Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

from him. The King of England (2) then sent (1) a message to the Sultan, saying: “This war has dragged on too long; both Franks and Muslims have been destroyed. Our aim is only three things and nothing else: the return of the Cross, the coastal territories (3), and Jerusalem. We shall not relinquish these three so long as an eye of ours can still blink (4).”

The Sultan replied to him (5) with the sternest response and the harshest letter.

The Franks—may Allah curse them—then resolved (6) to march on Jerusalem, so the Sultan advanced with his army to the Holy City (7), entered it, and lodged in the priests’ residence near Qumamah during Dhu al-Qaʿdah. He immediately set about strengthening the city’s defenses (8) and deepening its trenches, working there himself together with his sons and emirs, while the judges, scholars, and Sufis also laboured with their own hands. It was a memorable time (9). Forward pickets (yizk) ringed the city on the side facing the Franks, and at every opportunity they gained the upper hand, killing, capturing, and taking spoils from them (10). Praise and thanks belong to Allah for that favour. The year ended with affairs in that condition.

In this same year, according to Imad the secretary, Qadi (11) Muhyi al-Din Muhammad ibn al-Zaki assumed the judgeship of Damascus.

Also this year: (12) the Emir of Mecca, Daʾud ibn ʿIsa ibn Fulayta ibn Qasim (13) ibn Muhammad ibn Abi Hashim al-Hasani (14), overstepped all bounds. He seized the property of the Kaʿba, even removing a silver band that had encircled the rim of the Black Stone to mend the damage inflicted when that Qarmatian had struck it with a mace. When word of his conduct reached the Sultan from every side, the Sultan deposed him and appointed his brother Mukaththir (15) in his place, and he demolished the fortress that his brother had built on Mount Abu Qubays. Daʾud remained at Nakhlah (16) until he died there in the year 589 AH (17).

(1) In the Ṭ edition: wa ba‘atha (and sent). (2) In manuscripts A and B: al-Inklitir. (3) In manuscript B: as-sawāḥil as-sāḥil. (4) In the Ṭ edition: lā tarji‘ ‘an hādhihi ath-thalāthah wa minnā ‘ayn tuṭrif (Do not abandon these three, and an eye from us glances askance). (5) Absent in the Ṭ edition. (6) In the Ṭ edition: wa asadu maqāl, fa‘azamtu (I spoke boldly, then I resolved). (7) In the Ṭ edition: ilā al-Quds (to Jerusalem). (8) Found only in manuscript B. (9) In the Ṭ edition: wa ‘umila fīhi al-umara’, al-quḍāt, al-‘ulamā’, wa-ṣ-ṣāliḥūn (and the princes, judges, scholars and righteous acted upon it). (10) In the Ṭ edition: wa yuqtalūn (and they are killed). (11) In the Ṭ edition: wa fīhā ‘alā mā dhakarahu al-Imād, tawallā al-qaḍā’ Muḥyī al-Dīn (and therein, as al-Imād mentions, Muḥyī al-Dīn assumed the judiciary). (12) ar-Rawdatayn (vol. 2, pp. 195–196). (13) In editions Ṭ and B: Hāshim. (14) His biography appears in: Ibn al-Athīr (9/229), ar-Rawdatayn (2/195–196), Abū al-Fidā’ (3/89), al-‘Ibar (4/68), Mir’āt al-Jinān (3/438), and al-Shuḏarāt (4/297). (15) In manuscripts B and Ṭ: bakīran. (16) In the Ṭ edition: wa aqāma (and he established). (17) In manuscripts A and Ṭ: sab‘ (seven), which is an error.
منه، ثم بعث (١) ملك الإِنكليز (٢) إِلى السلطان يقول له: إِن الأمر قد طال وهلك الفرنج والمسلمون، وإِنما مقصودنا ثلاثة أشياء لا سواها، رد الصليب وبلاد الساحل (٣) وبيت المقدس، لا نرجع عن هذه الثلاثة وبنا عين تطرف (٤) ، فأرسل إِليه السلطان [جواب ذلك] (٥) أشد جواب، وأسوأ خطاب، ثم عزمت (٦) الفرنج لعنهم الله على قصد بيت المقدس، فتقدم السلطان بجيشه إِلى بيت المقدس (٧) فنزله، وسكن في دار القساوس قريبًا من قمامة، في ذي القعدة، وشرع في تحصين البلد (٨) وتعميق خنادقه، وعمل فيه بنفسه وأولاده وأمرائه، وعمل فيه القضاة والعلماء والصوفية بأنفسهم، وكان (٩) وقتًا مشمهودًا، واليزك حول البلد من ناحية الفرنج، وفي كل وقت يستظهرون على الفرنج فيقتلون (١٠) ويأسرون ويغنمون منهم، ولله الحمد والمنة. وانقضت هذه السنة والأمر على ذلك. وفي هذه السنة فيما ذكره العماد الكاتب تولى القاضي (١١) محيي الدين محمد بن الزكي قضاء دمشق. وفيها: عدي (١٢) أمير مكة داود بن عيسى بن فُلَيْتَة بن قاسم (١٣) بن محمد بن أبي هاشم الحسني (١٤) ، فأخذ أموال الكعبة حتى انتزع طوقًا من فضة كان على دارة الحجر الأسود، كان قد لمَّ شعثه حين ضربه ذلك القرمطي بالدبوس، فلما بلغ السلطان خبره من الجميع عزله وولّى أخاه مكثرًا (١٥) ، ونقض القلعة التي كان بناها أخوه على جبل أبي قبيس، فأقام (١٦) داود بنخلة حتى توفي بها في سنة تسع (١٧) وثمانين.
(١) ط: وبعث. (٢) أ، ب: الانكلتير. (٣) ب: السواحل الساحل. (٤) ط: لا ترجع عن هذه الثلاثة ومنا عين تطرف. (٥) ليس في ط. (٦) ط: وأسد مقال، فعزمت. (٧) ط: إِلى القدس. (٨) عن ب وحدها. (٩) ط: وعمل فيه الأمراء والقضاة والعلماء والصالحون وكان. (١٠) ط: ويقتلون. (١١) ط: وفيها على ما ذكره العماد تولى القضاء محيي الدين. (١٢) الروضتين (٢/ ١٩٥ - ١٩٦). (١٣) ط، ب: هاشم. (١٤) ترجمته في ابن الأثير (٩/ ٢٢٩) والروضتين (٢/ ١٩٥ - ١٩٦) وأبو الفداء (٣/ ٨٩) والعبر (٤/ ٦٨) ومرآة الجنان (٣/ ٤٣٨) والشذرات (٤/ ٢٩٧). (١٥) ب، ط: بكيرًا. (١٦) ط: وأقام. (١٧) أ، ط: سبع، وهو خطأ.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies