Al-Bidayah wa an-Nihayah - Ibn Kathir - (15/454)

Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

ʿAbd al-Malik, son of al-Sulṭān al-Muʿaẓẓam ʿĪsā, son of al-ʿĀdil Abū Bakr ibn Ayyūb, passed away at the age of sixty-four. He was a fine man, pure of heart and noble of character, soft-spoken and exceedingly humble. He preferred Arab dress and mounts, enjoyed high standing at court, and was courageous and daring (1). He heard ḥadith from Ibn al-Lattī and granted an ijāza to al-Barzalī.

Al-Barzalī says: It is reported that he was poisoned. Others relate that Sulṭān al-Malik al-Ẓāhir had slipped poison into a cup of qimmiz (fermented mare’s milk) which he handed to him; al-Qāhir drank it, after which the sultan rose to the privy, then returned. The cup-bearer took the cup from al-Qāhir, refilled it, and presented it to al-Malik al-Ẓāhir, the cup-bearer being unaware of what (2) had happened. Allah caused the sultan to forget about that cup, or he supposed it was another one (3), in accordance with the divine will and decree. Much of the poison still remained in the vessel; al-Ẓāhir drank everything in the cup (4) without noticing until he had swallowed it, whereupon his stomach began to ache immediately and he felt burning heat and intense distress.

As for al-Qāhir, he was carried to his house unconscious and died that very night. Al-Malik al-Ẓāhir lay ill for several days until his death on Thursday, after the noon prayer, the twenty-seventh of Muḥarram, in the Qasr al-Ablaq. It was a grievous day for the amirs. The deputy of the sultanate, ʿIzz al-Dīn Aydamur, together with the senior amirs and dignitaries, performed the funeral prayer over him. They placed him in a coffin, bore him from the palace up to the Citadel, and lodged him in one of the Bahriyya quarters until he was transferred to his tomb—which his son later built for him—namely the Dār al-ʿAqīqī opposite the Great ʿAdiliyya, on the night of Friday, the fifth of Rajab of this same year. His death was concealed, so the general populace did not learn of it until the last ten days of Rabīʿ al-Awwal, when the oath of allegiance for his son al-Saʿīd arrived from Egypt. The people grieved for him profoundly and invoked abundant mercy upon him. The bayʿa was renewed in Damascus as well, and a fresh decree confirming the Syrian viceroyalty was issued to ʿIzz al-Dīn Aydamur (5).

Al-Malik al-Ẓāhir was magnanimous and brave, lofty in aspiration, deep in insight, bold and venturesome, and attentive to the affairs of the sultanate. He had compassion (6) for Islam, was adorned with the trappings of sovereignty (7), and was sincerely intent on championing Islam and its people and on upholding the symbols of dominion. His reign (8) lasted from Sunday, the seventeenth of Dhūʾl-Qaʿda in the year 658 AH up to this moment. During that span he achieved many conquests—Caesarea, Arsuf, Jaffa, Shaqīf, Antioch, Baghrās, Tiberias, al-Quṣayr, the Krak des Chevaliers, the fortress of Acre, al-Qurayn, Ṣāfītā, and other formidable strongholds that had been in Frankish hands—and he had not

(1) B: He was preeminent in the state and was generous and brave. (2) B: “bima jara” (with what transpired). (3) B: “aw zanna anna hadha al-ka’s ghayru thalika” (or thought that this cup was something else). al-qummaz is a beverage made from mare’s milk. (4) B: “ma fi dhalika al-ka’s” (what is in that cup). (5) A: “Iydamr alladhi kana biha” — may Allah have mercy on him — was chivalrous. (6) The reading “mushfiqan” (compassionate). (7) B: “mutahalliyan biha” (endowed with it). (8) B: “ayyamuhu fi al-mulk” (his days in power).

السلطان المعظم عيسى بن العادل أبي بكر بن أيوب، عن أربع وستين سنة، وكان رجلًا جيدًا سليم الصدر كريم الأخلاق، ليّن الكلمة كثيرَ التواضع، يعاني ملابس العرب ومراكبهم، وكان معظمًا في الدولة شجاعًا مقدامًا (١) ، وقد روى عن ابن اللتي وأجاز للبرزالي. قال البرزالي: ويقال إنه سُمَّ، وذكر غيره أن السلطان الملك الظاهر سَمَّه في كأس قِمَّزٍ ناوله إياه فشربه وقام السلطان إلى المرتفق ثم عاد وأخذ الساقي الكأس من يد القاهر فملأه وناوله السلطان الظاهر والساقي لا يشعر بشيء مما (٢) جرى، وأنسى اللّه السلطان ذلك الكأس، أو ظن أنه غيره (٣) لأمر يريده اللّه ويقضيه، وكان قد بقي في الكأس بقية كثيرة من ذلك السم، فشرب الظاهر ما في الكأس (٤) ولم يشعر حتى شربه فاشتكى بطنه من ساعته، ووجد الوهج والحر والكرب الشديد من فوره. وأما القاهر فإنه حُمل إلى منزله وهو مغلوب فمات من ليلته. وتمرض [السلطان الملك] الظاهر من ذلك أيامًا حتى كانت وفاته يوم الخميس بعد الظهر في السابع والعشرين من المحرم بالقصر الأبلق، وكان ذلك يومًا عظيمًا على الأمراء، وحضر نائب السلطنة عز الدين أيدمر وكبار الأمراء والدولة، فصلوا عليه وجعلوه في تابوت ورفعوه إلى القلعة من القصر وجعلوه في بيت من بيوت البحرية إلى أن نقل إلى تربته التي بناها ولده له بعد موته، وهي دار العقيقي تجاه العادلية الكبيرة، ليلة الجمعة خامس رجب من هذه السنة، وكتم موته فلم يعلم جمهور الناس به حتى إذا كان العشر الأخير من ربيع الأول وجاءت البيعة لولده السعيد من مصر فحزن الناس عليه حزنًا شديدًا، وترحَّموا عليه ترحمًا كثيرًا، وجُددت البيعةُ أيضًا بدمشق وجاء تقليد النيابة بالشام مجددًا إلى عز الدين أيدمر نائبها (٥) . وقد كان الملك الظاهر شهمًا شجاعًا عالي الهمة بعيد الغور مقدامًا جسورًا معتنيًا بأمر السلطنة، يشفق (٦) على الإسلام، متحليًا بالملك (٧) ، له قصد صالح في نصرة الإسلام وأهله، وإقامة شعار الملك، واستمرت أيامه (٨) من يوم الأحد سابعَ عشرَ ذي القعدة سنةَ ثمانٍ وخمسين إلى هذا الحين، ففتح في هذه المدة فتوحات كثيرة قيسارية وأرْسُوف ويافا والشَّقيف وأنطاكية وبَغْراس وطبرية والقُصَيْر وحصن الأكراد وحصن عَكّا والقُرَيْن وصافيتا وغير ذلك من الحصون المنيعة التي كانت بأيدي الفرنج، ولم

(١) ب: وهو معظم في الدولة وكان كريمًا شجاعًا. (٢) ب: بما جرى. (٣) ب: أو ظن أن هذا الكأس غير ذلك. والقِمَّز: شرابٌ يُصنع من لبن الخيل. (٤) ب: ما في ذلك الكاس. (٥) أ: أيدمر الذي كان بها وقد كان (رحمه الله) شهمًا. (٦) مشفقًا. (٧) ب: متحليًا بها. (٨) ب: أيامه في الملك.