Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

On the fourth of Jumada al-Akhira Qibjaq rode through the city with the banners unfurled (1) and the shāwishiyya—sergeants-at-arms—going before him. He then dispatched roughly (2) one thousand horsemen toward Khirbat al-Lussus, striding about like a king: bestowing provinces, appointing emirs, and issuing lofty, binding decrees, so that he became, as the poet (3) says:

O little lark (4) perched upon Maʿmar,
The sky is yours—so lay, turn yellow, and sing;
Peck to your heart’s content, peck all you wish!

Next, he leased out the taverns (5) and the brothels—those in the khans and elsewhere—and even turned the house of Ibn Jaradah outside Bab Tuma into a wine-shop and brothel. From this he drew a thousand dirhams each day, an income that ultimately ruined him (6) and erased his legacy. He also seized other monies belonging to the endowments of the madrasahs and the like.

Bolai returned from the Jordan Valley, sowing corruption in the land: he plundered and devastated the countryside, accompanied by a large band of Tatars who destroyed many villages, killed their inhabitants, and carried off numbers of their children. Another levy was exacted from Damascus for Bolai as well. A detachment sallied forth from the Citadel, killed and plundered some Tatars, and in the fray several Muslims were slain; they also captured a group who had taken refuge with the Tatars.

Qibjaq ordered the city’s preacher and several notables to enter the Citadel and speak with its deputy about reconciliation. They went in to him on Monday, the twelfth of Jumada al-Akhira, spoke volubly and pressed him hard, but he would not agree. He responded commendably, with excellence and courage—may Allah brighten his face.

On the eighth (7) of Rajab Qibjaq summoned the judges and dignitaries and made them swear an oath of sincere counsel to the Mahmudid state—that is, to Ghazan—and they duly swore.

On that same day (8), a Monday, Shaykh Taqi al-Din Ibn Taymiyya went out to Bolai’s camp to negotiate the release of the Muslim captives (9) held there. He rescued many of them from their hands (10), remained with him for three days, and then returned.

(1) In manuscript B the variant reading between the two ha letters differs slightly; I could not locate it. (2) Manuscripts A and B: “around a thousand cavalry.” (3) Six lines appear in Diwan Tarafa (pp. 157–158) and five lines in al-Lisan (Qabr), where they are ascribed either to Ṭarfa or to Kulayb ibn Rabiʿa al-Taghlibi. The editor of Diwan Tarafa included them in his Sila al-Diwan and cited their sources in the chapter on poetic attribution. (4) Manuscript A: “Ya laka min qabbara,” which is the reading found in both Diwan Tarafa and al-Lisan. (5) Manuscript B: “Then he enclosed it by the bathhouses and caravansaries, making it a dwelling.” (6) Manuscript B: “He then imposed a kharaj of one thousand dirhams per day; these were destroyed, their traces obliterated, and their records erased.” (7) Manuscript B: “On the second of Rajab.” (8) Attested only in manuscript B. (9) Manuscripts A and B: “man ma'ahu” (who was with him). (10) Manuscript B: “So they ransomed many of them from him, and he remained.”
رابع جمادى الآخرة، وركب قبجق بالعصائب في البلد] (١) والشاويشية بين يديه، وجهز نحوًا (٢) من ألف فارس نحو خربة اللصوص، ومشى مشيَ الملوك في الولايات وتأمير الأمراء والمراسيم العالية النافذة، وصار كما قال الشاعر (٣) : [من الرجز] يَا لكِ من قبرة (٤) بمَعْمرٍ … خَلَا لَكِ الجو فَبِيضي واصْفِرِي وَنَقِّري ما شئتِ أن تُنَقِّري ثم إنه ضمن الخمارات (٥) ومواضع الزنا من الحانات وغيرها، وجعلت دار ابن جرادة خارج من باب توما خمارة وحانة أيضًا، وصار له على ذلك في كل يوم ألف درهم، وهي التي دمَّرته (٦) ومحقت آثاره، وأخذ أموالًا أخرى من أوقاف المدارس وغيرها. ورجع بولاي من جهة الأغوار وقد عاث في الأرض فسادًا، ونهب البلاد وخرب ومعه طائفة من التتر كثيرة، وقد خرّبوا قرى كثيرة، وقتلوا من أهلها وسبوا خلقًا من أطفالها، وجبي لبولاي من دمشق أيضًا جباية أخرى، وخرج طائفة من القلعة فقتلوا طائفة من التتر ونهبوهم، وقتل جماعة من المسلمين في غبون ذلك، وأخذوا طائفة ممن كان يلوذ بالتتر، ورسم قَبْجَق لخطيب البلد وجماعة من الأعيان أن يدخلوا القلعة فيتكلموا مع نائبها في المصالحة فدخلوا عليه يوم الإثنين ثاني عشر جمادى الآخرة، فكلّموه وبالغوا معه فلم يجب إلى ذلك وقد أجاد وأحسن وأرجل في ذلك بيَّض اللّه وجهه. وفي ثامن (٧) رجب طلب قبجق القضاة والأعيان فحلَّفهم على المناصحة للدولة المحمودية - يعني قازان - فحلفوا له. وفي هذا اليوم وهو (٨) يوم الإثنين خرج الشيخ تقي الدين بن تيمية إلى مخيم بولاي فاجتمع به في فِكاك مَنْ كان معه (٩) من أسارى المسلمين، فاستنقذ كثيرًا منهم من أيديهم (١٠) ، وأقام عنده ثلاثة أيام ثم عاد،
(١) رواية ما بين الحاصرتين مختلف بعض الاختلاف في ب لم أجده. (٢) أ، ب: نحو من ألف فارس. (٣) الأشطر ستة في ديوان طرفة ١٥٧ - ١٥٨ وخمسة أشطر في اللسان (قبر) ونسبتها فيه لطرفة أو لكليب بن ربيعة التغلبي، وقد ذكرها محققًا ديوان طرفة في صلة الديوان وأوردا مصادرها في باب تخريج الشعر. (٤) أ: يا لك من قبّرة؛ وهي رواية الديوان واللسان. (٥) ب: ثم إنه ضمن الحمامات والخانات وجعلت دار. (٦) ب: وصار له على ذلك خراج في كل يوم ألف درهم وهي التي دمرت ومحقت آثاره ومحت أخباره. (٧) ب: وفي ثاني رجب. (٨) عن ب وحدها. (٩) أ، ب: مَنْ معه. (١٠) ب: فاستنقذوا كثيرًا منهم منه وأقام.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies