Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Abū Muḥammad Jaʿfar (1) ibn Muḥammad ibn Maḥmūd Hibat-Allāh ibn Aḥmad ibn Yūsuf al-Irbilī: a man distinguished in many disciplines—jurisprudence according to the Shāfiʿī school, arithmetic, the laws of inheritance, geometry, belles-lettres, grammar, and the sciences connected with the Noble Quran, among others.
Among his fine poetry are these verses, composed in the basīṭ metre:
Nothing can repel what Fate brings to a man; in every calamity, if you ponder, lies a lesson.
When Destiny descends, neither counsel nor resolve, nor fear nor caution, can deliver one.
So practise patience in all affairs and never despair, for the outcome of patience is victory.
How often hardship has touched us once, only for the turns of time to remove it, and (2) ease to follow it in succession.
Let no one despair of the mercy of God; none despair of it save a band that disbelieve.
I know full well that the world turns in cycles, and that its two days are: one of safety and one of danger.
Then the year six-hundred-and-five began.
In Muḥarram of that year (3) the construction of the guesthouse in Baghdad (4) was completed. It had been founded by al-Nāṣir li-Dīn Allāh on the western bank of the city for pilgrims and travellers: as long as they stayed there they were entertained, and when one of them resolved (5) to depart he was supplied, clothed, and then given a whole dinar for the journey—may Allah reward him well.
In the same year: Abū al-Khiṭāb Ibn Dihyah al-Kalbī (6) returned from his journey to Iraq. Passing through Syria, he attended a gathering of the vizier Ṣafī al-Dīn ibn Shukr (7) together with Shaykh Tāj al-Dīn Abū al-Yaman [Zayd ibn al-Ḥasan ibn Zayd] al-Kindī (8), the scholar of language and ḥadith. During the conversation Ibn Dihyah cited the ḥadith of intercession until he reached Abraham’s—peace be upon him—words: “I was only a friend min warāʾ warāʾ,” pronouncing both words with fatḥah. Al-Kindī objected: “min warāʾu warāʾu,” giving them both ḍamma. Ibn Dihyah then turned to the vizier and asked, “Who is this man?” He replied, “This is the shaykh Abū al-Yaman al-Kindī.” Whereupon Ibn Dihyah spoke ill of him, for he was a bold man

(1) In manuscript A: Abu Muhammad ibn Ja‘far. (2) Alternative reading: “fa-marraffahu al-ilah anna wa wali,” which causes the metre not to scan properly. (3) In edition T: “fi muharramihā kaml.” (4) Found in edition T only. (5) In edition T: “fa-idhā arād.” (6) The biography of Ibn Dihya al-Kalbi appears in Wafayat for 633 AH in this volume. (7) The biography of Ibn Shukr appears in Wafayat for 622 AH. (8) The biography of al-Kindi appears in Wafayat for 613 AH.
أبو (محمد) جعفر (١) (بن محمد) بن محمود هبة اللّه بن أحمد بن يوسف الإِرْبلي، كان فاضلًا في علوم كثيرة في الفقه على مذهب الشافعي، والحساب والفرائض والهندسة والأدب والنحو، وما يتعلق بعلوم القرآن العزيز وغير ذلك. ومن شعره [الحسن الجيِّد قوله] [من البسيط] لا يدفعُ المرءُ ما يأتي بهِ القدَرُ … وفي الخطوبِ إِذا فكَّرتَ مُعْتَبَرُ فليسَ يُنْجي من الأقدارِ إِن نَزَلت … رَأيٌ وحزمٌ ولا خوفٌ ولا حَذَرُ فاستعملِ الصبرَ في كلِّ الأمورِ ولا … تجزعْ لشيءٍ فعُقْبَى صبرِكَ الظَّفَرُ كَمْ مَسَّنا مرةً عُسْرٌ فَصَرَّفهُ … صَرْف الزَّمَان ووَالَى (٢) بَعْدَهُ يسرُ لا ييئسِ المرءُ من رَوْحِ الإلهِ فما … ييأسُ منه إِلا عصبةٌ كَفَروا إِني لأعلمُ أن الدهرَ ذو دولٍ … وأن يوميهِ ذا أمنٌ وذا خَطَرُ [ثم دخلت سنة خمس وستمئة] في [المحرم منها تكامل] (٣) بناء دار الضيافة ببغداد (٤) التي أنشأها الناصر لدين اللّه بالجانب الغربي منها للحُجَّاج والمارَّة لهم الضيافة ما داموا نازلين بها، فإِذا عزم (٥) أحدهم السفر منها زُوِّد وكُسِي وأُعْطِي بعد ذلك أ كله، دينارًا [للسفر] ، جزاه اللّه خيرًا. وفيها: عاد أبو الخطاب ابن دحية الكلبي (٦) من رحلته العراقية فاجتاز بالشام فاجتمع في مجلس الوزير صفي الدين بن شكر (٧) هو والشيخ تاج الدين أبو اليمن [زيد بن الحسن بن زيد] الكِنْدي (٨) شيخ اللغة والحديث، فأورد ابن دحية في كلامه حديث الشفاعة حتى انتهى إِلى قول إِبراهيم (عليه السلام) "إِنَّما كنتُ خليلًا من وراءَ وراءَ" بفتح اللفظتين، فقال الكِنْدي من وراءُ وراءُ (بضمهما) ، فقال ابن دحية للوزير ابن شكر: من هذا؟ فقال: هذا [الشيخ] أبو اليمن الكندي، فنال منه ابن دحية، وكان جريئًا،
(١) أ: أبو محمد بن جعفر. (٢) فمرّفه الإله عنا وولي؛ ولا يستقيم بها الوزن. (٣) ط: في محرمها كمل. (٤) عن ط وحدها. (٥) ط: فإذا أراد. (٦) سترد ترجمة - ابن دحية الكلبي - في وفيات سنة ٦٣٣ من هذا الجزء. (٧) سترد ترجمة - ابن شكر - في وفيات ٦٢٢. (٨) سترد ترجمة - الكندي - في وفيات سنة ٦١٣.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies