Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

In the same year:

Ash-Sharaf Ḥasan (1) ibn al-Shaykh Abī ʿUmar assumed the Hanbalī judgeship in place of his cousin Najm al-Dīn ibn Shaykh al-Jabal, by a royal decree that al-Malik al-Manṣūr had issued shortly before his death (2).

That year the Syrian pilgrimage was led by the emir Badr al-Dīn Baktūt al-Dūbāsī (3). Among the pilgrims were the Chief Judge Shihāb al-Dīn Ibn al-Khuwayyī (4), Shams al-Dīn Ibn al-Salʿūs (5), and the commander of the caravan, the emir ʿUtbah. Abū Numay, who nursed an old enmity toward ʿUtbah, grew suspicious of him, closed the gates of Mecca, and kept people from entering. He then set fire to the gate, killed a number of people, and plundered certain quarters; dreadful incidents followed. The pilgrims therefore dispatched the judge Ibn al-Khuwayyī to reconcile the two sides. Once he was settled with Abū Numay, the caravan moved on, leaving him alone in the Sacred Precinct. Abū Numay sent an escort that brought him back to the caravan safe and greatly honored. News of al-Manṣūr’s death reached the people while they were on the Plain of ʿArafāt—an astonishing coincidence. A letter also arrived urging the vizier Ibn al-Salʿūs to hasten to Egypt; between the lines was a note in the hand of al-Malik al-Ashraf: “O Shaqir, man of good fortune, come and take charge of the vizierate.” He set out for Cairo, arrived there on Tuesday, the tenth of Muḥarram, and assumed the vizierate exactly as the sultan had commanded.

[Among the notable deaths of the year]

The sultan al-Malik al-Manṣūr Qalāwūn (6) ibn ʿAbd Allāh, the Turkish Salīḥī known as al-Alfī. Al-Malik al-Ṣāliḥ Najm al-Dīn Ayyūb ibn (the king) al-Kāmil Muḥammad ibn al-ʿĀdil (Abū Bakr ibn Ayyūb) had purchased him for one thousand (7) dinars. He became one of the foremost emirs under him and after him. When (the king) al-Saʿīd ibn al-Ẓāhir married his daughter Ghāziya Khātūn, his standing with al-Ẓāhir rose immensely. He continued to advance in the state until he became atabek over Sulamish (son of al-Ẓāhir); thereafter he removed him and seized the throne for himself in [678 AH], defeated the Tatars at Homs in 680 AH—an exploit that won him the people’s love—captured al-Marqab in 684 AH, and took Tripoli in 688 AH. He then resolved to conquer Acre, marched against it, but death overtook him on the twenty-sixth of Dhū al-Qaʿda. He was buried in the vast mausoleum he had built for himself within his imposing madrasa between the two palaces—there is nothing like it in all Egypt or Syria—which includes a ḥadīth college and a maristan endowed with ample revenues

(1) A – printed by Husayn ibn Ahmad; this is an error. His entry will appear in the Wafayāt for that year. (2) B – by decree of al-Manṣūr before his death. (3) A–B: al-Rubāsī. His entry will appear in the Wafayāt for 694 AH. (4) The biography of Ibn al-Khuway in the Wafayāt for 693 AH. (5) The biography of Ibn al-Sal‘ūs in the Wafayāt for 693 AH. (6) The biography of al-Malik al-Manṣūr Qalāwūn in Mukhtaṣar Abū al-Fidāʼ (4: 23–24); Tarīkh al-Islām (15: 640); al-I‘lām bi-Wafayāt al-A‘lām (p. 288); al-‘Ibar (5: 363); Fawāt al-Wafayāt (4: 203–204); al-Nujūm al-Zāhira (7: 292–295); al-Dalīl al-Shāfī (1: 548); and Shadharāt al-Dhahab (7: 715). (7) In the printed note, “Alfī” is incorrect; the correct letter here is B, as written in gold ink in Bashār’s Tarīkh al-Islām.
وفيها: باشر الشرف حسن (١) بن الشيخ أبي عمر قضاء الحنابلة عوضًا عن ابن عمه نجم الدين بن شيخ الجبل، عن مرسوم الملك المنصور قبل وفاته (٢) . وحجَّ بالناس في هذه السنة من الشام الأمير بدر الدين بَكْتُوت الدوباسي (٣) ، وحجّ قاضي القضاة شهاب الدين بن الخُوَيّي (٤) ، وشمس الدين بن السَّلْعُوس (٥) ومُقَدَّم الرَّكْبِ الأمير عتبة، فتوهم منه أبو نُمَي، وكان بينهما عداوة، فأغلق أبوابَ مكةَ ومنع الناس من دخولها فأَحرق البابَ وقتلَ جماعةً ونهب بعض الأماكن، وجرت خطوبٌ فظيعةٌ، ثم أرسلوا القاضي ابن الخُوَيَّي ليصلح بين الفريقين، ولما استقر عند أبي نُمي رحل الركوب وبقي هو في الحرم وحده وأرسل معه أبو نُمي من ألحقه بهم سالمًا مُعَظَّمًا. وجاء الخبر بموت المنصور إلى الناس وهم بعرفات وهذا شيء عجيب. وجاء كتاب يستحثّ الوزير ابن السَّلْعُوس في المسير إلى الديار المصرية، وبين الأسطر بخط الملك الأشرف: يا شقير يا وجه الخير احضر لتستلم الوزارة. فساق إلى القاهرة فوصلها يوم الثلاثاء عاشر المحرم، فتسلَّم الوزارة كما قال السلطان. [وممن توفي فيها من الأعيان] السلطان الملك المنصور قلاوون (٦) بن عبد الله التركي الصالحي الألفي. اشتراه الملك الصالح نجم الدين أيوب بن (الملك) الكامل محمد بن العادل (أبي بكر بن أيوب) ، بألف (٧) دينار، وكان من أكابر الأمراء عنده وبعده، ولما تزوَّج (الملك) السعيد بن الظاهر بابنته غازية خاتون، عظم شأنه جدًّا (عند الظاهر) ، وما زال يترفَّع في الدولة حتى صار أتابك سُلامق (بن الظاهر) ، ثم رفعه من البين واستقلّ بالملك في [سنة ثمان وسبعين وكسر التتار على حمص سنة ثمانين فأحبّه الناس، وفتح المرقب] سنة أربعٍ وثمانين، وفتح طرابلس سنة ثمانٍ وثمانين، وعزم على فتح عكا وبرز إليها فعاجلته المنية في السادس والعشرين من ذي القعدة، ودُفن بتربته بمدرسته الهائلة التي أنشأها بين القصرين، التي ليس بديار مصر ولا بالشام مثلها، وفيها دار حديث ومارستان، وعليها أوقاف (دارَّة
(١) أ - ط. حسين بن أحمد؛ وهو خطأ. وسترد ترجمته في وفيات هذه السنة. (٢) ب: بمرسوم المنصور قبل أن يموت. (٣) أ - ب: الروباسي. وسترد ترجمته في وفيات سنة ٦٩٤. (٤) ترجمة ابن الخوي في وفيات سنة ٦٩٣. (٥) ترجمة ابن السلعوس في وفيات سنة ٦٩٣. (٦) ترجمة - الملك المنصور قلاوون - في مختصر أبي الفداء (٤/ ٢٣ - ٢٤) وتاريخ الإسلام (١٥/ ٦٤٠) والإعلام بوفيات الأعلام (٢٨٨) والعبر (٥/ ٣٦٣) وفوات الوفيات (٤/ ٢٠٣ - ٢٠٤) والنجوم الزاهرة (٧/ ٢٩٢ - ٢٩٥) والدليل الشافي (١/ ٥٤٨) وشذرات الذهب (٧/ ٧١٥). (٧) ذ ط: "ألفي" خطأ، وما هنا من ب، وهو الذي بخط الذهبي في تاريخ الإسلام (بشار).

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies