Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

the kettledrums, unfurled the banners, and made manifest the might and majesty of Sultan Ṣalāḥ al-Dīn. Tāshtekīn (1), who was serving as amīr al-ḥajj (commander of the pilgrimage caravan) on behalf of the caliph, became enraged and forbade him to do so, but he would not comply. The two men fought; Ibn Muqaddam was wounded and died the following day at Minā—may Allah Most High have mercy on him—and was buried there. Many troubles ensued. Tāshtekīn was censured for his deed and, fearing the dishonor it would bring in the eyes of Ṣalāḥ al-Dīn and the caliph, the caliph removed him from office.

Muḥammad ibn ʿUbayd Allah ibn ʿAbd Allah, the grandson of Ibn al-Taʿāwīdhī (2), the poet: he was a poet who lost his sight toward the end of his life (3). He had passed the age of sixty (4), and he died—may Allah Most High have mercy on him—in Shawwāl of this year.

[Ibn al-Mannī the Hanbalī] (5): On the fifth of Ramaḍān the jurist Abū al-Fatḥ Naṣr ibn Fityān ibn Maṭar, the Hanbalī jurist known as Ibn al-Mannī, passed away. He was an ascetic, learned worshipper, born in 501 AH. Among the renowned scholars who studied under him were Shaykh Muwaffaq al-Dīn ibn Qudāmah (6), the ḥāfiẓ ʿAbd al-Ghanī (7), Muḥammad ibn Khalaf ibn Rājiḥ (8), and al-Nāṣiḥ.

(1) Tash Tekīn Mujīr al-Dīn, Amir al-Ḥajj: the Caliph appointed him commander of the pilgrimage for many years. He was virtuous, pious, of good character, constant in worship, inclined toward Shiism, and the Caliph also made him governor of all Khuzistan. He died in 602 AH. Ibn al-Athīr (vol. 3, p. 283). (2) His biography appears in Muʿjam al-Udabāʾ (18/235), al-Rawḍatayn (2/123), Wafayāt al-Aʿyān (4/466–473), Tārīkh al-Islām (12/787–788), al-ʿIbar (4/253)—which records his death in 584 AH—and Mirʾāt al-Janān (3/304–306) under the name Muḥammad b. ʿAbd Allāh, giving 553 AH as his death; it also appears in (3/429) with the date 584 AH. These sources record his kunyah as Abū al-Fatḥ and explain that he was attributed to his foster-grandfather Abū Muḥammad al-Mubārak b. al-Mubārak b. ʿAlī b. Naṣr al-Sirāj al-Jawharī al-Zāhid (known as Ibn al-Taʿawwudhī) because the latter raised him in childhood. He was born in 519 AH, wrote al-Ḥijabah wa-l-Ḥijāb in fifteen treatise-pages, and served as a scribe in the Diwan of Provincial Affairs as well as in the household of the chief of chiefs. (3) In the printed edition: “He had passed sixty and died in Shawwāl.” Neither the phrase “may Allah have mercy on him” nor the parenthetical “(in this year)” appears in manuscript B. (4) In manuscript B, the following addition appears thereafter: “May Allah envelop him in His mercy.” (5) His biography is also found in Ibn al-Athīr (9/190), al-Rawḍatayn (2/123), Tārīkh al-Islām (12/768), al-ʿIbar (4/251), Mirʾāt al-Janān (3/426), Dhayl Ibn Rajab (1/358–365), and Insān al-ʿUyūn (fol. 39b). (6) He is Abū Muḥammad ʿAbd Allāh b. Aḥmad b. Muḥammad b. Qudāmah al-Maqdisī, nicknamed Muwaffaq al-Dīn, brother of Shaykh Abū ʿUmar. Born at Jammāʿīl in 541 AH, he traveled to Baghdad twice—once with al-Ḥāfiẓ ʿAbd al-Ghanī in 561 AH and again in 567 AH—performed pilgrimage in 573 AH, and studied fiqh according to the school of Imam Aḥmad. He took knowledge from Shaykh ʿAbd al-Qādir al-Jīlī, Abū Zarʿah al-Maqdisī, Ibn al-Naqūr, Ibn al-Khaṣhab, Ibn al-Jawzī, and many others. He died in 620 AH. (Dhayl al-Rawḍatayn, pp. 139–141; al-ʿIbar, 3/180–181; Mirʾāt al-Janān, 4/47). (7) His biography will appear among the events for the year 600 AH in this volume. (8) He is Shaykh al-Shihāb Muḥammad b. Khalaf b. Rājih al-Maqdisī al-Ḥanbalī, Abū ʿAbd Allāh. He traveled to al-Salafī and transmitted extensively from him, and likewise from Shahdah and his circle; he recorded the disagreements of Ibn al-Minni and copied many works. He died in 618 AH. His biography is in Dhayl al-Rawḍatayn (p. 130) and al-ʿIbar (3/178).
الدبادب، ونشر الألوية، وأظهر عز السلطان صلاح الدين وعظمته، فغضب طاشتكين (١) أمير الحاج من جهة الخليفة، فزجره عن ذلك، فلم يسمع، فاقتتلا فجرح ابن مُقدّم ومات في اليوم الثاني بمنى رحمه اللّه تعالى، ودفن هنالك، وجرت خطوب كثيرة، وليم طاشتكين على ما فعل، وخاف معرَّة ذلك من جهة صلاح الدين والخليفة، وعزله الخليفة عن منصبه. محمد بن عبيد الله بن عبد الله، سبط ابن التعاويذي (٢) ، الشاعر: وكان شاعرًا أضرّ في آخر عمر (٣) وقد جاوز الستين سنة (٤) ، وكانت وفاته رحمه اللّه تعالى في شوال من هذه السنة. [ابن المنِّي الحنبلي] (٥) : وفي خامس رمضان توفي الفقيه أبو الفتح نصر بن فتيان بن مطر الفقيه الحنبلي المعروف بابن المَنِّي، كان زاهدًا عالمًا عابدًا، مولده سنة إِحدى وخمسمئة، وممن تفقه عليه من المشاهير الشيخ موفَّق الدين بن قدامه (٦) ، والحافظ عبد الغني (٧) ، ومحمد بن خلف بن راجح (٨) والناصح
(١) طاشتكين مجير الدين، أمير الحاج: استعمله الخليفة أميرًا على الحاج سنين كثيرة. وكان خيّرًا صالحًا، حسن السيرة، كثير العبادة، يتشيّع، وولاه الخليفة على جميع خوزستان. توفي سنة ٦٠٢ هـ. ابن الأثير (٣/ ٢٨٣). (٢) ترجمته في معجم الأدباء (١٨/ ٢٣٥) والروضتين (٢/ ١٢٣) ووفيات الأعيان (٤/ ٤٦٦ - ٤٧٣) وتاريخ الإسلام (١٢/ ٧٨٧ - ٧٨٨) والعبر (٤/ ٢٥٣) ووفاته فيه سنة ٥٨٤ هـ، ومرآة الجنان (٣/ ٣٠٤ - ٣٠٦) واسمه فيه: محمد بن عبد الله ووفاته سنة ٥٥٣ هـ. و (٣/ ٤٢٩) ووفاته فيها: ٥٨٤ وفي هذه المصادر أن كنيته: أبو الفتح وأن جده الذي نسب إِليه هو أبو محمد المبارك بن المبارك بن علي بن نصر السراج الجوهري الزاهد، المعروف بابن التعاويذي، وإِنما نسب إِليه لأنه كفله صغيرًا، ونشأ في حجره، فنسب إِليه. ومولده سنة ٥١٩ هـ، وله كتاب اسمه الحجبة والحجاب، يدخل في مقدار خمس عشرة كراسة. وكان كاتبًا بديوان المقاطعات، وخدم بيت رئيس الرؤساء. (٣) ط: وقد جاوز الستين توفي في شوال. وليس تعبير رحمه الله تعالى ولا تعبير (في هذه السنة) في ب. (٤) بعدها في ب: تغمده الله برحمته. (٥) ترجمته عند ابن الأثير (٩/ ١٩٠) والروضتين (٢/ ١٢٣) وتاريخ الإسلام (١٢/ ٧٦٨) والعبر (٤/ ٢٥١) ومرآة الجنان (٣/ ٤٢٦) وذيل ابن رجب (١/ ٣٥٨ - ٣٦٥) وإِنسان العيون (٣٩/ ب). (٦) هو أبو محمد عبد الله بن أحمد بن محمد بن قدامة المقدسي، الملقب بموفق الدين، أخو الشيخ أبي عمر. ولد بجمّاعيل سنة ٥٤١ هـ، وسافر إِلى بغداد مرتين إِحداهما مع الحافظ عبد الغني سنة ٥٦١ هـ والأخرى سنة ٥٦٧، وحج سنة ٥٧٣ هـ، وتفقه على مذهب الإمام أحمد. سمع الشيخ عبد القادر الجيلي وأبا زرعة المقدسي وابن النقور وابن الخشاب وابن الجوزي وغيرهم كثير. توفي سنة ٦٢٠، ذيل الروضتين (١٣٩ - ١٤١) والعبر (٣/ ١٨٠ - ١٨١) ومرآة الجنان (٤/ ٤٧). (٧) سترد ترجمته في حوادث سنة ٦٠٠ من هذا الجزء. (٨) هو الشيخ الشهاب محمد بن خلف بن راجح المقدسي الحنبلي، أبو عبد اللّه، رحل إِلى السلفي فأكثر عنه، وإِلى شهدة وطبقتها فأكثر عنهم، وأخذ الخلاف على ابن المني، ونسخ الكثير. ومات سنة ٦١٨ هـ، ترجمته في ذيل الروضتين (١٣٠) والعبر (٣/ ١٧٨).

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies