Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

“…Get up; we have been ordered(1) to take you to Baʿlabakk.” Certain then that death awaited him, he said, “Allow me to pray two rakʿahs.” Dāwūd retorted, “Stand up!” He rose and began to pray,(2) but he prolonged the prayer, whereupon the Christian kicked him and hurled him from the mountaintop down into the valley below. He had scarcely fallen before his body was torn to pieces. It is related that the hem of his robe caught on a rocky ledge, yet Dāwūd kept pelting him with stones until he sent him crashing to the valley floor. This took place at al-Shaqīf,(3) which overlooks the Nahr Ibrāhīm.

Al-Sibt(4) comments: He held a corrupt creed, being a dahrī (eternalist) who mocked the dictates of the Sacred Law; he would enter the court drunk,(5) and attend Friday prayer in the same state, while his house resembled a tavern. There is no power and no might except through Allah, the Most High, the Tremendous. He(6) adds: Al-Muwaffaq al-Wāsitī, one of his stewards—who(7) was among the greatest of calamities—appropriated six hundred thousand dirhams from the people’s wealth. He was subjected to a severe punishment until the money was recovered; his legs were broken and he died under the blows. His corpse was thrown into the cemeteries of the Jews and Christians, and the dogs(8) devoured him.

Among the notables who also died that year were:

Shaykh Shams al-Dīn Abū al-Futūḥ(9) ʿUmar ibn Asʿad ibn al-Munajjā al-Tanūkhī al-Maʿarrī the Ḥanbalī, formerly judge of Ḥarrān. He later came to Damascus, taught at the Sumsariyyah, and served in the Muʿaẓẓamīd administration. He transmitted hadith from Ibn Ṣābir(10) and from the two judges al-Shahrazūrī(11) and Ibn Abī ʿAsrūn.(12) He passed away on the seventh of Rabīʿ al-Awwal of this same year—may Allah have mercy on him.

(1) Reading A: “Then He said, ‘Arise; we have been commanded.’” (2) Reading B: “Then he prayed.” (3) “ash-Shaqīf” is analogous to “al-Kahf.” Majma‘ al-Buldan, vol. 3, p. 356. (4) Mir’āt al-Zamān, vol. 8, p. 496. (5) This appears in the Usūl in violation of the grammatical rule. (6) Mir’āt al-Zamān, vol. 8, p. 497. (7) Reading A: “Then it was.” (8) Readings A and B: “So he ate it.” (9) Biography of ‘Umar ibn As‘ad ibn al-Munajjā in Dhayl al-Rawḍatayn, p. 173; Tārīkh al-Islām, vol. 14, p. 390; Siyar A‘lām al-Nubalā’, vol. 23, p. 80; al-‘Ibar, vol. 5, p. 170; Tadhkirat al-Ḥuffāẓ, p. 1435; Dhayl Ṭabaqāt al-Ḥanābila, vol. 2, pp. 225–226; al-Nujūm al-Zāhira, vol. 6, p. 349; al-Dāris, vol. 2, p. 116; al-Qalā’id al-Jawhariyya, vol. 2, p. 500; Shadharāt al-Dhahab, vol. 7, pp. 364–365. (10) Abū al-Ma‘ālī ‘Abd Allāh ibn ‘Abd al-Raḥmān ibn Aḥmad ibn ‘Alī ibn Ṣābir al-Sulamī al-Dimashqī, known as Ibn Sayyida. Died 576 AH. Siyar A‘lām al-Nubalā’, vol. 21, p. 93. (11) The biography of Kamāl al-Dīn al-Shahrzūrī appears under the deaths for 572 AH in the preceding volume. (12) The biography of Ibn Abī ‘Usrūn appears under the deaths for 585 AH in the preceding volume.
قم فقد أمرنا (١) بحملك إِلى بعلبك، فأيقن بالهلاك حينئذ، فقال دعوني أصلي ركعتين، فقال له قم، فقام يصلي (٢) فأطال الصلاة فرفسه النصراني فألقاه من رأس الجبل إِلى أسفل الوادي الذي هناك، فما وصل حتى تقطع، وحكي أنه تعلّق ذيلُه بسنِّ الجبل فما زال داود يرميه بالحجارة حتى ألقاه إِلى أسفل الوادي، وذلك عند الشقيف (٣) المطلّ على نهر إِبراهيم. قال السبط (٤) : وقد كان فاسدَ العقيدة دهريًا مستهزئًا بأمور الشرع، يخرج إِلى المجلس سكرانًا (٥) ويحضر إِلى الجمعة كذلك، وكانت داره كالحانات. فلا حول ولا قوة إِلا بالله العلي العظيم. قال (٦) : وأخذ الموفق الواسطي أحد أمنائه - وكان (٧) من أكبر البلايا - أخذ لنفسه من أموال الناس ستمئة ألف درهم، فعُوقب عقوبةً عظيمةً حتى أُخذت منه، وقد كُسرت ساقاه ومات تحت الضرب، فألقي في مقابر اليهود والنصارى، وأكلته (٨) الكلاب. [وممن توفي فيها من الأعيان] الشيخ شمس الدين أبو الفتوح (٩) عمر بن أسعد بن المُنَجَّى التَّنوخي المَعَرّي الحنبلي. قاضي حران قديمًا، ثم قدم دمشق ودرس بالسمسارية وتولى خدمًا في الدولة المعظمية، وكانت له رواية عن ابن صابر (١٠) والقاضيين الشهرزوري (١١) وابن أبي عصرون (١٢) ، وكانت وفاته في سابع ربيع الأول من هذه السنة رحمه الله تعالى.
(١) أ: فقال قم قد أمرنا. (٢) ب: فصلى. (٣) الشقيف كالكهف. معجم البلدان (٣/ ٣٥٦). (٤) مرآة الزمان (٨/ ٤٩٦). (٥) كذا وردت في الأصول مخالفة للقاعدة النحوية. (٦) مرآة الزمان (٨/ ٤٩٧). (٧) أ: فكان. (٨) أ، ب: فأكلته. (٩) ترجمة - عمر بن أسعد بن المُنَجّى - في ذيل الروضتين (١٧٣) وتاريخ الإسلام (١٤/ ٣٩٠) وسير أعلام النبلاء (٢٣/ ٨٠) والعبر (٥/ ١٧٠) وتذكرة الحفاظ (١٤٣٥) وذيل طبقات الحنابلة (٢/ ٢٢٥ - ٢٢٦) والنجوم الزاهرة (٦/ ٣٤٩) والدارس (٢/ ١١٦) والقلائد الجوهرية (٢/ ٥٠٠) وشذرات الذهب (٧/ ٣٦٤ - ٣٦٥). (١٠) أبو المعالي عبد الله بن عبد الرحمن بن أحمد بن علي بن صابر السلمي الدمشقي، ابن سيّدة. توفي سنة ٥٧٦ هـ. سير أعلام النبلاء (٢١/ ٩٣). (١١) تقدمت ترجمة كمال الدين الشهرزوري في وفيات سنة ٥٧٢ هـ من الجزء السابق. (١٢) تقدمت ترجمة ابن أبي عصرون في وفيات سنة ٥٨٥ هـ من الجزء السابق.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies