Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

open it (1) save in the year 90 AH, during the reign of Sulayman ibn ʿAbd al-Malik. Yet these Tatars took it in the briefest (2) span imaginable: they plundered everything inside, slaughtered all its inhabitants, carried off captives, and set it ablaze. They then moved on toward Rayy and along the road came upon Khwarazm Shah’s mother, who was escorting enormous wealth. They seized her and her caravan, in which were rare and precious objects the like of which had never been seen—jewels and other treasures. Next they made for Rayy itself, entered it while its people were unaware, killed them, enslaved, and took prisoners (3).

From there they marched to Hamadan and occupied it, then to Zanjan (4) where they killed and enslaved once again. After that they headed for Qazvin: they sacked the city and slew about forty thousand of its inhabitants. They then turned toward the lands of Azerbaijan; its king, Uzbak (5) ibn al-Bahlawan, bought them off with money he sent (6) because he was drunk, steeped in sin, and wholly immersed in his desires. So they left him alone and advanced to Mugan (7).

The Georgians confronted them there with ten thousand fighters, but they could not stand before the Tatars even for the blink of an eye, and the Georgians were routed; the Tatars killed great numbers of them, after which they marched on Tiflis, the largest of the Georgian cities. The Georgians rallied and came (8) against them with all their might and steel, but the Tatars shattered them in a second engagement (9) with a defeat more disgraceful and hideous than the first.

At this point Ibn al-Athir (10) remarked: “What has happened at the hands of these Tatars is something the like of which has never been heard, whether in ancient or in modern times: a band sets out from the borders of China, and before a single (11) year has passed some of them have reached the frontiers of Armenia on this side and have gone beyond ʿIraq from the direction of Hamadan. By Allah (12), I have no doubt that those who come after us, when the age has grown distant and they find this event written down, will deny it and deem it far-fetched; yet the truth is in their hands. Should they find it improbable, let them consider that we have recorded (13) it—as has everyone who has compiled…"

(1) A: lam yaftahuha (they did not conquer it); B: lam yaftahu (they did not conquer it). (2) A: fatahaha huwa fi Aysar (its conquest is at Aysar); B: fatahaha wa fi Aysar (its conquest is at Aysar). (3) A: fa-qatluhum wa nahbuhum wa sabuhum wa asaruhum (they killed them, plundered them, enslaved them, and took them captive); B: fa-qatluhum wa nahbuhum wa sabuhum (they killed them, plundered them, and took them captive). (4) Abhar and Zanjan are two cities frequently mentioned together on the road west of Qazvin. Zanjan lies about fifty miles west of Abhar on the Zanjan River along the route to Azerbaijan (Muʿjam al-Buldān, 3:152; Bilād al-Khilāfa, pp. 255–257). (5) His biography will be provided subsequently. (6) B: hamalū (they carried). (7) Yaqut states: “Mūqān: a district containing numerous villages and meadows occupied by the Turkmens. It lies in Azerbaijan on the mountainous route from Ardabil to Tabriz.” (Muʿjam al-Buldān, 5:225) (8) Ṭ: fa-qabilū (they advanced). (9) A, B: marratan thaniyya (a second time). (10) Ibn al-Athir, al-Kāmil fī al-Taʾrīkh, vol. 9, p. 336. (11) A, B: la yakhruju ʿanhu sanah (he omits no year). (12) A: wallah (by God). (13) A, B: fa-matā istaʿbadahā fa-yanzur anna saṭarnāhā (so whenever he enslaved it, let him note that we have recorded it).
يفتحوها (١) إِلا في سنة تسعين من أيام سليمان بن عبد الملك، ففتحها هؤلاء في أيسر (٢) مدة. ونهبوا ما فيها وقتلوا أهاليها كلهم وسبوا وأحرقوا، ثم ترحلوا عنها نحو الري فوجدوا في الطريق أمَّ خوارزم شاه ومعها أموال عظيمة جدًّا، فأخذوها وفيها كل غريب ونفيس مما لم يشاهد مثله من الجواهر وغيرها، ثم قصدوا الري فدخلوها على حين غفلة من أهلها فقتلوهم وسبوا وأسروا (٣) ، ثم ساروا إِلى همذان فملكوها ثم إِلى زنجان (٤) فقتلوا وسبوا، ثم قصدوا قزوين فنهبوها وقتلوا من أهلها نحوًا من أربعين ألفًا، ثم تيمموا بلاد أذربيجان فصالحهم ملكها أوزبك (٥) بن البهلوان على مال حمله (٦) إِليهم لشغله بما هو فيه من السكر وارتكاب السيئات والانهماك على الشهوات، فتركوه وساروا إِلى موقان (٧) فقاتلهم الكرج في عشرة آلاف مقاتل فلم يقفوا بين أيديهم طرفة عين حتى انهزمت الكرج [وقتلت التتار منهم خلقًا كثيرًا ثم قصدوا تفليس وهي أكبر مدن الكرج فاجتمعت عند ذلك الكرج وأقبلوا] (٨) إِليهم بحدّهم وحديدهم، فكسرتهم التتار وقعه (٩) ثانية أقبح هزيمة وأشنعها. وها هنا قال ابن الأثير (١٠) : ولقد جرى لهؤلاء التتر ما لم يُسمع بمثله من قديم الزمان وحديثه: طائفة تخرج من حدود الصين لا تنقضي عليهم (١١) سنة حتى يصل بعضهم إِلى حدود بلاد إِرْمينية من هذه الناحية ويجاوزون العراق من ناحية همذان وتاللّه (١٢) لا أشك أَنَّ مَنْ يجيءُ بعدنا إِذا بَعُدَ العهدُ ويرى هذه الحادثة مسطورة يُنْكرها ويستبعدها، والحقُّ بيده، فمتى استبعد ذلك فلينظر أننا سطرنا (١٣) نحن وكل مَنْ جمعَ
(١) أ: لم يفتحوها، وب: لم يفتتحوا. (٢) أ: ففتحها هو في أيسر، وب: ففتحها وفي أيسر. (٣) أ: فقتلوهم ونهبوهم وسبوهم وأسروهم، وب: فقتلوهم ونهبوهم وسبوهم. (٤) أبهر وزنجان مدينتان يقترن ذكرهما في الغالب على الطريق غرب قزوين. وزنجان على نحو خمسين ميلًا إِلى غربي أبهر على نهر زنجان وعلى طريق أذربيجان معجم البلدان (٣/ ١٥٢) وبلدان الخلافة (٢٥٦ - ٢٥٧). (٥) سترد ترجمته. (٦) ب: حملوا. (٧) قال ياقوت: موقان: ولاية فيها قرى ومروج كثيرة تحتلها التركمان، وهي بأذربيجان يمرّ القاصد من أردبيل إِلى تبريز في الجبال. معجم البلدان (٥/ ٢٢٥). (٨) ط: فأقبلوا. (٩) أ، ب: مرة ثانية. (١٠) ابن الأثير (٩/ ٣٣٦). (١١) أ، ب: لا يخرج عنه سنة. (١٢) أ: واللّه. (١٣) أ، ب: فمتى استعبدها فلينظر أنا سطرناها.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies