Al-Bidayah wa an-Nihayah - Ibn Kathir - (15/618)

Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

In that same year he also left behind polished verse; al-Barzalī cites some of it in his History (1):

[basīṭ metre]
The sun renews my longing every time it rises …
for the radiance of your face, O my hearing and my sight.
I keep the night-watch, finding companionship in its loneliness …
for the sweetness of remembering you is my talk in its darkness (2).
Every day that has passed for me (3) in which I do not see you …
I do not reckon its passing (4) as part of my life.
My night turns into day whenever you circle through my mind …
for your remembrance is the light of heart and sight.

[Then the year 699 AH began]
Events of the year:
The Battle of Ghazan took place. The year opened with the same caliph and sultan (5) as in the previous one; the deputy of Egypt was Ṣalār, and the deputy of Syria was Āqūsh al-Afram (6), and the remaining governors were those mentioned the year before.

Reports kept arriving that the Tatars (7) intended to invade the lands of Syria, and the people were gripped by intense fear. The inhabitants of Aleppo and Ḥamāh fled, and the hire of a mount from Ḥamāh to Damascus reached about two hundred dirhams.

On Tuesday, the second of Muḥarram, the drums of glad tidings were beaten to announce that the sultan had set out from Egypt (9) heading for Syria. Then, on Friday, the eighth of Rabīʿ al-Awwal, the sultan entered Damascus amid heavy rain and thick mud, yet the population still went out to welcome him. He had remained in Gaza (10) for almost two months, for news had reached him that the Tatars were advancing on Syria (11). He therefore made his preparations and, on entering Damascus, lodged in the ṭārima (12). The city was festively decorated for him (13), abundant prayers were offered on his behalf, and it was a time of great hardship and distress.

(1) The verses appear in al-Nujum al-Zahirah (vol. 8, p. 188) and in the margin of Wafayāt al-Aʾyān (vol. 6, pp. 118–119). (2) Variant reading: “I spend the night awake in bliss without companionship… as the fragrance of your memory travels through its darkness.” (3) Found only in manuscript B. (4) In the margin of Wafayāt al-Aʾyān: ‘baqiyah’ (remaining). (5) B: “This year began during the reign of the Abbasid caliph al-Hakim, the sultan of the Syrian and Egyptian lands and their dependent realms, al-Nasir Muhammad ibn Qalawun, and the deputy-governor of Egypt.” (6) B: “And in al-Sham, Jamal al-Din Aqqush al-Aqdam; the judges of the Egyptian domains and the Syrian lands are those mentioned above.” (7) A: “the Tatars.” (8) B: “People were greatly alarmed by this overwhelming force; the inhabitants of Aleppo and Hama fled to Damascus, and camels were hired from Hama to Damascus at about two hundred dirhams.” (9) B: “From the Egyptian lands.” (10) B: “He entered Damascus after encamping at Gaza.” (11) B: “Upon learning of the Tatars’ intention to invade Syria.” A: “The Tatars were preparing for that [invasion] of Syria.” (12) B: “He entered Damascus on the day mentioned, in a heavy downpour and much mud; nevertheless, the people came out to receive him and pray for him.” (13) B: “The city was adorned, celebrations were held, and he was granted success.”

في هذه السنة، وله شعر رائق، فمنه ما أورده البرزالي في "تاريخه" عنه (١) : [من البسيط] تُجَدِّدُ الشَّمْسُ شَوْقي كُلَّما طَلَعَتْ … إلى مُحَيّاكَ يا سَمْعي ويا بَصَري وأَسْهَرُ الليلَ ذا أُنْسٍ بوحْشَتِهِ … إذ طيب ذِكْرِكِ في ظَلْمائه سَمَري (٢) وكلَّ يوم مَضَى لي (٣) لا أَراكَ به … فلستُ مُحْتَسِبًا ماضِيهِ (٤) منْ عُمُرِي لَيْلي نَهَارٌ إذا ما دُرْتَ في خَلَدي … لأنَّ ذِكْرَك نُورُ القَلْبِ والبَصَرِ [ثم دخلت سنة تسع وتسعين وستمئة] فيها: كانت وقعة قازان، وذلك أنَّ هذه السنة استهلّت والخليفةُ والسلطان هما المذكوران (٥) في التي قبلها، ونائب مصر سَلَّار، ونائب الشام آقوش الأفرم (٦) ، وسائر الحكام هم المذكورون في التي قبلها. وقد تواترتِ الأخبارُ بقصد التتار (٧) بلاد الشام، وقد خاف (٨) الناس من ذلك خوفًا شديدًا، وجفل الناس من بلاد حلب وحماة، وبلغ كرى الخيل من حماة إلى دمشق نحو المئتي درهم، فلما كان يوم الثلاثاء ثاني المحرم ضربت البشائر بسبب خروج السلطان من مصر (٩) قاصدًا الشام، فلما كان يوم الجمعة ثامن ربيع الأول دخل (السلطان) إلى دمشق في مطر شديد ووحل كثير، ومع هذا خرج الناس لتلقيه، وكان قد أقام بغزة (١٠) قريبًا من شهرين، وذلك لمّا بلغه قدوم التتار إلى الشام (١١) ، فتهيأ لذلك وجاء فدخل دمشق فنزل (١٢) بالطارمة، وزُينت له البلد (١٣) ، وكثرت له الأدعية وكان وقتًا شديدًا، وحالًا

(١) الأبيات في النجوم الزاهرة (٨/ ١٨٨) وهامش وفيات الأعيان (٦/ ١١٨ - ١١٩). (٢) ط: وأسهر الليل في أنس بلا ونس … إذ طيب ذكراك في ظلماته يسري (٣) عن ب وحدها. (٤) في حاشية وفيات الأعيان: باقية. (٥) ب: استهلت هذه السنة والخليفة الحاكم العباسي وسلطان البلاد الشامية والمصرية وما يتبعها من الممالك الناصر محمد بن قلاوون ونائب مصر. (٦) ب: وبالشام جمال الدين آقوش الأقدم والقضاة بالديار المصرية والبلاد الشامية هم المذكورون في التي قبلها. (٧) أ: التتر. (٨) ب: وقد تخوّف الناس من ذلك بأسًا شديدًا وجعل أهل بلاد حلب وحماة يجفلون إلى بلاد دمشق واستكري الجمل من حماة إلى دمشق بنحوٍ من مئتي درهم. (٩) ب: من الديار المصرية. (١٠) ب: دخل إلى دمشق وقد قام بغزة. (١١) ب: لما بلغه عن عزم التتار على قدوم الشام، وفي أ: التتر إلى الشام تهيأ لذلك. (١٢) ب: فدخل دمشق في اليوم الذي ذكرنا في مطر شديد ووحل كثير ومع هذا خرج الناس لتلقيه والدعاء له. (١٣) ب: وزينت البلد وضربت البشائر وكان موفقًا.