Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

that bordered the lands of Qishli Khan, for he feared that the latter might seize them. Then Chinggis Khan rose up against Qishli Khan, and Qishli became pre-occupied with fighting him instead of waging war on Khwarazm-Shah. After that, there occurred (1) some astonishing events which we shall relate, God Most High willing.

In the same year the Franks intensified their raids from Tripoli against the districts around Ḥoms. Its ruler, Asad al-Din Shirkuh, was too weak to resist them, so al-Ẓāhir, the lord of Aleppo, dispatched a force that strengthened his hand against the Franks. King al-ʿĀdil likewise set out from Egypt (2) at the head of the Muslim armies and sent orders to the forces of al-Jazīrah, who joined him at ʿAkkā (Acre). He thereupon besieged the city because the Cypriots had taken (3) from the Muslim fleet several vessels (4) in which were a number of Muslims. The lord of Acre asked for safe-conduct and a treaty on condition that he release the captives, and al-ʿĀdil agreed. He then marched on and encamped by Lake Qādis (5) near Ḥoms, after which he advanced into the territory of Tripoli, where for twelve days he killed, captured, and plundered—laying waste to parts of those Tripolitan lands—until the Franks inclined to an armistice. He then returned to Damascus.

That same year the ruler of Azerbaijan, Amīr Nuṣrat al-Din Abū Bakr ibn al-Bahlūl, took the city of Marāgha (7) because it lacked a powerful sovereign; (8) its former king had died and, after him, a small boy succeeded to the throne (9) with a servant acting as regent.

On the first (10) of Dhū al-Qaʿdah, Muḥyī al-Din Abū Muḥammad Yūsuf, son of the shaykh Abū l-Faraj ʿAbd al-Raḥmān ibn al-Jawzī (11), appeared before the Chief Judge Abū l-Qāsim ibn al-Dāmghānī (12). The judge accepted him, appointed him market inspector over both banks of Baghdad, and invested him with a splendid black robe and a dark-blue turban. Ten days later he took his father’s place as preacher at Bāb Badr.

(1) Present only in manuscript t. (2) Manuscript t reads: “from Egypt.” (3) Manuscript t reads: “because the Cypriots seized.” (4) Manuscripts A and B read: “from the fleet of the Egyptian provinces specifically.” (5) Buḥayra Qadas: with the qāf pronounced and the dāl and sīn both in their un-emphatic forms; located near Homs, twelve miles long and four miles wide. It lies between Homs and Mount Lebanon, receiving the waters of those mountains, and is named after a neighboring village called Qadas. Muʿjam al-Buldān (1/352; 4/311). (6) Manuscript t reads: “Nasir al-Din.” (7) Maragha: the largest and most renowned city of Azerbaijan. It is today situated seventy miles south of Tabriz on the Ṣāfi River. Muʿjam al-Buldān (5/193) and Buldān al-Khilāfa al-Sharqiyya (198). (8) Manuscript t reads: “liʾanna” (because). (9) Manuscripts A and B read: “wa qama fī al-mulk” (“and he assumed the kingdom”). (10) In manuscript B: “wa fī ʿashr” (“and in ten”), which is a corruption. (11) The translation of Muḥyī al-Dīn Ibn al-Jawzī will appear in the obituary entries for the year 656 AH in this volume. (12) The translation of Ibn al-Dāmighānī will appear under the year 615 AH.
متاخمة) لبلاد كشلي خان خوفًا عليها أن يملكها، ثم إِن جنكيز خان خرج على كشلي خان، فاشتغل بمحاربته عن محاربة خوارزم شاه، ثم إِنه (١) وقع من الأمور الغريبة ما سنذكره إِن شاء اللّه تعالى. وفيها كثرت غارات الفرنج من طرابلس على نواحي حمص، فضعف صاحبها أسد الدين شيركوه عن مقاومتهم، فبعث إِليه الظاهر صاحب حلب عسكرأ قؤَاه بهم على الفرنج، وخرج [الملك] العادل من الديار المصرية (٢) في العساكر الإسلامية، وأرسل إِلى جيوش الجزيرة [العمرية] فوافوه على عكا فحاصرها، بسبب أَنَّ القبارصة أخذوا (٣) من أسطول المسلمين قطعًا (٤) فيها جماعة من المسلمين، فطلب صاحب عكَّا الأمان والصلح على أن يردَّ الأسارى، فأجابه إِلى ذلك، وسار العادل فنزل على بُحَيْرة قَدَس (٥) قريبًا من حمص، ثم سار إِلى بلاد طرابلس، فأقام اثني عشر يومًا يقتل ويأسر ويغنم، [وخرَّب بعض تلك البلدان الأَطْرابُلُسِيَّة] حتى جنح الفرنج إِلى المهادنة، ثم عاد إِلى دمشق. وفيها: ملك صاحب أَذْرَبِيجَان الأمير نصرة (٦) الدين أبو بكر بن البهلول مدينة مراغة (٧) لخلوّها عن ملك قاهر، فإِنَّ (٨) ملكها مات وقام بالملك (٩) "بعده" ولد له صغير، فدبَّر أمره خادم له. وفي غرة (١٠) ذي القعدة شهد محيي الدين أبو محمد يوسف بن (الشيخ أبي الفرج) عبد الرحمن بن الجوزي (١١) عند قاضي القضاة أبي القاسم بن الدامغاني (١٢) ، فقبله وولاه حسبة جانبي بغداد، وخلع عليه خلعة سنية سوداء بطرحة كحلية، وبعد عشرة أيام جلس للوعظ مكان أبيه أبي الفرج بباب بَدْر
(١) عن ط وحدها. (٢) ط: من مصر. (٣) ط: لأن القبارصة أخذوا. (٤) أ، ب: من أسطول الديار المصرية قطعًا. (٥) بُحَيْرة قَدَس: بفتح القاف، والدال المهملة، وسين مهملة أيضًا: قرب حمص، طولها اثنا عشر ميلًا فيِ عرض أربعة أميال: وهي بين حمص وجبل لبنان تنصبّ إِليها مياه تلك الجبال، وقد نسبت إِلى بلد بجانبها اسمه قدَس. معجم البلدان (١/ ٣٥٢، ٤/ ٣١١). (٦) ط: نصير الدين. (٧) مراغة: أعظم وأشهر مدن أَذْربيجان. وتقع اليوم على سبعين ميلًا جنوب تبريز على نهر صافي. معجم البلدان (٥/ ١٩٣) وبلدان الخلافة الشرقية (١٩٨). (٨) ط: لأن. (٩) أ، ب: وقام في الملك. (١٠) في ب: وفي عشر. وهو تحريف. (١١) سترد ترجمة -محيي الدين ابن الجوزي- في وفيات سنة ٦٥٦ من هذا الجزء. (١٢) سترد ترجمة -ابن الدامغاني- في سنة ٦١٥.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies