Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

In the same year al-Malik al-Muʿaẓẓam sent al-Ṣadr al-Bakrī (1), the muḥtasib of Damascus, to Jalāl al-Dīn, son of Khwarazm-Shāh, asking him to help against his brothers al-Kāmil and al-Ashraf, who had joined forces against him. Jalāl al-Dīn accepted at once and pledged full obedience. When the envoy returned, the Sultan added to his offices the post of shaykh al-shuyūkh.

That year al-Malik al-Masʿūd (2) Aqsīs, son of al-Kāmil and ruler of Yemen, performed the pilgrimage. In the Sacred Sanctuary he behaved disgracefully: he became drunk and, from the top of the Zamzam cupola, shot the mosque pigeons with lead pellets. Whenever he slept in the Dār al-Imāra, those performing saʿy between Ṣafā and Marwa were struck with the flat of swords so as not to disturb his drunken sleep (3)—may Allah disgrace him. Yet (4) for all this he remained formidable and respected, and his territories were safe and tranquil. He almost (5) had his father’s banner raised above the caliph’s banner on the Day of ʿArafah, an act that would have provoked a great sedition; he was prevented from ascending the mountain until late in the day, and only after tremendous effort.

In the same year a vast swarm of locusts (6) descended upon Syria, devouring the crops, the fruit, and even the very trees (7).

That year also saw many wars between the Qipchaqs (8) and the Georgians, with heavy fighting caused by the straitened condition of the Qipchaq lands.

The office of Chief Judge in Baghdad was conferred upon Abū ʿAbd Allāh Muḥammad ibn Faḍlān (9). He received the robe of honor at the gate of the Dār al-Wizāra from Muʾayyad al-Dīn Muḥammad ibn Muḥammad al-Qummī (10) in the presence of the notables and grandees; his decree of appointment was read aloud before them, and Ibn al-Sāʿī recorded it verbatim.

Among the distinguished people who died that year was ʿAbd al-Qādir ibn Dāwūd (11), Abū Muḥammad al-Wāsitī, the Shāfiʿī jurist known as al-Muḥibb.

(1) In manuscripts A and B: Sadr al-Kashmihani. The figure known as Sadr al-Bakri is al-Hasan ibn Muḥammad ibn Muḥammad ibn Muḥammad ibn ‘Amrūk Abu ‘Ali al-Qurashi al-Taymi, Sadr al-Dīn al-Bakri, whose lineage traces back to Abu Bakr al-Siddiq. He died in 656 AH. See the appendix to al-Rawdatayn (p. 201) and the supplement to Mir’at al-Zaman (vol. 1, pp. 124–125). (2) In the printed edition: al-Malik Mas‘ūd ibn Aqsīs. However, critical study emends the name to Ahsīs. (3) Not found in the original manuscripts; inserted to preserve the context. (4) In the printed edition: “but.” (5) In manuscript B: “and it had been.” (6) In manuscript B: “many locusts,” which fits the context better. (7) In manuscript A: “eating crops, fruits, and trees.” (8) In manuscript A: “al-fajāq.” (9) In the printed edition: “fulan” (an anonymous person). (10) The printed edition reads “al-qaymaq,” a corruption; manuscripts A and B, however, have the well-known term “bashar.” (11) For a biography of al-Muḥibb al-Wāstī, see al-Takmīla li-l-Mundhirī (3: 74), Tārīkh al-Islām (13: 578), and Ṭabaqāt al-Subkī (5: 118–119).
وفيها: أرسل الملك المعظم الصدر البكري (١) محتسب دمشق إِلى جلال الدين بن خوارزم شاه يستعينه على أخويه الكامل والأشرف اللذين قد تمالأا عليه، فأجابه إِلى ذلك بالسمع والطاعة، ولما عاد الصدر المذكور أضاف إِليه مشيخة الشيوخ. وحج في هذه السنة الملك المسعود (٢) أقسيس بن الكامل صاحب اليمن فبدت منه أفعال ناقصة بالحرم [الشريف] من سكر ورشق حمام المسجد بالبندق من أعلى قبة زمزم، وكان إِذا نام في دار الإمارة يُضرب الطائفون بالمسعى بأطراف السيوف لئلا يشوِّشوا عليه وهو نائم (٣) نوم سكر قبَّحهُ اللّه، ولكنه (٤) كان مع هذا كلِّه مهيبًا محترمًا والبلاد به آمنة مطمئنة، وقد كاد (٥) يرفع سنجقَ أبيه يومَ عرفة على سنجق الخليفة فيجري بسبب ذلك فتنةٌ عظيمةٌ، وما مكَّن من طلوعه وصعوده إِلى الجبل إِلا في آخر النهار بعد جهد جهيد. وفيها: كان بالشام جرادٌ (٦) كثيرٌ أكلَ الزرعَ والثمارَ والأشجار (٧) . وفيها: وقعت حروبٌ كثيرةٌ بين القفجاق (٨) والكرج، وقتالٌ كثيرٌ بسبب ضيق بلاد القفجاق عليهم. وفيها: ولي قضاءَ القضاةِ ببغداد أبو عبد اللّه محمد بن فضلان (٩) . ولبس الخلعة في باب دار الوزارة مؤيد الدين محمد بن محمد القمي (١٠) بحضرة الأعيان والكبراء، وقُرئ تقليده بحضرتهم وساقه ابن الساعي بحروفه. [وممن توفي فيها من الأعيان] عبد القادر بن داود (١١) أبو محمد الواسطي الفقيه الشافعي الملقب بالمُحبّ.
(١) أ، ب: الصدر الكشميهني. والصدر البكري هو الحسن بن محمد بن محمد بن محمد بن عمروك أبو علي القرشي التيمي صدر الدين البكري ينتهي نسبه بأبي بكر الصديق ﵁ . توفي سنة ٦٥٦ هـ ذيل الروضتين (٢٠١) وذيل مرآة الزمان (١/ ١٢٤ - ١٢٥). (٢) ط: الملك مسعود بن أقسيس. وقد مضى تحقيق الاسم إِلى أخسيس. (٣) ليست في الأصول واستدركتها للسياق. (٤) ط: ولكن. (٥) ب: وقد كان. (٦) ب: جرادًا كثيرًا وما هنا أشبه بالسياق. (٧) أ: أكل الزروع والأثمار والأشجار. (٨) أ: الفجاق. (٩) ط: فلان. (١٠) ط: "القيمق" وهو تحريف، وما هنا من أ، ب، وهو مشهور. (بشار). (١١) ترجمة -المحب الواسطي- في التكملة للمنذري (٣/ ٧٤) وتاريخ الإسلام (١٣/ ٥٧٨) وطبقات السبكي (٥/ ١١٨ - ١١٩).

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies