرها مقدار ذراعين ونصف، وطولها من فمها إلى ذنبها خمسة عشر قدمًا وفي بطنها ثلاثة كروش، ولحمها أحمر له زفرة مثل السمك، وطعمه كلحم الجمل، وغلظ جلدها أربعة أصابع ما تعمل فيه السيوف، وحمل جلدها على خمسة جمال في مقدار ساعة من ثقله على جمل بعد جمل، وأحضروه إلى بين يدى السلطان بالقلعة وحشوه تبنًا وأقاموه بين يديه، والله أعلم.
(١) ستأتي ترجمته في وفيات سنة (٧٢٧ هـ). (٢) ستأتي ترجمته في وفيات هذه السنة. (٣) محراب الصحابة في جامع بني أمية. (٤) ليست في ط. (٥) ذكرها ابن إياس في بدائع الزهور (١/ ٤١٠) وفيه: سابع جمادى الآخرة من سنة ٧٠١ هـ. وكذلك ذكرها صَاحبُ النجوم الزاهرة (٨/ ٢٠٠) وفيه: رابع جمادى الآخرة. (٦) في ب: طرفه كذنب. (٧) "الكِرْبال": مندف القطن. القاموس المحيط (كربل).

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies