Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

and the Franks wrote to the Tatars, warning them; so the Tatars hastily withdrew, and a faction of Aleppo’s own townspeople took charge of the city, levying fines, plundering, and achieving their purposes. The Zahirid army then arrived, swept all of that away, and imposed upon its inhabitants (1) a levy of one million six hundred thousand. After this, Emir Shams al-Din Aqush al-Barli (2) came on al-Zahir’s behalf, assumed command of the city, punished and rewarded, governed, and dealt justly (3).

On Tuesday, the tenth of Jumada I, the office of chief judge in Egypt (4) was assumed by Taj al-Din ʿAbd al-Wahhab (5) son of the judge al-Aʿazz Abu al-Qasim Khalaf ibn [the judge] Rashid al-Din ibn Abi al-Thanaʾ Mahmud ibn Badr al-ʿAlai. This took place only after he had set down rigorous conditions for al-Zahir; the sultan accepted them. Badr al-Din Abu al-Mahasin Yusuf ibn ʿAli al-Sinjari (6) was deposed from the judiciary, kept under guard for several days, and then released.

Account of the pledge of allegiance [to the caliph al-Mustansir bi-Allah, Abu al-Qasim Ahmad, son of the Commander of the Faithful al-Zahir] (7), by command of Allah (8) Abu Nasr Muhammad, son of the Commander of the Faithful al-Nasir li-Din Allah Abu al-Abbas Ahmad al-ʿAbbasi. He was the uncle of al-Mustaʿsim; he had been imprisoned in Baghdad and was set free. Living among a group of Bedouin in Iraq, he set out for al-Zahir when news of the sultan’s rule reached him, arriving in Egypt with ten (9) Bedouin emirs, among them Emir Nasir al-Din Mahanna. [His entry into Cairo] was on 8 Rajab. The sultan, together with the vizier, [Chief Judge Taj al-Din], the witnesses, and the believers, went out to meet him—it was a memorable day. The Jews came forth with their Torahs, the Christians with their Gospel, and he entered through Bab al-Nasr in magnificent pomp. Then, on Monday, 13 Rajab (10), the sultan and the caliph sat together in the great iwan (11) of the Citadel of the Mountain, with the vizier, the judge, and the emirs arranged according to their ranks, and the caliph’s lineage was formally authenticated before Chief Judge Taj al-Din ʿAbd al-Wahhab ibn al-Aʿazz.

(1) In manuscripts A and B: “and they confiscated some of its inhabitants.” (2) In manuscript T: al-Turki; this is a corruption, and it is also given as al-Aqush, al-Barli, al-Barnli, or al-Barnlu. His biography appears in Murʾat al-Zamān (vol. 1, p. 440) and in al-Mukhtaṣar fī Akhbār al-Bashar (vol. 3, p. 210). (3) In manuscripts A and B: “According to the apparent reading, he seized the city and took possession of it—he severed, rejoined, and ruled—but did not govern justly.” (4) In manuscripts A and B: “in the Egyptian territories.” (5) The biography of Qāḍī ʿAbd al-Wahhāb ibn Khalaf for the year 665 will appear in this part of Wafayāt al-Aʿyān. (6) The biography of al-Sinjārī for the year 663 will, God willing, appear in this part of Wafayāt al-Aʿyān. (7) The text between quotation marks follows manuscript T; the remainder of the title follows manuscripts A and B. The account is found in Siyar Aʿlām al-Nubalāʾ (vol. 23, p. 166). (8) In manuscript B: al-Zāhir bi-llāh. (9) In manuscripts A and B: “He then advanced toward him in the Egyptian territories, and upon entering them he was accompanied by ten Bedouins.” (10) In manuscripts A and B: “and when.” (11) In manuscripts A and B: “in the iwan.”
الفرنج إلى التتار ينذرونهم، فرحلوا عنه مسرعين واستولى على حلب جماعة من أهلها، فصادروا ونهبوا وبلغوا أغراضهم، وقدم إليهم الجيش الظاهري فأزالوا ذلك كله، وصادروا أهلها (١) بألف ألف وستمئة ألف، ثم قدم الأمير شمس الدين آقوش البرلي (٢) من جهة الظاهر فاستلم البلد فقطع ووصل وحكم وعدل (٣) . وفي يوم الثلاثاء عاشر جمادى الأولى باشر القضاء بمصر (٤) تاج الدين عبد الوهاب (٥) بن القاضي الأعز أبي القاسم خلف بن [القاضي] رشيد الدين بن أبي الثناء محمود بن بدر العلائي، وذلك بعد شروط ذكرها للظّاهر شديدة، فدخل تحتها الملكُ الظاهر، وعُزل عن القضاء بدر الدين أبو المحاسن يوسف بن علي السنجاري (٦) ، ورسم عليه أيامًا، ثم أفرج عنه. ذكر البيعة [بالخلافة للمستنصر بالله أبي القاسم أحمد بن أمير المؤمنين الظاهر] (٧) بأمر الله (٨) أبي نصر محمد بن أمير المؤمنين الناصر لدين الله أبي العباس أحمد العباسي، وهو عم المستعصم وكان معتقلًا ببغداد فأُطلق، وكان مع جماعة الأعراب بأرض العراق، ثم قصد [الملك] الظاهر حين بلغه ملكه، فقدم مصر صحبة جماعة من أمراء الأعراب عشرة (٩) ، منهم الأمير ناصر الدين مهنا [وكان دخوله إلى القاهرة] في ثامن رجب، فخرج السلطان ومعه الوزير [والقاضي تاج الدين] والشهود والمؤمنون فتلقوه وكان يومًا مشهودًا، وخرج أهل التوراة بتوراتهم، والنصارى بإنجيلهم، ودخل من باب النصر في أبَّهة عظيمة. فلما (١٠) كان يوم الإثنين ثالث عشر رجب جلس السلطان والخليفة بالإيوان (١١) بقلعة الجبل، والوزير والقاضي والأمراء على طبقاتهم، وأثبت نسب الخليفة المذكور على الحاكم تاج الدين [عبد الوهاب] بن الأعزِّ.
(١) أ، ب: وصادروا بعض أهلها. (٢) ط: التركي؛ وهو تحريف ويقال الآقوش البرلي البرنلي أو البرنلو. ترجمته في مرآة الزمان (١/ ٤٤٠) والمختصر في أخبار البشر (٣/ ٢١٠). (٣) أ، ب: من جهة الظاهر فاستولى على البلد واستحوذ عليها فقطع ووصل وحكم ولكن ما عدل. (٤) أ، ب: بالديار المصرية. (٥) سترد ترجمة القاضي عبد الوهاب بن خلف في وفيات سنة ٦٦٥ من هذا الجزء. (٦) سترد ترجمة السنجاري في وفيات سنة ٦٦٣ من هذا الجزء إن شاء الله. (٧) ما بين الحاصرتين هو ما ورد في ط وباقي العنوان عن أ، ب. والخبر في سير أعلام النبلاء (٢٣/ ١٦٦). (٨) ب: الظاهر بالله. (٩) أ، ب: فقدم عليه بالديار المصرية ولما دخل الديار المصرية في صحبة جماعة من الأعراب عشرة من الأعراب. (١٠) أ، ب: ولما. (١١) أ، ب: في الإيوان.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies