They would dig a single trench and bury in it whole multitudes of people; prices had reached their utmost height, provisions were desperately scarce and costly, and death (1) was ceaselessly at work. In the month of Ṣafar alone about one hundred and thirty thousand souls perished there.
High prices likewise struck Syria, and a garāra of grain rose to two hundred.
A group of Tatars (2) from the ʿUwayrāniyya (3) tribe arrived in Syria when news reached them that Kitbugha, one of their own, had become sultan. The army welcomed them generously, after which they travelled on to Egypt with the amir Qarasunqur al-Manṣūrī (4).
Word came of the intensifying famine and mortality in Egypt: a single chicken was said to sell in Alexandria for thirty-six dirhams and in Cairo for nineteen, while eggs were three for one dirham. Donkeys, horses, mules, and even dogs were completely consumed—people had eaten them all, and nothing of those animals remained once they had been sighted.
On Saturday, the twelfth of Jumada al-Awwal, the eminent scholar Taqī al-Dīn ibn Daqīq al-ʿĪd (5) was appointed Chief Judge of Egypt in place of Taqī al-Dīn Ibn Bint al-Aʿazz. Thereafter, in Jumada al-Ākhirah, prices fell and the hardship and hunger in Egypt were lifted (6)—praise be to Allah.
On Wednesday, the second of Rajab, Judge Imām al-Dīn began teaching at the Qaymariyya in place of Ṣadr al-Dīn ibn Razīn, who had died.
Al-Barzalī said: In the same year a bolt of lightning struck the Dome of Zamzam, killing Shaykh ʿAlī ibn Muḥammad ibn ʿAbd al-Salām, the muʾadhin of the Sacred Mosque, who used to give the call to prayer from the roof of that very dome. He had transmitted a small number of hadiths.
And also in this year, the wife of al-Malik al-Ẓāhir, Umm Salāmish, arrived in Damascus from the land of al-Ashkarī toward the end of Ramadan. The city’s deputy sent her gifts and presents, and stipends and accommodations (7) were arranged for her; she and her family had previously been banished by Khalīl ibn al-Manṣūr when he first came to power (8).
(1) From manuscript B: In the lands of Egypt, the plague was severe: people died, prices rose, and provisions dwindled to extreme scarcity, resulting in many deaths. From manuscript A: “In the utmost scarcity and fatality.”
(2) From manuscript B: In Syria as well, the gharaarah (plague) reached nearly two hundred, and a detachment of the Tartars arrived.
(3) The term appears earlier, in the year 694.
(4) From manuscript B: They went to Syria, where the army received them warmly, treated them with generosity, and the prince escorted their dignitaries to the Egyptian territories.
(5) From manuscript B: The chief qadi (judge) of the Egyptian lands, al-Shaykh al-Imam al-ʿAllāmah.
(6) From manuscript B: Then prices in Egypt fell to a very low point, and the hardship and famine ceased in Jumada al-Akhirah.
(7) From manuscript B: Accordingly, the sultan’s deputy sent her gifts and artworks and arranged her lodgings and salaries, says al-Jaziri.
(8) From manuscript A: Upon her accession to the sultanate.
وكانوا يحفرون الحفيرة فيدفنون فيها الفئام من الناس، والأسعار في غاية الغلاء، والأقوات في غاية القِلَّة والغلاء، والموت
(١)
عمال، فمات بها في شهر صفر مئة ألف ونحو من ثلاثين ألفًا.
ووقع غلاء بالشام فبلغت الغرارة إلى مئتين.
وقدمت طائفة من التتر
(٢)
العويرانية
(٣)
لما بلغهم سلطنة كَتْبُغا إلى الشام لأنه منهم، فتلقاهم الجيش بالرّحْب والسّعة، ثم سافروا إلى الديار المصرية مع الأمير
(٤)
قراسنقر المنصوري.
وجاء الخبر باشتداد الغلاء والفناء بمصر حتى قيل إنه بيع الفرُّوج بالإسكندرية بستة وثلاثين درهمًا، وبالقاهرة بتسعة عشر درهمًا، والبيض كل ثلاثة بدرهم، وأفنيت الحُمُر والخَيْل والبِغال والكلاب
(مِن أكل الناس لها)
، ولم يبق شيء من هذه الحيوانات يلوح إلا أكلوه.
وفي يوم السبت الثاني عشر من جمادى الأولى ولي قضاء القضاة بمصر الشيخ العلامة
(٥)
تقي الدين بن دقيق العيد عوضًا عن تقي الدين بن بنت الأعز، ثم وقع الرخص بالديار المصرية وزال الضرّ والجوع في جمادى الآخرة
(٦)
وللّه الحمد.
وفي يوم الأربعاء ثاني شهر رجب درَّس القاضي إمام الدين بالقيمرية عوضًا عن صدر الدين بن رزين
(الذي)
توفي.
قال البرزالي:
وفيها وقعت صاعقة على قبة زمزم فقتلت الشيخ علي بن محمد بن عبد السلام مؤذن المسجد الحرام، كان يؤذن على سطح القبة المذكورة، وكان قد روى شيئًا من الحديث.
و
(فيها)
: قدمت امرأة الملك الظاهر أم سلامش من بلاد الأشكري إلى دمشق في أواخر رمضان فبعث إليها نائب البلد بالهدايا والتحف ورتبت لها الرواتب والإقامات
(٧)
، وكان قد نفاهم خليل بن المنصور لما ولي
(٨)
.
(١) ب: كان الفناء بديار مصر شديد وقد تفانى الناس والأسعار والأقوات في غاية القلة فمات. وأ: في غاية القلة والموت.
(٢) ب: بالشام أيضًا فبلغت الغرارة إلى قريب من مئتين وقدمت طائفة من التتر.
(٣) تقدمت اللفظة في سنة ٦٩٤.
(٤) ب: إلى الشام فتلقاهم الجيش بالرحب والسعة وأكرموا وأحسن إليهم وسافر بأعيانهم إلى الديار المصرية الأمير.
(٥) ب: قضاء القضاة بالديار المصرية الشيخ الإمام العلامة.
(٦) ب: ثم أرخص الناس بالديار المصرية وزال الضر والجوع في شهر جمادى الآخرة.
(٧) ب: فبعث إليها نائب السلطنة الهدايا والتحف ورتب لها الإقامات والرواتب قال الجزري.
(٨) أ: لما تولّى السلطنة.