Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

—Khātūn bint Ayyūb (1)—her brother Ṣalāḥ al-Dīn had given her to him in marriage while they were together at Acre—said: “His shirt was not worth five dirhams (2). I reproached him for that, and he replied, ‘To wear a garment worth five and give the remainder in charity is far better than to don an expensive robe and abandon the poor and destitute.’

Each year he spent three hundred thousand dinars on the Mawlid celebration, one hundred thousand dinars on the guest-house, [and two hundred thousand dinars on ransoming captives (3)], as well as thirty thousand dinars on the Two Sanctuaries and the watering stations along the Ḥijāz road—over and above his secret almsgiving. May Allah Most High have mercy on him.

He died in the citadel of Irbil. He had directed that his body be carried to Mecca, but this proved impossible, so he was buried at Mashhad ʿAlī.

Al-Malik al-ʿAzīz ʿUthmān (4) b. al-ʿĀdil.

He was the full brother of al-Muʿaẓẓam, governor of Banias, and master of the surrounding fortresses; he built Ṣubayba. Intelligent, taciturn, and compliant with his brother al-Muʿaẓẓam, he was buried beside him. His death occurred on Monday, the tenth of Ramaḍān, in his garden al-Nāʿima at [Bayt] Lahyā—may Allah have mercy on him and pardon him.

Ibn ʿUnayn the poet (5): Abū al-Maḥāsin Muḥammad b. Naṣr Allāh b. Makārim b. al-Ḥasan (6) b. ʿAlī b. Muḥammad b. Ghālib al-Anṣārī, known as Ibn ʿUnayn the poet.

Ibn al-Sāʿī said: He was originally from Kufa, was born and raised in Damascus, and spent many years (7) travelling, roaming lands east and west. He visited the Jazīra, the Byzantine territories, Iraq, Khurāsān, Transoxiana, India, Yemen, the Ḥijāz, and Baghdad, praising most of the notables of those regions and amassing great wealth. Witty, an accomplished and celebrated poet, of fine character and agreeable company, he finally returned to Damascus, where—according to Ibn al-Sāʿī—he remained until his death this very year.

(1) In manuscript A: wa qadd zawwajahu (“and he married him”). See the biographical entry in Miraat al-Zaman, vol. 8, p. 452. (2) Manuscripts A and B read: min farsh ghaleez fa-atabahu fi dhalik fa-qala. According to al-Sibt: kana thawbuhu yusaawi khamsa dirahim min khatim (“his garment cost only five dirhams at most”). (3) According to al-Sibt: wa-ala al-asari mia alf wa-ala al-khanqah miata alf (“and for the captives one hundred thousand, and for the khanqah two hundred thousand”). (4) The biography of al-Aziz Uthman is in Tarikh al-Islam, vol. 13, p. 924 (Bashar). (5) The biography of Ibn ‘Aneen appears in: Majam al-Adaba, vol. 19, pp. 81–92; Takmila al-Mundhiri, vol. 3, pp. 336–337; Wafayat al-Ayan, vol. 5, pp. 14–19; Mukhtasar Abi al-Fida, vol. 3, p. 128; Tarikh al-Islam, vol. 13, p. 939; Siyar A‘lam al-Nubala, vol. 22, p. 363; al-Ibar, vol. 5, pp. 122–123; al-Nujum al-Zahira, vol. 6, pp. 82, 93–95; and Shadharat al-Dhahab, vol. 7, pp. 246–250. See also the introduction by Professor Khalil Mardam to his Diwan (1st ed., Arabic Language Academy, Beirut; 2nd revised ed., handwritten by the editor), may Allah have mercy on him. (6) Manuscript T reads: Nasr al-Din ibn Nasr ibn al-Husayn; manuscripts A and B: Muhammad ibn Mansur ibn Makarim. The present information is drawn from his sources. (7) Manuscripts A and B read: wa-safar baynahuma sanatayn (“and he travelled between them for two years”).
خاتون بنت أيوب - وكان قد (١) زوجه إِياها أخوها صلاح الدين، لمَّا كان معه على عكا - قالت: كان قميصه لا يساوي خمسة دراهم (٢) فعاتبته بذلك فقال: أَلْبِس ثوبًا بخمسة وأتصدق بالباقي خير من أن ألبس ثوبًا مثمّنًا وأدع الفقير المسكين، وكان يصرف على المولد في كل سنة ثلاثمئة ألف دينار، وعلى دار الضيافة في كل سنة مئة ألف دينار. [وفي ثمن الأسارى في كل سنة مئتي (٣) ألف دينار] وعلى الحرمين والمياه بدرب الحجاز ثلاثين ألف دينار سوى صدقات السر، رحمه الله تعالى. وكانت وفاته بقلعة إِربل، وأوصى أن يحمل إِلى مكة فلم يتفق فدفن بمشهد عليّ. والملك العزيز عثمان (٤) بن العادل. وهو شقيق المُعَظَّم، وكان صاحب بانياس وتملك الحصون التي هنالك، وهو الذي بنى الصُّبَيْبَة. وكان عاقلًا قليل الكلام مطيعًا لأخيه المُعَظَّم، ودُفن عنده وكانت وفاته يوم الإثنين عاشر رمضان ببستانه الناعمة من [بيت] لهيا (رحمه الله) وعفا عنه. ابن عنين الشاعر (٥) أبو المحاسن محمد بن نصر الله بن مكارم بن الحسن (٦) بن علي بن محمد بن غالب الأنصاري، المعروف بابن عُنَيْن الشاعر. قال ابن الساعي: أصله من الكوفة، وولد بدمشق ونشأ بها، وسافر عنها سنين (٧) ، فجاب الأقطار والبلاد شرقًا وغربًا ودخل الجزيرة وبلاد الروم والعراق وخراسان وما وراء النهر والهند واليمن والحجاز وبغداد، ومدح أكثر أهل هذه البلاد، وحصَّلَ أموالًا جزيلة، وكان ظريفًا شاعرًا مطبقًا مشهورًا، حسن الأخلاق جميل المعاشرة، وقد رجع إِلى بلده دمشق فكان بها حتى مات هذه السنة في قول ابن الساعي.
(١) أ: وقد زوجه. الترجمة في مرآة الزمان (٨/ ٤٥٢). (٢) أ، ب: من فرش غليظ فعاتبه في ذلك فقال. وعبارة السبط: كان ثوبه يساوي خمسة دراهم من خاتم. (٣) عند السبط: وعلى الأساري مئة ألف وعلى الخانكاه مئتي ألف. (٤) ترجمة العزيز عثمان في تاريخ الإسلام (١٣/ ٩٢٤) (بشار). (٥) ترجمة - ابن عنين - في معجم الأدباء (١٩/ ٨١ - ٩٢) وتكملة المنذري (٣/ ٣٣٦ - ٣٣٧) ووفيات الأعيان (٥/ ١٤ - ١٩) ومختصر أبي الفداء (٣/ ١٢٨) وتاريخ الإسلام (١٣/ ٩٣٩) وسير أعلام النبلاء (٢٢/ ٣٦٣) والعبر (٥/ ١٢٢ - ١٢٣) والنجوم الزاهرة (٦/ ٨٢ و ٩٣ - ٩٥) وشذرات الذهب (٧/ ٢٤٦ - ٢٥٠) وانظر المقدمة التي قدّم بها الأستاذ خليل مردم لديوانه الذي طُبع في مجمع اللغة العربية الطبعة الأولى في بيروت دار صادر الطبعة الثانية المنقحة بخط المحقق (رحمه الله) . (٦) ط: نصر الدين بن نصر بن الحسين، وأ ب: محمد بن منصور بن مكارم. وما هنا عن مصادره. (٧) أ، ب: وسافر بينهما سنتين.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies