Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

In this same year Kaykaus (1), the Sultan of Rum, seized the city of Antioch from the Franks; it was then wrested from him by the son of Leon, king of the Armenians, after which the Prince of Tripoli (2) took it from him.

During the year as well, the Khwarazmian sultan Muḥammad ibn Tekish captured the city of Ghazna without a single clash.

In this year the crown prince Abū al-Ḥasan ʿAlī, son of the Commander of the Faithful al-Nāṣir li-Dīn Allāh (3)—whom the caliph had appointed heir apparent in place of his elder brother—passed away. The caliph grieved for him profoundly, and so did both the elite and the common people because of his abundant charity and kindness; it was said that there was not a single house (4) in Baghdad that did not mourn him. The day of his funeral was a memorable one: the townsfolk bewailed him night and day. He was laid to rest beside his grandmother, near the grave of Maʿrūf al-Karkhī. His death occurred (5) on Friday, the twentieth of Dhū al-Qaʿda, and the funeral prayer was offered for him after ʿAṣr (6).

On that very day the severed head of Minkalī (7)—who had rebelled against the caliph and his patron—was brought in and paraded through the city (8). Yet the caliph’s joy was incomplete, for it was marred by the death of his son, the heir apparent; this world gives no pleasure without equal harm (9). The deceased left two sons: al-Muʾayyad Abū ʿAbd Allāh al-Ḥusayn and al-Muwaffaq Abū al-Faḍl Yaḥyā.

Among the notable people who died this year (10) was the ḥāfiẓ ʿAbd al-Qādir al-Ruhāwī (11): ʿAbd al-Qādir (12) ibn ʿAbd Allāh ibn ʿAbd al-Raḥmān, Abū Muḥammad, the ḥāfiẓ.

(1) He is Keykavus ibn Kikhusrau ibn Qilij Ruslan al-Saljuqi al-Turkmani, brother of Sultan Kayqubad. He was a tyrant and a bloodthirsty killer. He died at al-Khawanīq in 610 AH. References: Marʾat al-Zamān (Mirror of Time), 8/583; Dhuayl al-Rawdatayn (Appendix to the Two Gardens), p. 109; Siyar Aʿlām al-Nubalāʾ (Lives of Noble Figures), 22/137. (2) The printed edition reads “Ibrīs.” His biography will appear in Wafayāt (Obituaries) for the year 650 in this volume. (3) In manuscripts A and B: “And in it occurred the death of al-Malik al-Muʿaẓẓam Abū al-Ḥasan ʿAlī ibn al-Khalīfa al-Nāṣir.” Dhuayl al-Rawdatayn, p. 91. (4) In manuscripts A and B: “And kindness towards them, so that no house remained in Baghdad.” (5) The printed edition reads “died.” (6) In manuscripts A and B: “after the prayer.” (7) Mankali, a mamluk of Sultan Azbak and governor of Hamadhan and Isfahan. al-Kāmil by Ibn al-Athīr, 9/309; Dhuayl al-Rawdatayn, p. 91. (8) In manuscripts A and B: “And with his master to Baghdad, and he traveled with him there.” (9) The printed edition reads: “And his joy that day was not complete due to the death of his son, the heir apparent and ornament of the world.” (10) The printed edition reads: “And therein died one of the notables.” (11) The biography of al-Ḥāfiẓ al-Rāhāwī appears in Muʿjam al-Buldān (Rihāʼ, 3/106), which notes that Rihāʼ is a city in al-Jazīra between Mosul and Syria, six farsakhs apart. Also in al-Takmila by al-Mundhirī (2/332); Dhuayl al-Rawdatayn (p. 90); Tārīkh Baghdad (p. 307); Tārīkh al-Islām (13/341); Siyar Aʿlām al-Nubalāʾ (22/71); Tadhkirat al-Huffāẓ (4/1387); al-Iʿlām bi-Wafayāt al-Aʿlām (251–252); Marʾat al-Janān (4/23); Dhuayl Ṭabaqāt al-Ḥanābila (2/82–86); al-Nujūm al-Zāhira (6/214); Shudhūr al-Dhahab (7/92). (12) The reading “Ibn ʿAbd al-Qādir” is erroneous.
وفيها: أخذ ملك الروم كيكاوس (١) مدينة أنطاكية من أيدي الفرنج ثم أخذها منه ابن لاون ملك الأرمن، ثم [أخذها] منه إِبرنس (٢) طرابلس. وفيها: ملك [السلطان] خوارزم شاه محمد بن تكش مدينة غزنة بغير قتال. وفيها: كانت وفاة ولي العهد أبي الحسن علي بن أمير المؤمنين الناصر (٣) لدين اللّه [الذي كان جعله ولي عهده من بعده وعزل عن ذلك أخاه الكبير] ، ولما توفي حزن الخليفة عليه حزنًا عظيمًا، وكذلك الخاصة والعامة لكثرة صدقاته وإِحسانه إِلى الناس، حتى قيل إِنه لم يبق بيت (٤) ببغداد إِلا حزنوا عليه، وكان يوم جنازته يومًا مشهودًا، وناح أهل البلد عليه ليلًا ونهارًا، ودفن عند جدته بالقرب من قبر معروف الكرخي، وكانت وفاته (٥) يوم الجمعة العشرين من ذي القعدة وصفي عليه بعد صلاة العصر (٦) . وفي هذا اليوم قدم برأس منكلي (٧) الذي كان قد عصى على الخليفة وعلى أستاذه، فطيف (٨) به ولم يتم فرحه ذلك اليوم لتنغيصها بموت ولده ولي العهد فالدنيا (٩) لا تسر بقدر ما تضر، وترك ولدين أحدهما المؤيد أبو عبد الله الحسين، والموفق أبو الفضل يحيى. وممن توفي فيها من الأعيان (١٠) : الحافظ عبد القادر الرُّهاوي (١١) عبد القادر (١٢) بن عبد الله بن عبد الرحمن أبو محمد الحافظ
(١) هو كيكاوس بن كيخسرو بن قليج رسلان السلجوقي التركماني، وهو أخو السلطان كَيْقُباذ. كان جبارًا سفاكًا للدماء. مات بالخوانيق سنة عشر وستمئة. مرآة الزمان (٨/ ٥٨٣) وذيل الروضتين (١٠٩) وسير أعلام النبلاء (٢٢/ ١٣٧). (٢) ط: إِبريس. وسترد ترجمته في وفيات سنة ٦٥٠ من هذا الجزء. (٣) أ، ب: وفيها كانت وفاة الملك المعظم أبي الحسن علي بن الخليفة الناصر. ذيل الروضتين (٩١). (٤) أ، ب: وإحسان إِليهم فلم يبق بيت ببغداد. (٥) ط: توفي. (٦) أ، ب: بعد الصلاة. (٧) منكلي مملوك السلطان أزبك وصاحب همذان وأصفهان. الكامل لابن الأثير (٩/ ٣٠٩) وذيل الروضتين (٩١). (٨) أ، ب: وعلى أستاذه إِلى بغداد فطيف به فيها. (٩) ط: ولم يتم فرحه ذلك اليوم لموت ولده وولي عهده والدنيا. (١٠) ط: وفيها توفي من الأعيان. (١١) ترجمة -الحافظ الرّهاوي- في معجم البلدان (رهاء: ٣/ ١٠٦) وفيه أَنَّ رُهاء مدينة بالجزيرة بين الموصل والشام، بينهما ستة فراسخ. وفي التكملة للمنذري (٢/ ٣٣٢) وذيل الروضتين (٩٠) والمستفاد من تاريخ بغداد (٣٠٧) وتاريخ الإسلام (١٣/ ٣٤١) وسير أعلام النبلاء (٢٢/ ٧١) وتذكرة الحفاظ (٤/ ١٣٨٧) والإعلام بوفيات الأعلام (٢٥١ - ٢٥٢) ومرآة الجنان (٤/ ٢٣) وذيل طبقات الحنابلة (٢/ ٨٢ - ٨٦) والنجوم الزاهرة (٦/ ٢١٤) وشذرات الذهب (٧/ ٩٢). (١٢) ما: ابن عبد القادر؛ وهو خطأ.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies