Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

al-ʿAlqami⦗1⦘—a scourge upon himself and upon the people of Baghdad, the man who failed to safeguard al-Mustaʿṣim during his tenure. He was no true vizier, nor was his conduct acceptable, for it was he who lent aid against the Muslims in the affair of Hūlāgū⦗3⦘ and his army—may Allah disgrace him and them. Before attaining the vizierate Ibn al-ʿAlqami had been Ustādh Dār al-Khilāfa (master of the caliphal palace). When Naṣīr al-Dīn Muḥammad⦗4⦘ ibn al-Nāqid⦗5⦘ died, Ibn al-ʿAlqami was raised to the vizierate, while his former post was given to Shaykh Muḥyī al-Dīn Yūsuf ibn Abī al-Faraj ibn al-Jawzī, a man of outstanding virtue and the founder of the Jawziyyah endowment in the Nashshābīn quarter of Damascus—may Allah accept it from him⦗6⦘.

In this same year: The caliph appointed Shaykh Shams al-Dīn ʿAlī ibn Muḥammad ibn al-Ḥusayn ibn al-Nayyār⦗7⦘—the caliph’s tutor—to the office of Shaykh al-Shuyūkh in Baghdad, investing him with robes of honour. He likewise granted ʿAbd al-Wahhāb ibn al-Muṭahhar⦗8⦘ unrestricted authority as his agent and conferred robes of honour upon him as well.

Also in this year: A major engagement took place with the Khwārazmians, whom al-Ṣāliḥ Ayyūb, ruler of Egypt, had summoned to aid him against al-Ṣāliḥ Ismāʿīl Abū al-Ḥasan, lord of Damascus. The Khwārazmians encamped at Gaza, and al-Ṣāliḥ Ayyūb sent them robes of honour, money, textiles⦗9⦘, and troops. In response, al-Ṣāliḥ Ismāʿīl, al-Nāṣir Dāwūd lord of al-Karak, and al-Manṣūr lord of Ḥimṣ joined forces with the Franks and fought the Khwārazmians in fierce combat. The Khwārazmians routed them, inflicting a grievous and appalling defeat: the Franks, with their crosses and lofty banners, were overthrown before the Muslim ranks. Goblets of wine were passing among the armies, but cups of death⦗10⦘ replaced the goblets of sparkling drink⦗11⦘. In a single day more than thirty thousand Franks were slain⦗12⦘, and many of their kings, priests, and bishops⦗13⦘ were captured, together with a number of Muslim amirs. The prisoners were sent on to al-Ṣāliḥ Ayyūb in Egypt. It was, by Allah’s grace, a day long remembered and widely praised.

One of the Muslim commanders remarked, “I knew, when we stood beneath the crosses of the Franks, that we would never prosper.” The Khwārazmians took vast spoils from the Franks and their allies. Al-Ṣāliḥ Ayyūb then dispatched forces to besiege Damascus, but al-Ṣāliḥ fortified the city

(1) The biography of Ibn al-ʿAlqami in Wafāyāt (Obituaries) for the year 656 AH from this volume will follow. (2) Ṭ: “al-ladhi” without a wāw. (3) B: qissat hā’ulā’u. (4) Ṭ: Naṣr al-Dīn. (5) As in al-Uṣūl, and the biography of Ibn al-Naqid for the year 642 AH will follow. (6) They are called an-nashshābūn today (the shoemakers’ market). (7) The biography of Ibn al-Nayyār in Wafāyāt for the year 656 AH from this volume will follow. (8) A, B: Bahāʾ al-Dīn ʿAbd al-Wahhāb. (9) A, B: al-Amwāl wa-al-Khulʿ. (10) A, B: fa-ṣārat. (11) A, B read “ʿan tilka al-khumūr wa-al-zarjūn” (“from those wines and zarjūn”); gloss: al-khamr (wine); Lisān: zarjūn. (12) Ṭ: alif, which here conforms to the grammatical context. (13) A, B: “min mulūkihim wa-asāqiftihim wa-qussūsihim” (from their kings, bishops, and priests).
العلقمي (١) المشؤوم على نفسه، وعلى أهل بغداد، والذي (٢) لم يعصم المستعصم في وزارته، فإِنه لم يكن وزير صدقٍ ولا مرضيَّ الطريقة، فإِنه هو الذي أعان على المسلمين في قضية هولاكو (٣) وجنوده قبحه الله وإِياهم، وقد كان ابن العلقمي قبل هذه الوزارة أستاذ دار الخلافة، فلما مات نصير (٤) الدين محمد (٥) بن الناقد استوزر ابن العلقمي وجعل مكانه في الاستادارية الشيخ محيي الدين يوسف بن أبي الفرج بن الجوزي، وكان من خيار الناس، وهو واقف الجوزية التي بالنشابين (٦) بدمشق تَقَبَّلَ الله منه. وفيها: جعل الشيخ شمس الدين علي بن محمد بن الحسين بن النيار (٧) مؤدب الخليفة شيخ الشيوخ ببغداد، وخلع عليه، ووكل الخليفة عبد (٨) الوهاب ابن المطهر وكالة مطلقة، وخلع عليه. وفيها: كانت وقعة عظيمة بين الخوارزمية الذين كان الصالح أيوب صاحب مصر استقدمهم ليستنجد بهم على الصالح إِسماعيل أبي الحسن صاحب دمشق، فنزلوا على غزة وأرسل إِليهم الصالح أيوب الخلع والأموال (٩) والأقمشة والعساكر، فاتفق الصالح إِسماعيل والناصر داود صاحب الكرك، والمنصور صاحب حمص، مع الفرنج واقتتلوا مع الخوارزمية قتالًا شديدًا، فهزمتهم الخوارزمية كسرةً منكرةً فظيعةً، هُزمت الفرنجُ بصلبانها وراياتها العالية، على رؤوس أطلاب المسلمين، وكانت كؤوس الخمر دائرة بين الجيوش فنابت (١٠) كؤوس المنون عن كؤوس الزَّرَجُون (١١) ، فقتل من الفرنج في يوم واحد زيادة عن ثلاثين ألفًا (١٢) ، وأسروا جماعة من ملوكهم وقسوسهم وأساقفتهم (١٣) ، وخلقًا من أمراء المسلمين، وبعثوا بالأسارى إِلى الصالح أيوب بمصر، وكان يومئذ يومًا مشهودًا وأمرًا محمودًا، ولله الحمد. وقد قال بعض أمراء المسلمين: قد علمت أنّا لما وقفنا تحت صلبان الفرنج أنا لا نفلح. وغنمت الخوارزمية من الفرنج ومن كان معهم شيئًا كثيرًا، وأرسل الصالح أيوب إِلى دمشق ليحاصرها، فحصنها الصالح
(١) سترد ترجمة ابن العلقمي في وفيات سنة ٦٥٦ هـ من هذا الجزء. (٢) ط: الذي. بلا واو. (٣) ب: قصة هولاؤو. (٤) ط: نصر الدين. (٥) كذا في الأصول، وسترد ترجمة ابن الناقد في وفيات هذه السنة ٦٤٢ هـ. (٦) يسمى النشابون في عصرنا. (سوق الخياطين). (٧) سترد ترجمة ابن النيار في وفيات سنة ٦٥٦ هـ من هذا الجزء. (٨) أ، ب: بهاء الدين عبد الوهاب. (٩) أ، ب: الأموال والخلع. (١٠) أ، ب: فصارت. (١١) أ، ب: عن تلك الخمور والزّرجون: الخمر. اللسان (زرجن). (١٢) ط: ألف، وما هنا موافق للسياق النحوي. (١٣) أ، ب: من ملوكهم وأساقفتهم وقسوسهم.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies