Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

among the judges and the court secretaries, and Ibn Jamaʿah was invested with two robes of honor, one for the judiciary and the other for the pulpit.

When Jumada al-Akhirah came, a courier arrived with news that Imam al-Din al-Qazwini had been appointed to the chief judgeship (1) of Syria in place of Badr al-Din Ibn Jamaʿah; that Ibn Jamaʿah would remain responsible for the Friday sermon; and that the teaching post at the Qaymariyyah, formerly held by Imam al-Din, had been reassigned to him. A royal letter confirmed the sultan’s respect and favor toward him. He delivered his inaugural lesson at the Qaymariyyah on Thursday, the second of Rajab.

Imam al-Din (2) entered Damascus after the noon prayer on Wednesday, the eighth of Rajab, took his seat in the ʿAdiliyyah, and judged between the people (3). Poets celebrated him in their odes, among them (4) one that opens:

[Ṭawīl]
After hardship the days have turned to ease,
so the smiling fronts of Syria gleam with glad tidings.

At his ceremonial entry he wore a robe bestowed by the sultan, accompanied by Qadi Jamal al-Din al-Zawawi, the chief Maliki judge, who likewise wore a robe of honor. Imam al-Din’s conduct during the journey was praised; his refined manners and self-discipline were spoken of most favorably. On the morning of Wednesday, the middle of Rajab, he lectured at the ʿAdiliyyah, and after the lesson testimony was recorded appointing (5) his brother Jalal al-Din as deputy judge. He then sat in the Small Diwan wearing the robe (6), while people came to congratulate him, and his deed of investiture was read out on Friday at the Kamali window after the prayer (7) in the presence of the deputy of the sultanate and the other judges; it was recited by Sharaf al-Din al-Fazari.

In Shaʿban news arrived that Shams al-Din al-Aʿsar had assumed both the superintendence of the bureaus and the vizierate in Egypt, combining the two offices. In Damascus the oversight of the bureaus was entrusted to Fakhr al-Din Ibn al-Shirji in place of Zayn al-Din Ibn Ṣaṣrā, but within about a month he was dismissed (8) and replaced by Amin al-Din Ibn Hilal. The Shāmiyyah Barāniyyah together with the Nāsiriyyah was restored to Shaykh Zayn al-Din al-Fāriqi because of Kamal al-Din Ibn al-Sharīshi’s absence in Cairo, and he taught there on a Monday afternoon in Ramadan (9).

On the fourteenth of Dhu al-Qaʿdah, Emir Shams al-Din Qarasunqur al-Manṣūrī, the deputy governor of Egypt, was taken into custody (10).

(1) Manuscript B records that the qadi Imam al-Din al-Qazwini was appointed Chief Justice of Damascus in place of Badr al-Din ibn Jama’a for the sermon, and was additionally assigned to teaching. (2) Manuscript B notes that the Chief Justice, Imam al-Din, entered Damascus. (3) Manuscript B indicates that he adjudicated between disputing parties. (4) Manuscripts A and B state that poets composed a qasida in his praise. (5) Manuscripts A and B mention his brother’s appointment. (6) Manuscript B recounts that al-Saghir issued a ruling, dressed him in a sumptuous robe, and people came to congratulate him. (7) Manuscript B places it on Friday after the prayer at the Kamali window. (8) Manuscript B adds that he was deposed shortly thereafter, within a month or more. (9) This is recorded only in Manuscript B. (10) Manuscripts A and B read “misk.”
المناصب من القضاة والكتبة، وخلع على ابن جماعة خلعتين واحدة للقضاء والأخرى للخطابة. ولما كان في شهر جمادى الآخرة وصل البريد فأخبر بولاية إمام الدين القزويني القضاء (١) بالشام عوضًا عن بدر الدين بن جماعة، وإبقاء ابن جماعة على الخطابة، وتدريس القيمرية التي كانت بيد إمام الدين، وجاء كتاب السلطان بذلك وفيه احترام وإكرام له، فدرَّس بالقيمرية يوم الخميس ثاني رجب، ودخل إمام الدين (٢) إلى دمشق عقيب صلاة الظهر يوم الأربعاء الثامن من رجب فجلس بالعادلية وحكم بين الناس (٣) وامتدحه الشعراء بقصائد، منها (٤) قصيدة لبعضهم يقول في أولها: [من الطويل] تَبَدَّلَتِ الأَيّامُ مِنْ بَعْدِ عُسْرِها يُسْرا … فَأَضْحَتْ ثُغُورُ الشَامِ تَفْتَرُّ بالبُشرَى وكان حال دخوله عليه خلعة السلطان ومعه القاضي جمال الدين الزواوي، قاضي قضاة المالكية وعليه خلعة أيضًا، وقد شكرت سيرة إمام الدين في السفر، وذُكر من حسن أخلاقه ورياضته (ما هو حسن جميل) ، ودرَّس بالعادلية بكرةَ الأربعاء منتصفَ رجب، وأشهد (عليه) بعد الدرس بولايه (٥) أخيه جلال الدين نيابة الحكم، وجلس في الديوان الصغير وعليه الخلعة (٦) ، وجاء الناس يهنئونه وقرئ تقليده يوم الجمعة بالشباك الكمالي بعد الصلاة (٧) بحضرة نائب السلطنة وبقية القضاة، قرأه شرف الدين الفزاري. وفي شعبان وصل الخبر بأن شمس الدين الأعسر تولَّى بالديار المصرية شَدَّ الدواوين والوزارة، وباشر المنصبين جميعًا، وباشر نظر الدواوين بدمشق فخر الدين بن الشيرجي عوضًا عن زين الدين بن صَصْرَى، ثم عزل بعد قليل بشهر أو أقل (٨) بأمين الدين بن هلال، وأعيدت الشامية البرانية إلى الشيخ زين الدين الفارقي مع الناصرية بسبب غيبة كمال الدين بن الشَّريشي بالقاهرة، [ودرّس فيها في شهر رمضان يوم إثنين بعد العصر] (٩) . وفي الرابع عشر من ذي القعدة أمسك (١٠) الأميرُ شمس الدين قراسنقر المنصوري نائب الديار المصرية
(١) ب: فأخبر بتولية القاضي إمام الدين القزويني قضاء القضاة بالشام عوضًا عن بدر الدين بن جماعة على الخطابة وأضيف إليه تدريس. (٢) ب: ودخل قاضي القضاة إمام الدين إلى دمشق. (٣) ب: بين الخصوم. (٤) أ، ب: وامتدحه الشعراء منها قصيدة. (٥) أ، ب: بتولية أخيه. (٦) ب: الصغير وحكم وألبسه أجود خلعة وجاء الناس لتهنئته. (٧) ب: يوم الجمعة بعد الصلاة بالشباك الكمالي. (٨) ب: ثم عزل بعد قليل بشهر أو أزيد. (٩) عن ب وحدها. (١٠) أ، ب: مسك.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies