Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

[The Account of the Table Spread]

Allah, the Exalted, said:

“[Remember] when the disciples said, ‘O Jesus, son of Mary, can your Lord send down to us a table spread with food from heaven?’ He answered, ‘Fear Allah, if you are truly believers.’ They said, ‘We wish to eat from it, so that our hearts may be reassured, that we may know you have spoken the truth to us, and that we may be among its witnesses.’ Jesus son of Mary said, ‘O Allah, our Lord, send down to us a table spread from heaven that shall be a festival for the first of us and the last of us and a sign from You; and provide for us, for You are the best of providers.’ Allah said, ‘I am indeed sending it down to you; but whoever among you disbelieves thereafter, I will punish him with a torment such as I shall inflict on no one else in all the worlds.’” (al-Māʾidah 5:112-115)

We have already set forth in the Tafsīr (1) the narrations concerning the descent of the Table—reported from Ibn ʿAbbās, Salmān al-Fārisī, ʿAmmār ibn Yāsir, and other early authorities. In sum, they relate that Jesus (peace be upon him) commanded the disciples to fast for thirty days. When they had completed the fast, they asked him to pray that a table be sent down from heaven so they could eat from it, their hearts might find assurance that Allah had accepted their fast and answered their request, and that it might be a festival on which they would break their fast—sufficient for the first and the last of them, the rich and the poor alike.

Jesus admonished them, fearing they might fail to show gratitude or fulfil its conditions, but they persisted until he petitioned his Lord, mighty and majestic. He went to his place of prayer, put on a coarse garment of hair, set his feet together, bowed his head, his eyes filling with tears, and earnestly supplicated Allah to grant their request.

Allah then sent the table down from heaven while the people watched it descend between two clouds, drawing nearer little by little. Each time it approached, Jesus prayed that it be made a mercy, not a punishment, a source of blessing and peace. It continued until it settled before Jesus (peace be upon him), covered with a cloth. He rose and uncovered it, saying, “In the name of Allah, the Best of Providers.” On it were seven fish and seven loaves, together with herbs and vinegar—some reports add pomegranates and other fruits—and it exuded an exceedingly pleasant fragrance. Allah said to it, “Be!” and it was.

He then ordered them to eat. They replied, “We will not eat until you eat.” He said, “You were the ones who first asked for it.” Still they declined to begin, so he invited the poor, the destitute, the sick, and the chronically infirm (2)—about one thousand three hundred people. They ate from it, and everyone afflicted with a deformity, ailment, or persistent illness was cured. When the others witnessed their restored health, they regretted having refrained from eating.

It is further related that the table would descend once each day; the people would eat from it—the last just as the first—until, it is said, nearly seven thousand souls partook of it. Thereafter it came down every other day, as it had before

(1) Tafsīr Ibn Kathīr, vol. 2, p. 116; Tafsīr al-Ṭabarī, vol. 7, pp. 84–85; Mukhtaṣar Tārīkh Dimashq, vol. 20, p. 106 et seq. (2) In manuscript B: wal-nas. In al-Zamni: al-mubtallīn.
[ذكر خبر المائدة] قال الله تعالى: ﴿إِذْ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ يَاعِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ هَلْ يَسْتَطِيعُ رَبُّكَ أَنْ يُنَزِّلَ عَلَيْنَا مَائِدَةً مِنَ السَّمَاءِ قَالَ اتَّقُوا اللَّهَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (١١٢) قَالُوا نُرِيدُ أَنْ نَأْكُلَ مِنْهَا وَتَطْمَئِنَّ قُلُوبُنَا وَنَعْلَمَ أَنْ قَدْ صَدَقْتَنَا وَنَكُونَ عَلَيْهَا مِنَ الشَّاهِدِينَ (١١٣) قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا أَنْزِلْ عَلَيْنَا مَائِدَةً مِنَ السَّمَاءِ تَكُونُ لَنَا عِيدًا لِأَوَّلِنَا وَآخِرِنَا وَآيَةً مِنْكَ وَارْزُقْنَا وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ (١١٤) قَالَ اللَّهُ إِنِّي مُنَزِّلُهَا عَلَيْكُمْ فَمَنْ يَكْفُرْ بَعْدُ مِنْكُمْ فَإِنِّي أُعَذِّبُهُ عَذَابًا لَا أُعَذِّبُهُ أَحَدًا مِنَ الْعَالَمِينَ﴾ [المائدة: ١١٢ - ١١٥] . قد ذكرنا في "التفسير" (١) الآثار الواردة في نزول المائدة عن ابن عباس، وسلمان الفارسي، وعمار بن ياسر، وغيرهم من السّلف. ومضمون ذلك أن عيسى (عليه السلام) أمر الحواريّين بصيام ثلاثين يومًا، فلما أتمّوها سألوا من عيسى إنزال مائدة من السماء عليهم ليأكلوا منها، وتطمئن بذلك قلوبهم أنَّ الله قد تقتل صيامهم وأجابهم إلى طلبتهم، وتكون لهم عيدًا يفطرون عليها يوم فطرهم، وتكون كافية لأولهم وآخرهم، لغنيِّهم وفقيرهم. فوعظهم عيسى في ذلك، وخاف عليهم أن لا يقوموا بشكرها ولا يؤدوا حقّ شروطها، فأبوا عليه إلّا أن يسأل لهم ذلك من ربّه – Exalté soit-Il – . فلما لم يقلعوا عن ذلك قام إلى مُصَلاّه، ولبس مسحًا من شعر، وصفّ بين قدميه، وأطرقَ رأسه، وأسبل عينيه بالبكاء، وتضرّع إلى الله في الدعاء والسؤال أن يجابوا إلى ما طلبوا، فأنزل الله تعالى المائدة من السماء والناس ينظرون إليها تتحدر بين غمامتينِ، وجعلت تدنو قليلًا قليلا، وكلّما دنت سأل عيسى ربَّه – Exalté soit-Il – أن يجعلها رحمةً لا نقْمةً، وأن يجعلها بركة وسلامة، فلم تزل تدنو حتى استقرت بين يدي عيسى (عليه السلام) وهي مُغَطّاة بمنديل، فقام عيسى فكشف عنها وهو يقول: (بسم الله خير الرازقين) ، فإذا عليها سبعة من الحيتان، وسبعة أرغفة. وبُقُول وخلّ. ويُقال: ورمان وثمار، ولها رائحةٌ عظيمة جدًا، قال الله لها: كوني، فكانت. ثمّ أمرهم بالأكل منها، فقالوا: لا نأكل حتى تأكل، فقال: إنكم الذين ابتدأتم السؤال لها، فأبوا أن يأكلوا منها ابتداءً، فأمر الفقراءَ والمحاويج والمرضى والزَّمْنَى (٢) ، وكانوا قريبًا من ألف وثلاثمئة، فأكلوا منها، فَبَرئ كلُّ مَنْ به عاهة أو آفة أو مرض مزمن، فندم الناس على ترك الأكل منها لما رأوا من إصلاح حال أولئك. ثمّ قيل: إنها كانت تنزل كلّ يوم مرّة، فيأكل الناس منها، يأكل آخرهم كما يأكل أولهم، حتى قيل: إنها كان يأكل منها نحو سبعة آلاف. ثم كانت تنزل يومًا بعد يوم، كما كانت
(١) تفسير ابن كثير (٢/ ١١٦)، وفي تفسير الطبري (٧/ ٨٤ - ٨٥). ومختصر تاريخ دمشق (٢٠/ ١٠٦) وما بعدها. (٢) في ب: والناس. والزمنى: المبتلون.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies