Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Consequently, Saladin gained control of the entire Jazira region and contemplated besieging Mosul, but that did not materialize. He then proceeded to Aleppo and received it from ʿImad al-Din Zangi, who was too weak to defend it because of the scant supply (1) of weapons and military equipment that ʿIzz al-Din had left behind. This occurred in the following year, as we shall relate.

In that same year: the Frankish prince (2), lord of Karak—may Allah curse him—resolved to march on Tayma in the Hijaz (3) so that he might thereby reach the Prophet’s City. Saladin therefore dispatched a detachment (4) from Damascus to stand between him and the Hijaz, and that thwarted his design; praise be to Allah.

Also in that year: Sultan Saladin appointed his brother, Sayf al-Islam Zahir al-Din Tughtakin (5) ibn Ayyub, as governor of Yemen, invested him with full authority, and sent him there. He did so because its deputies were divided and its people in turmoil after the death of al-Muʿaẓẓam Turanshah, the Sultan’s brother who had first conquered it. When strife erupted and confusion multiplied, Tughtakin’s ambitions turned toward Yemen, so his brother dispatched him and granted him authority over it. He traveled there and arrived in 578 AH, ruling with exemplary conduct and establishing justice and integrity. He seized the wealth of Haṭṭān ibn Munqid (6), the deputy (7) of Zabid, which amounted to roughly (8) one million dinars or more. As for the governor of Aden, Fakhr al-Din ʿUthman al-Zanjabili (9), he had left Yemen before Tughtakin’s arrival (10) and settled in Syria. He possessed well-known endowments in Yemen and Mecca, and the Zanjabili Madrasa (11) outside Bab Tuma, opposite the Dar al-Maṭʿam (12), is attributed to him. He had amassed exceedingly great wealth (13) from Yemen.

(1) Due to its brevity. (2) He is Prince Arnaud; his capture and execution will be recounted in the Battle of Hittin under the events of 583 AH. (3) Not present in manuscript B. (4) In manuscripts A and B: “then she dispatched a detachment.” (5) His biography will appear under the events of 593 AH in this volume. (6) In manuscript A: “Hattan ibn Ma‘ad,” which is a scribal error. See Ibn al-Athir (vol. 9: 153, 155, 156), al-Rawdatan (vol. 2: 25), and Wafayāt al-A‘yān (vol. 4: 144). (7) In edition T: “Sahib.” (8) Found only in manuscript A. (9) See Ibn al-Athir (vol. 9: 155), al-Rawdatan (vol. 2: 25), and Munādamat al-Atlāl (p. 174). (10) Not present in manuscript A. (11) Also called the Zanjariyya School, after the Zanjari River that flows beside it. It stands outside Bab al-Salama and Bab Tuma in Damascus, opposite the Dar al-At'imah. By the time of Badran (d. 1346 AH), it had no teaching or prayers except for Friday and occasional individual worship, and had come to be known as Jami‘ al-Saqifah. (Munādamat al-Atlāl, pp. 173–174.) (12) In manuscripts A, B, and edition T: Dar al-Tam; in Munādamat al-Atlāl: Dar al-At'imah. Badran remarks: “As for Dar al-At'imah, it has become a ruin.” (Munādamat al-Atlāl, p. 174.) (13) In manuscript A: jazīlah.
فاستحوذ صلاح الدين على بلاد الجزيرة بكمالها، وهمّ بمحاصرة الموصل، فلم يتفق ذلك، ثم جاء إِلى حلب، فتسلمها من عماد الدين زنكي لضعفه عن ممانعتها لقلة (١) ما ترك فيها عز الدين من الأسلحة وآلات القتال، وذلك في السنة الآتية، كما سنذكره. وفيها: عزم البرنس (٢) صاحب الكرك، لعنه الله، على قصد تيماء من أرض الحجاز (٣) ، ليتوصل منها إِلى المدينة النبوية، فجهز له صلاح الدين سرية (٤) من دمشق تكون حاجزة بينه وبين أرض الحجاز، فصدّه ذلك عن قصده، ولله الحمد. وفيها: وَلَّى السلطان صلاح الدين أخاه سيف الإسلام ظهير الدين طغتكين (٥) بن أيوب نيابة اليمن، فملَّكه عليها، وأرسله إِليها، وذلك لاختلاف نوابها، واضطراب أصحابها، بعد وفاة المعظم تورانشاه أخي السلطان الذي كان افتتحها، فلما وقعت الفتن بها، وكثر التخليط والتخبيط، سمت نفس أخيه طغتكين إِليها، فأرسله أخوه إِليها، وولاه عليها، فسار إِليها فوصلها في سنة ثمان وسبعين، فسار فيها أحسن سيرة، وأكمل بها المعدلة والسريرة، فاحتاط على أموال حطان بن منقذ (٦) نائب (٧) زبيد، وكانت تقارب زهاء (٨) ألف ألف دينار أو أكثر. وأما نائب عدن فخر الدين عثمان الزنجبيلي (٩) فإِنه خرج من اليمن قبل قدوم طغتكين إِليها (١٠) .، فسكن الشام. وله أوفاف مشهورة باليمن ومكة. وإِليه تنسب المدرسة الزنجبيلية (١١) خارج باب توما تجاه دار المطعم (١٢) ، وكان قد حصَّل من اليمن أموالًا عظيمة (١٣) جدًا.
(١) ولقلة. (٢) هو البرنس أرناط، سترد قصة أسره وقتله في وقعة حطين فى حوادث سنة ٥٨٣. (٣) ليس في ب. (٤) أ، ب: فجهزت سرية. (٥) سترد ترجمته في حوادث سنة ٥٩٣ من هذا الجزء. (٦) أ: حطان بن معد. وهو تصحيف. وانظر ابن الأثير (٩/ ١٥٣، ١٥٥، ١٥٦) والروضتين (٢/ ٢٥) ووفيات الأعيان (٤/ ١٤٤). (٧) ط: صاحب. (٨) عن أ وحدها. (٩) ابن الأثير (٩/ ١٥٥) والروضتين (٢/ ٢٥) ومنادمة الأطلال (١٧٤). (١٠) ليس في أ. (١١) وتسمى أيضًا المدرسة الزنجارية نسبة إِلى نهر يمر بجانبها اسمه نهر الزنجاري، وتقع خارج باب السلامة وباب توما في دمشق، تجاه دار الأطعمة، وقد أصبحت زمن بدران -المتوفى سنة ١٣٤٦ هـ- بلا تدريس ولا صلاة إِلا الجمعة وبعض أوقات للمنفردين، وأصبح اسمها جامع السقيفة. منادمة الأطلال (١٧٣ - ١٧٤). (١٢) في أ، ب: ط: دار الطعم، وفي منادمة الأطلال: دار الأطعمة. قال بدران: وأما دار الأطعمة فقد صارت طعام الخراب. منادمة الأطلال (١٧٤). (١٣) أ: جزيلة.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies