Al-Bidayah wa an-Nihayah - Ibn Kathir - (15/619)

Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

and the circumstances were exceedingly difficult; the city filled with people who had fled their own lands. (1) Al-Aʿsar, the minister of state, took his seat and pressed the fiscal officials, and they (2) borrowed the monies held for orphans and for prisoners in order to reinforce the army.

The sultan left Damascus with the army on Sunday, the seventeenth of Rabiʿ al-Awwal; not a single contingent remained behind, and a great many volunteers (3) went out with them. The populace devoted themselves to supplication and to qunūt during the prayers in the Great Mosque and elsewhere; they humbled themselves, sought help, and earnestly pleaded with Allah in their invocations (4).

[The Battle of Ghazan]
When the sultan reached the Khazindār Valley near Salamiyah, he met the Tatars there (5) on Wednesday, the twenty-seventh of Rabiʿ al-Awwal. Battle was joined—they broke the Muslim ranks, and the sultan fled in rout; surely we belong to Allah and to Him we return (6). A number of emirs and others were killed, and among the commoners multitudes perished. The chief judge of the Ḥanafīs was lost in the fighting. They had shown patience and fought bravely, yet the decree of Allah is a destiny ordained. The Muslims therefore turned and fled (7), each man heedless of the next. In the end, however, the final outcome belonged to the God-fearing.

The troops then withdrew to their Egyptian homeland (8), many of them passing through Damascus, while the people of Damascus were in intense fear for their lives, their families, and their property (9). They finally submitted and resigned themselves to divine decree and destiny—for what advantage is caution once fate has descended?

The sultan, accompanied by a detachment of the army, withdrew toward Baalbek and the Beqaa; the gates of Damascus were shut, the citadel fortified (10), prices soared, hardship was acute, yet the relief of Allah is near. A number of the city’s notables and others fled to Egypt (11), among them the Shafiʿi judge Imam al-Din, the Maliki judge al-Zawawi (12), Taj al-Din al-Shirazi, ʿAlam al-Din al-Sawabi, governor of the countryside, and Jamal al-Din ibn—

(1) B: “The town was filled with pack animals, the poor sat down, and the minister of state.” (2) B: “And she borrowed.” (3) T: “al-mutatawwiʿah (the volunteer).” (4) B: “And they implored, prostrated, and sought help. It mentions the incident of Qadan.” (5) B: “The Tatars met there.” (6) B: “From Rabiʿ al-Awwal, there the Muslims routed them—‘Indeed, to God we return.’” (7) B: “Then the Muslims appointed al-Muslim as governor—no one wavered—and then it occurred. In the margin he added: ‘at Uhud.’” (8) B: “To the Egyptian territories.” (9) B: “Against Damascus and its people, in great fear for themselves, their families, and their property: what God wills occurs, what He does not will does not; they despaired and surrendered.” (10) B: “By the district of Baalbek: the city gates are closed, and the fortified Mansura citadel is defended and secure.” (11) B: “A group of the city’s notable figures and others traveled to Egypt.” (12) B: “And the Maliki judge Jamal al-Din al-Zawawi.”

صعبًا، وامتلأ البلد من الجافلين النازحين عن بلادهم، وجلس (١) الأعسر وزير الدولة وطالب العمال واقترضوا (٢) أموال الأيتام وأموال الأسرى (لأجل) تقوية الجيش، وخرج السلطان بالجيش من دمشق يوم الأحد سابع عشر ربيع الأول ولم يتخلف أحد من الجيوش وخرج معهم خلقٌ كثير من المُطَّوِّعة (٣) ، وأخذ الناس في الدعاء والقنوت في الصلوات بالجامع وغيره، وتضرَّعوا واستغاثوا وابتهلوا إلى اللّه بالأدعية (٤) . [وقعة قازان] لما وصل السلطان إلى وادي الخزندار عند (وادي) سلمية، فالتقى التتر هناك (٥) يوم الأربعاء السابع والعشرين من ربيع الأول فالتقوا معهم فكسروا المسلمين وولّى السلطان هاربًا فإنّا للّه وإنا إليه راجعون (٦) ، وقُتل جماعةٌ من الأمراء وغيرهم ومن العوام خلق كثير، وفقد في المعركة قاضي (قضاة) الحنفية، وقد صبروا وأَبْلَوْا بلاءً حسنًا، ولكن كان أمر اللّه قَدَرًا مقدورًا، فَوَلَّى المسلمون (٧) لا يَلْوي أحدٌ على أحد، ثم كانت العاقبة بعد ذلك للمتقين، غير أنه رجعت العساكر على أعقابها للديار (٨) المصرية واجتاز كثير منهم على دمشق، وأهل دمشق في خوف شديد على أنفسهم وأهليهم وأموالهم (٩) ، ثم إنهم استكانوا واستسلموا للقضاء والقدر، وماذا يجدي الحذر إذا نزل القدر، ورجع السلطان في طائفة من الجيش على ناحية بعلبك والبقاع، وأبواب دمشق مغلقة، والقلعة محصنة (١٠) والغلاء شديد والحال ضيق وفرج اللّه قريب، وقد هرب جماعة من أعيان البلد وغيرهم إلى مصر (١١) ، كالقاضي إمام الدين الشافعي، وقاضي المالكية الزواوي (١٢) ، وتاج الدين الشيرازي، وعلم الدين الصوابي والي البر، وجمال الدين بن

(١) ب: وامتلأ البلد من الجفال وجلس الأعسار وزير الدولة. (٢) ب: واقترضت. (٣) ط: المتطوعة. (٤) ب: وابتهلوا وتضرعوا واستغاثوا ذكر وقعة قادان. (٥) ب: التقى التتار هنالك. (٦) ب: من ربيع الأول فكسر هنالك المسلمون فإنّا للّه راجعون. (٧) ب: فولي المسلمين المسلمين مدين لا يلوي أحد ثم كانت. واستدرك في الهامش: على أحد. (٨) ب: إلى الديار المصرية. (٩) ب: على دمشق وأهلها في خوف شديد على أنفسهم وعلى أهاليهم وأموالهم فما شاء اللّه كان وما لم يشأ لم يكن واستكانوا واستسلموا. (١٠) ب: على ناحية بعلبك وأبواب البلد مغلقة والقلعة المنصورة محصنة ممنعة. (١١) ب: وسافر جماعة من أعيان البلد وغيرهم إلى الديار المصرية. (١٢) ب: وقاضي المالكية جمال الدين الزواوي.