Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

In the same year:
Al-Ashraf (1) Abu al-‘Abbas Ahmad, son of the celebrated jurist al-Qadi al-Fadil, set out as an envoy on behalf of al-Kamil Muhammad, the ruler of Egypt, to the caliph al-Mustansir Billah [in Baghdad]. He was treated with great honor and returned highly esteemed.

In the same year:
Al-Malik al-Muzaffar Abu Saʿid Kukburi (2) ibn Zayn al-Din, lord of Irbil, entered Baghdad, a city he had never before visited. The ceremonial procession went out to welcome him, and the caliph exchanged greetings with him face-to-face on two separate occasions. This was a distinction envied by the other kings of the realms, who asked leave to travel so that they might attain the same honor; but they were not permitted, for the frontier fortresses had to be guarded. He then returned to his dominion revered and honored.

Among the eminent figures who died this year were:
Ibn Maʿti (3) the grammarian—Yahya ibn (4) al-Maʿti ibn ʿAbd al-Nur, author of the Alfiyya (5) and other useful works on grammar, surnamed Zayn al-Din. He studied under al-Kindi and others, then traveled to Egypt, where he died in Cairo on the first of Dhu al-Hijjah of this year. Shaykh Shihab al-Din Abu Shamah, who had journeyed to Egypt that same year, attended his funeral. It is also reported that al-Malik al-Kamil attended it (6). He was buried near the grave of al-Muzani in the Qarafa cemetery on the Shafiʿi Road, on the passer-by’s left—may Allah have mercy on him.

Al-Dakhwar the physician, founder of the Dakhwariyya (7)—Muʿadhdhab al-Din ʿAbd al-Rahim ibn ʿAli ibn Hamid, known as al-Dakhwar.

(1) Qadi al-Ashraf Ahmad ibn al-Qadi al-Fadil Abd al-Rahim ibn Ali al-Misri; died 643 AH. His biography appears in Siyar A‘lam al-Nubala’, vol. 23, p. 211. (2) The biography of Kukbari appears in Wafayat for 630 AH. (3) Biography of Ibn Ma‘ti in Ma‘jam al-Adaba, vol. 20, pp. 35–36; Ikmal al-Mundhiri, vol. 3, pp. 292–293; Dhayl al-Rawdhatayn, p. 160; Wafayat al-A‘yan, vol. 6, p. 197; Mukhtasar Abi al-Fida’, vol. 3, p. 159; Tarikh al-Islam, vol. 13, p. 872; Siyar A‘lam al-Nubala’, vol. 22, p. 324; Mira’at al-Jinan, vol. 4, p. 66; Jawahir al-Madiyya, vol. 2, p. 214; Nujum al-Zahira, vol. 6, p. 277; Bughiyat al-Wu‘atā’, vol. 2, p. 324; Hasan al-Muhadhara, vol. 1, p. 255; Shadharāt al-Dhahab, vol. 7, pp. 226–227. These sources date his death to 628 AH, although Ibn Kathir repeats his biography in Wafayat for 639 AH. (4) Not found in all primary sources; supplemented here from his own references. (5) Title: al-Durra al-Alfiya fi ‘Ilm al-Arabiyya. (6) B: He also attended the funeral. (7) Biography of al-Dakhwar in Mir’at al-Zaman, vol. 8, pp. 444–445; Dhayl al-Rawdhatayn, p. 159; ‘Uyūn al-Anbā’ fi Tabaqāt al-Aṭibbā’, vol. 2, pp. 239–246; Tarikh al-Islam, vol. 13, p. 862; Siyar A‘lam al-Nubala’, vol. 22, p. 316; al-‘Ibar, vol. 5, pp. 112–113; Nujum al-Zahira, vol. 6, p. 277; Qala’id al-Jawhariyya, p. 231; al-Dāris, vol. 2, p. 127; Tanbih al-Talib, p. 136. It reads “Abd al-Mun‘im,” an obvious corruption requiring correction; also Shadharāt al-Dhahab, vol. 7, p. 224.
وفيها: سار الأشرف (١) أبو العباس أحمد بن القاضي الفاضل في الرسلية عن الكامل محمد صاحب مصر إِلى الخليفة المستنصر بالله [ببغداد] ، فأكرم وأُعيد مُعَظَّمًا. وفيها: دخل الملك المظفر أبو سعيد كُوكْبُري (٢) بن زين الدين صاحب إِربل إِلى بغداد ولم يكن دخلها قطُّ، فتلقاه الموكب وشافهه الخليفة بالسلام مرتين في وقتين، وكان ذلك شرفًا له غبطه به سائر ملوك الآفاق، وسألوا أن يهاجروا ليحصل لهم مثل ذلك، فلم يمكنوا لحفظ الثغور، ورجع إِلى مملكته مُعَظَّمًا مُكَرَّمًا. [وممن توفي فيها من الأعيان] ابن معطي (٣) النحوي، يحيى بن [عبد] (٤) المعطي بن عبد النور النحوي صاحب "الألفية" (٥) وغيرها من المصنفات النحوية المفيدة، ويلقب زين الدين. أخذ عن الكندي وغيره، ثم سافر إِلى مصر فكانت وفاته بالقاهرة في مستهل ذي الحجة من هذه السنة، وشهد جنازته الشيخ شهاب الدين أبو شامة، وكان قد رحل إِلى مصر في هذه السنة، وحكي أن الملك الكامل شهد جنازته (٦) أيضًا، وأنه دفن قريبًا من قبر المزني بالقرافة في طريق الشافعي عن يسرة المار (رحمه الله) . الدَّخْوَار الطَّبيب واقف الدَّخْوارية (٧) مُهَذَّب الدين عبد الرحيم بن علي بن حامد، المعروف بالدَّخْوار.
(١) هو القاضي الأشرف أحمد بن القاضي الفاضل عبد الرحيم بن علي المصري. مات سنة ٦٤٣ هـ. ترجمته في سير أعلام النبلاء (٢٣/ ٢١١). (٢) سترد ترجمة كوكبري في وفيات سنة ٦٣٠ هـ. (٣) ترجمة - ابن معطي - في معجم الأدباء (٢٠/ ٣٥ - ٣٦) وتكملة المنذري (٣/ ٢٩٢ - ٢٩٣) وذيل الروضتين (١٦٠) ووفيات الأعيان (٦/ ١٩٧) ومختصر أبي الفداء (٣/ ١٥٩) وتاريخ الإسلام (١٣/ ٨٧٢) وسير أعلام النبلاء (٢٢/ ٣٢٤) ومرآة الجنان (٤/ ٦٦) والجواهر المضية (٢/ ٢١٤) والنجوم الزاهرة (٦/ ٢٧٧) وبغية الوعاة (٢/ ٣٢٤) وحسن المحاضرة (١/ ٢٥٥) وشذرات الذهب (٧/ ٢٢٦ - ٢٢٧) وفي هذه المصادر أنه توفي سنة ٦٢٨ هـ إِلا أن ابن كثير سيعيد ترجمته في وفيات سنة ٦٣٩ هـ. (٤) ليست في كل الأصول، واستدركتها عن مصادره. (٥) اسمها: الدرة الألفية في علم العربية. (٦) ب: شهد الجنازة أيضًا. (٧) ترجمة - الدخوار - في مرآة الزمان (٨/ ٤٤٤ - ٤٤٥) وذيل الروضتين (١٥٩) وعيون الأنباء في طبقات الأطباء (٢/ ٢٣٩ - ٢٤٦) وتاريخ الإسلام (١٣/ ٨٦٢) وسير أعلام النبلاء (٢٢/ ٣١٦) والعبر (٥/ ١١٢ - ١١٣) والنجوم الزاهرة (٦/ ٢٧٧) والقلائد الجوهرية (٢٣١) والدارس (٢/ ١٢٧) وتنبيه الطالب (١٣٦) وفيه: عبد المنعم؛ وهو تحريف لا بد من تصحيحه، وشذرات الذهب (٧/ ٢٢٤).

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies