16
- They held the matter to be firmly decided (1), yet the Supreme Judge would only decree what He wills.
- Neither the Sacred Law has sanctioned this, nor have the prophets ever brought it.
- Thus you have remained a laughing-stock (2) at which the scholars laugh.
- What the poets recite (3) is enough for you in disgrace and shame.
- In truth, none (4) emboldened you to pass judgment save the princes.
- Would that, when they failed to think well of the religion, they had at least not acted so badly (5).
- Dust now lies upon Ptolemy’s isṭurlāb (astrolabe) (6) and upon his zīj (astronomical tables).
- And upon them be ignominy (7) for as long as the sky bestows its bounty upon the earth (8).
Among the well-known figures who died in this year (9):
Abū Muḥammad ʿAbd Allāh ibn Abī al-Waḥsh Barrī ibn ʿAbd al-Jabbār ibn Barrī al-Maqdisī, later of Cairo (10): he was one of the foremost authorities on language and grammar of his time. After Ibn Bābshādh, correspondence was submitted to him (11) for review (12). He was widely read, thoroughly versed in the discipline, and free of affectation in his speech; he did not concern himself (13) with grammatical parsing whenever he addressed—
(1) In manuscripts b, t, and both Rawdatan editions: wahaktum.
(2) In the two Rawdatan editions: tadhak.
(3) Manuscript A reads: al-uzama.
(4) In edition t: ma alladhi; in b: ma at'amakum; with “alladhi” written beneath.
(5) In edition t the two words are vocalized as tighaman; the editor focused on explaining the corrected meaning and did not address the broken morphological pattern.
(6) Manuscript A reads: Ptolemy.
(7) In the Rawdatan editions: wa 'alayhi al-harbi.
(8) The last three verses are not present in b.
(9) Edition t reads: wa mimman tawaffa fiha min al-ayyan.
(10) His biography is given in Ibn al-Atir (9/175); Mu‘jam al-Udaba (12/56); Inbah al-Ruwwat (2/110); Takmilat al-Mundhiri (1/transl.6); al-Rawdatan (2/73); Wafayat al-Ayyan (3/108-109); Tarikh al-Islam (12/748-750); and Al-Ibar (4/247) – Beirut (3/84).
(11) Edition t: wa kana 'alayhi ta'arrud.
(12) He is Tahir ibn Ahmad ibn Babshadh, the Egyptian grammarian al-Jawhari, Abu al-Hasan. Originally from Daylam, he became the leading grammarian (imam) of his age. His useful works include the famous Mukaddimah and its commentary; Sharh Jumal al-Zujaji; and a collection called Ta'liq al-Ghurfah, which passed after him to his student Muhammad ibn Barkat al-Sa'di, then to his colleague Ibn Barri, and then to his colleague Abu al-Husayn al-Nahwi. He served in the Diwan al-Insha in Egypt. He fell from a rooftop and died in 469 AH. (Sources: Mu‘jam al-Udaba (12/17); Inbah al-Ruwwat (2/95); Wafayat al-Ayyan (2/515-517); Al-Ibar – Beirut (3/326)).
(13) Edition t: la yaltafit wa la ya'raj.
أحْكَمُوا ذَا
(١)
فَأَبَى الحَا … كِمُ إِلَّا مَا يَشَاءُ
مَا أَتَى الشَّرْعُ وَلَا جَا … ءَتْ بِهذَا الأَنْبِيَاءُ
فَبَقِيتُمْ ضِحْكَةً يَضْـ … ـــحَكُ
(٢)
مِنْهَا العُلَمَاءُ
حَسْبُكُمْ خِزْيًا وَعَارًا … مَا يَقُولُ الشُّعَرَاء
(٣)
ثُمَّ مَا
(٤)
أَطْمَعَكُمْ في الـ … ـــحُكْم إِلَّا الأُمَرَاءُ
لَيْتَ إِذْ لَمْ يُحْسِنوا في الدِّ … يْنِ ظَنًّا مَا
(٥)
أَسَاؤوا
فَعَلَى اصْطِرْلَابِ بَطْلَيْـ … ـــمُوسَ
(٦)
والزِّيْجِ العَفَاءُ
وَعَلَيْهِ الخِزْيُ
(٧)
مَا جَا … دَتْ عَلَى الأَرْضِ السَّمَاءُ
(٨)
وممن توفي في هذه السنة من المشاهير
(٩)
:
أبو محمد عبد الله بن أبي الوحش بَرِّي بن عبد الجبار بن بري المقدسي ثم المصري
(١٠)
:
أحد أئمة اللغة والنحو في زمانه. وعليه كانت
(١١)
تعرض الرسائل بعد ابن بَابْشَاذ
(١٢)
. وكان كثير الاطلاع، عالمًا بهذا الشأن، مطرحًا للتكلف في كلامه، لا يعرّج
(١٣)
على الإعراب فيه إِذا خاطب
(١) ب، ط، والروضتين: وحكمتم.
(٢) في الروضتين: تضحك.
(٣) أ: العظماء.
(٤) ط: ما الذي، وفي ب: ما أطعمكم، وتحتها: الذي.
(٥) صحفت اللفظتان في ط: طغامًا، واهتم المحقق بشرح المعنى المصحَّف ولم يلتفت إِلى الوزن المكسور.
(٦) أ: بطليموس.
(٧) في الروضتين: وعليه الحربي.
(٨) الأبيات الثلاثة الأخيرة ليست في ب.
(٩) ط: وممن توفي فيها من الأعيان.
(١٠) ترجمته عند ابن الأثير (٩/ ١٧٥) ومعجم الأدباء (١٢/ ٥٦) وإِنباه الرواة (٢/ ١١٠) وتكملة المنذري (١/ الترجمة ٦) والروضتين (٢/ ٧٣) ووفيات الأعيان (٣/ ١٠٨ - ١٠٩) وتاريخ الإسلام (١٢/ ٧٤٨ - ٧٥٠) والعبر (٤/ ٢٤٧) - بيروت (٣/ ٨٤).
(١١) ط: وكان عليه تعرض.
(١٢) هو طاهر بن أحمد بن بابْشَاذ النحوي المصري الجوهري أبو الحسن. أصله من الديلم، وصار إِمام عصره في النحو. وله المصنفات المفيدة، من مثل المقدمة المشهورة وشرحها، وشرح جمل الزجاجي، ومجموعة تسمى تعليق الغرفة انتقلت من بعده إِلى تلميذه محمد بن بركات السعدي المتصدر مكانه، ومن بعده إِلى صاحبه ابن بَرّي المتصدر بعده، ثم إِلى صاحبه أبي الحسين النحوي المتصدر في موضعه. وخدم بمصر في ديوان الإنشاء. وسقط من السطح فمات سنة ٤٦٩ هـ. معجم الأدباء (١٢/ ١٧) وإِنباه الرواة (٢/ ٩٥) ووفيات الأعيان (٢/ ٥١٥ - ٥١٧) والعبر- بيروت (٣/ ٣٢٦).
(١٣) ط: لا يلتفت ولا يعرج.