Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

in the Muʿaẓẓamiyya (1) quarter at the foot of Mount Qasyun (2).

Prince Mujīr al-Dīn Ṭāshtekīn al-Mustanjidī (3), commander of the ḥajj caravan and governor of Khuzistan.

He was a virtuous shaykh, of praiseworthy conduct and devoted worship, yet markedly inclined toward Shiʿism. He died in Tustar (4) on 2 Jumāda al-Ākhira 602 AH, and—by his own instruction—his coffin was carried to Kūfa and buried at the shrine of ʿAlī (5). Ibn al-Saʿī records him in exactly these terms in his History (6).

Abū Shāma states in al-Dhail (7) that he was Ṭāshtekīn (8) ibn ʿAbd Allah al-Muqtafawī (9), commander of the pilgrimage caravan, his honorific being Mujīr (10) al-Dīn. He led the pilgrims for twenty-six years, and in the Ḥijāz he comported himself like a king. The vizier Ibn Yūnus accused him of corresponding with Ṣalāḥ al-Dīn, whereupon the caliph imprisoned him; once the caliph discovered the charge was groundless, he released him, granted him Khuzistan, and restored him to the leadership of the ḥajj (12). Al-Ḥilla al-Sayfiyya (13) formed his iqtāʿ. Courageous, generous, open-handed, and laconic, he could pass an entire week without uttering a single word. He was also forbearing and patient. A man once sought his aid against one of his deputies, but he did not answer, so the petitioner exclaimed, “Are you a donkey?” He replied, “No.”

Concerning him, Ibn al-Taʿāwīdhī (14) composed these lines (khafīf metre):
“A prince set over the land, exalted—
he answers the complainant with nothing but silence.”

(1) Munadamat al-Atlal (p. 201) and al-Qala’id al-Jawhariyya (p. 131). (2) Edition: Qaysun. (3) His biography (Tashtakin) appears in Ibn al-Athir, al-Kamil fi al-Tarikh, vol. 12, p. 101; al-Takmila fi Wafayat al-Nuqqal, vol. 2, p. 83; Dhayl al-Rawdatayn, pp. 53–54; al-Mukhtasar fi Akhbar al-Bashar, vol. 3, p. 113; Tarikh al-Islam, vol. 13, p. 61; Fawat al-Wafayat, vol. 2, pp. 129–130; and al-Nujum al-Zahira, vol. 6, p. 190. (4) Tustar—pronounced with an initial damma, then sukun, and a fatha on the second ta—was the greatest city of Khuzistan, namely Shushtar, located sixty miles north of al-Ahwaz in a straight line (see Mu‘jam al-Buldan, vol. 2, p. 29; Buldan al-Khilafa al-Sharqiyya, pp. 269–270). (5) Edition: liwasiyyatihi dhalika. (6) al-Jami‘ al-Mukhtasar, vol. 9, p. 186. (7) Dhayl al-Rawdatayn, p. 53. (8) Note: Mujir al-Din Tashtakin. (9) His biography in Husn al-Safa wa al-Ibtihaj, p. 117. (10) In Dhayl al-Rawdatayn he is given the laqab Fakhr al-Din, which is a corruption. (11) Edition: kana. (12) Edition: al-Hajj. (13) Manuscript A reads al-Sub’iyya; the edition reads al-Shi’iyya; here it follows manuscript B and Mu‘jam al-Buldan, vol. 2, pp. 294–295. (14) The two couplets are found in Dhayl al-Rawdatayn, Fawat al-Wafayat, and al-Nujum al-Zahira, but the diwan omitted them.
المعظمية (١) بسفح قاسيون (٢) . الأمير مُجِير الدين طَاشْتِكين الْمُسْتَنْجِدي (٣) أمير الحاج وزعيم بلاد خوزستان. كان شيخًا خيرًا حسن السيرة كثير العبادة، غاليًا في التشيّع، توفي بتُسْتَر (٤) [في] ثاني جمادى الآخرة [من سنة ثنتين وستمئة] وحمل تابوته إِلى الكوفة فدفن بمشهد عليّ بوصية منه (٥) ، هكذا ترجمه ابن الساعي في "تاريخه" (٦) . وذكر أبو شامة في "الذيل" (٧) أنه طاشتكين (٨) بن عبد الله الْمُقْتَفَوي (٩) أمير الحاج [ولقبه مجير (١٠) الدين]. حج بالناس ستًا وعشرين سنة، وكان (١١) يكون في الحجاز كأنه ملك، وقد رماه الوزير ابن يونس بأنه يكاتب صلاح الدين فحبسه الخليفة، ثم تبين له بطلان ما ذُكر عنه فأطلقه وأعطاه خوزستان ثم أعاده إِلى إِمرة الحاج (١٢) ، وكانت الحلة السَّيفيَّة (١٣) إِقطاعه، وكان شجاعًا جوادًا سمحًا قليل الكلام، يمضي عليه الأسبوع لا يتكلم فيه بكلمة، وكان فيه حلم واحتمال، استغاث به رجل على بعض نوابه فلم يردَّ عليه، فقال له الرجل المستغيث: أحمار أنت؟ فقال: لا. وفيه يقول ابن التعاويذي (١٤) : [من الخفيف] وأمير على البلاد مولَّى … لا يجيب الشاكي بغير السكوت
(١) منادمة الأطلال (٢٠١) والقلائد الجوهرية (١٣١). (٢) ط: قايسون. (٣) ترجمة (طاشتكين) في تاريخ ابن الأثير (١٢/ ١٠١) والتكملة لوفيات النقلة (٢/ ٨٣) وذيل الروضتين (٥٣ - ٥٤) والمختصر في أخبار البشر (٣/ ١١٣) وتاريخ الإسلام (١٣/ ٦١) وفوات الوفيات (٢/ ١٢٩ - ١٣٠) والنجوم الزاهرة (٦/ ١٩٠). (٤) تستر: بالضم، ثم السكون، وفتح التاء الأخرى وراء: أعظم مدينة بخوزستان وهي تعريف شوشتر التي تقع على ستين ميلًا شمال الأهواز بخط مستقيم. معجم البلدان (٢/ ٢٩) وبلدان الخلافة الشرقية (٢٦٩ - ٢٧٠). (٥) ط: لوصيته ذلك. (٦) الجامع المختصر (٩/ ١٨٦). (٧) ذيل الروضتين (٥٣). (٨) ن: مجير الدين طاشتكين. (٩) ترجمته في حسن الصفا والابتهاج (١١٧). (١٠) في ذيل الروضتين: ولقبه فخر الدين، وهو تحريف. (١١) ط: كان. (١٢) ط: الحج. (١٣) أ: السبعية، وط: الشيعية، وما هنا عن ب ومعجم البلدان (٢/ ٢٩٤ - ٢٩٥). (١٤) البيتان في ذيل الروضتين، وفوات الوفيات، والنجوم الزاهرة، وقد أخلَّ الديوان بهما.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies