Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Judge Tāj al-Dīn Abū ʿAbd Allah (1) Muḥammad ibn Waththāb ibn Rāfiʿ al-Nukhaylī (2) al-Ḥanafī taught and issued legal rulings in Damascus with the authorization of Ibn ʿAṭāʾ. He died suddenly on the benches of the bathhouse after coming out of it, and was buried on Mount Qāsiūn.

The skilled physician Sharaf al-Dīn Abū al-Ḥasan (3) ʿAlī ibn Yūsuf ibn Ḥaydarah al-Raḥbī was the chief of physicians in Damascus and the appointed instructor at the Dakhūriyya by virtue of the founder’s bequest. In this craft he outstripped the peers of his age. Among his verses are (4):

[ṭawīl metre]
Mankind are driven to death against their will,
while those who remain know nothing of the state of those who depart.
They are like cattle—some of them unaware
of how much blood has been shed among their own.

Shaykh Naṣīr al-Dīn (5) al-Mubārak ibn Yaḥyā ibn Abī al-Ḥasan Abū (6) al-Barakāt ibn al-Ṭabbākh (7) al-Shāfiʿī was a distinguished authority in jurisprudence and hadith. He taught, issued fatwas, authored works, and people benefited from him (8). He lived to the age of eighty and died on the eleventh of Jumādā al-Ākhira (9) of this year—may Allah Most High have mercy on him (10).

Shaykh Abū al-Ḥasan (11) ʿAlī ibn ʿAbd Allah ibn Ibrāhīm al-Kūfī, the Qurʾanic reader (12) and grammarian nicknamed “Sībawayh,” was an accomplished master of the science of grammar. He died in the maristān (hospital) of Cairo in this year (13) at the age of sixty-seven—may Allah have mercy on him.

From his poetry:

[basīṭ metre]
You have tormented my heart with an estrangement from you that never ends,
O you whose love is a thought forever present, never to depart.

(1) The biography of al-Qadi Taj al-Din appears in the appendix of Mirat al-Zaman (vol. 2, p. 428); in Tarikh al-Islam (vol. 15, p. 148); in al-Wafi bi-al-Wafayat (vol. 5, p. 173); in al-Jawahir al-Mudi'a (vol. 3, p. 389); and in al-Daris (vol. 1, p. 565). (2) In the printed edition it reads al-Bujaili; in al-Daris it reads al-Nujaili—both are scribal errors. Here the reading is taken from the Mirat al-Zaman appendix and from the Dhahabi manuscript. (3) The biography of al-Tabib al-Rahabi is found in Tarikh al-Islam (vol. 15, p. 145) and in al-Daris (vol. 2, p. 130); it also appears in al-Radi and in al-Shudhurat (vol. 7, pp. 569–570) under the obituaries for 668 AH. (4) The two lines appear in al-Daris. (5) The biography of al-Nasir Ibn al-Tabbakh appears in Tarikh al-Islam (vol. 15, p. 148); in Tabaqat al-Subki (vol. 4, p. 65) under the al-Husayniyya class; in Tabaqat al-Isnawi (vol. 1, p. 178); and in Hasan al-Muhadhara (vol. 1, p. 416). (6) Printed edition: “Abi.” (7) Printed edition: “al-Sabbagh,” which is a corruption. (8) Manuscript: “wa intafa al-nas bihi” (and people benefited from it). (9) Printed edition: “11 Jumada al-Awwal.” (10) Manuscript: in place of “al-Hasiratayn” it reads “minha.” (11) The biography of Sibawayh appears in Bughya al-Wu’ata (vol. 2, p. 170). (12) In Bughya al-Wu’ata: “al-Maghribi al-Maliki.” (13) Manuscript: “minha” is placed between the two occurrences of “al-Hasiratayn.”
القاضي تاج الدين أبو عبد الله (١) محمد بن وَثّاب بن رافع النُّخَيْلي (٢) الحنفي، دَرَّس وأفتى عن ابن عطاء بدمشق، ومات بعد خروجه من الحمّام على مساطب الحمام فجأةً ودفن بقاسيون. الطبيب الماهر شرف الدين أبو الحسن (٣) علي بن يوسف بن حَيْدَرة الرَّحْبي شيخ الأطباء بدمشق، ومدرّس الدخورية عن وصية واقفها بذلك وله التقدمة في هذه الصناعة على أقرانه من أهل زمانه، ومن شعره قوله (٤) : [من الطويل] يساقُ بنو الدّنْيا إلى الحَتْفِ عُنْوَةً … ولا يَشْعر الباقي بحالة مَنْ يَمضي كأنهمُ الأنعامُ في جهْلِ بَعْضها … بما تَمَّ مِنْ سَفْكِ الدِّماءِ على بَعْضِ الشيخ نصير الدين (٥) المُبارك بن يحيى بن أبي الحسن أبو (٦) البركات بن الطَّبَّاخ (٧) الشافعي، العلَّامة في الفقه والحديث، درَّس وأفْتى وصنَّفَ وانتفع به (٨) ، وعُمر ثمانين سنة، وكانت وفاته في حادي عشر جمادى الآخرة (٩) من [هذه السنة، رحمه الله تعالى] (١٠) . الشيخ أبو الحسن (١١) علي بن عبد الله بن إبراهيم الكوفي المقرئ (١٢) النَّحوي المُلَقَّب بسيبويه. وكان فاضلًا بارعًا في صناعة النحو، توفي بمارستان القاهرة [في هذه السنة] (١٣) عن سبع وستين سنة (رحمه الله) . ومن شعره: [من البسيط] عَذَّبْتَ قَلْبِي بهَجْرٍ منكَ مُتَّصلِ … يا مَنْ هواهُ ضَميرٌ غَيْرُ مُنْفَصلِ
(١) ترجمة القاضي تاج الدين في ذيل مرآة الزمان (٢/ ٤٢٨) وتاريخ الإسلام (١٥/ ١٤٨) والوافي بالوفيات (٥/ ١٧٣) والجواهر المضيئة (٣/ ٣٨٩) والدارس (١/ ٥٦٥). (٢) ط: البجيلي، وفي الدارس: النجيلي، وكله تصحيف، وما هنا من ذيل المرآة وخط الذهبي. (٣) ترجمة - الطبيب الرحبي - في تاريخ الإسلام (١٥/ ١٤٥) والدارس (٢/ ١٣٠) وفيه: الرضي، والشذرات (٧/ ٥٦٩ - ٥٧٠) في وفيات سنة ٦٦٨ هـ. (٤) البيتان في الدارس. (٥) ترجمة - النصير ابن الطباخ - في تاريخ الإسلام (١٥/ ١٤٨) وفي طبقات السبكي (٤/ ٦٥) الحسينية، وطبقات الإسنوي (١/ ١٧٨) وحسن المحاضرة (١/ ٤١٦). (٦) ط: أبي. (٧) ط: الصباغ؛ وهو تحريف. (٨) أ: وانتفع الناس به. (٩) ط: حادي عشر جمادى الأولى. (١٠) بدل الحاصرتين في أ: منها. (١١) ترجمة - سيبويه - في بغية الوعاة (٢/ ١٧٠). (١٢) في بغية الوعاة: المغربي المالكي. (١٣) ما بين الحاصرتين في أ: منها.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies