Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Among Ḥayṣa Bayṣa’s choicest poems is the following (1) – in the metre al-munsariḥ:

A man’s safety lasts but a single, astonishing moment;
and every creature has a cause that brings about its doom.
He flees while calamities pursue him;
he flees from them, yet toward them is his very flight.
How can anyone, through life’s constant twists and turns,
hop​e to remain unharmed when destruction is woven into living itself?

Among his verses as well is this piece (2) – in the metre al-sarīʿ:

Do not meet Time in careless heedlessness,
for the death of the living is inescapable. (3)
Let not long existence beguile you,
so that you fancy length of days to be immortality. (4)
Whatever has an end, its end draws near –
how close the cradle lies to the grave.

Close to this in meaning is what the author of al-ʿIqd, Abū ʿUmar Aḥmad b. Muḥammad b. ʿAbd Rabbih al-Andalusī (5), says in his ʿIqd (6):

Indeed, the world is but the passing gleam on a leafy thicket:
when one side of it turns green, the other side withers.
Time and our hopes are nothing but disasters that befall us,
and pleasures are merely misfortunes in disguise.
So let not your eyes darken with tears over one who has left it,
for you yourself are leaving.

Abū Saʿd al-Samʿānī (7) records this Ḥayṣa Bayṣa in his Dhayl (8), praises him, and audited with him his dīwān and his letters.

The judge Ibn Khallikān (9) likewise commended his correspondence, saying, “He was marked by haughtiness and pride (10), and he never spoke except in exceedingly rarefied diction.”

(1) In the printed edition: “al-Jayyid.” (2) Present only in manuscript A. (3) Not found in manuscript B. (4) In the printed edition it reads “fataḥsib at-tawṭīl min Khald.” (5) He is Abū ʿUmar Aḥmad ibn Muḥammad ibn ʿAbd Rabbihi ibn Ḥabīb al-Qurṭubī al-Andalusī al-Umawī, mawla of Hishām ibn ʿAbd al-Raḥmān ibn Hishām ibn ʿAbd al-Malik ibn Marwān. Born in 246 AH, he was a scholar famed for his prodigious memory and his interest in biographical reports. He authored al-ʿUqd al-Farīd, an engaging compendium covering every field, and compiled a dīwān of poetry. He died in 328 AH. See his biography in Maʿjam al-Udabāʾ (vol. 4, p. 211) and Wafayāt al-Aʿyān (vol. 1, pp. 110–112). (6) In al-ʿUqd al-Farīd (vol. 3, p. 175) the verses differ in transmission and number: there they appear as four, with the following additional couplet after the second: fa-kam sakhunat bil-amsi ʿaynun qarīrah wa qarrat ʿuyūnun damʿuhā al-yawm sāʾib (“How warmly yesterday glowed a tranquil eye… yet today tearful eyes shed their tears.”) (7) Present only in manuscript B. (8) A small, abridged excerpt of this appendix from Ibn Manẓūr, Trinity College Cambridge MS no. 66 R 13. (9) Wafayāt al-Aʿyān (vol. 2, p. 363). (10) In both the printed edition and Wafayāt it reads “tīh wa taʿāẓum.”
ومن شعر الحيص بيص [المستجاد قوله (١) : [من المنسرح] سَلامَةُ المَرْءِ سَاعَةٌ عَجَبُ … وَكُلُّ شَيْءٍ لِحَتْفِهِ سَبَبُ يَفِرُّ والحادِثاتُ تَطْلُبُهُ … يَفِرُّ منها وَنَحْوَها الهَرَبُ وَكَيْفَ يَبْقَى عَلَى تَقلُّبِهِ … مُسَلِّمًا مِنْ حَياتِهِ العَطَبُ ومن شعره أيضًا قوله (٢) : [من السريع] [لا تَلْبَسِ الدَّهْرَ عَلَى غِرَّةٍ … فَمَا لِمَوْتِ الحيِّ مِنْ بُدِّ] (٣) ولا يُخَادِعْكَ طَويلُ البَقَا … فَتَحْسبَ الطُّولَ مِنَ الخُلْدِ (٤) يَقْربُ مَا كَانَ لَهُ آخِرٌ … ما أَقْرَبَ المَهْدَ مِنَ اللَّحْدِ ويقرب من هذا قول صاحب العقد، وهو أبو عمر أحمد بن محمد بن عبد ربه الأندلسي (٥) في عقده (٦) : ألا إِنَّما الدُّنْيا غضَارَةُ أَيْكَةٍ … إِذا اخْضَرَّ منها جَانِبٌ جَفَّ جَانِبُ وَمَا الدَّهْرُ والآمالُ إِلَّا فَجَائِعٌ … عَلَيْهَا وَمَا اللَّذَّاتُ إِلَّا مَصَائِبُ فَلَا تَكْتَحِلْ عَيْناكَ فِيهَا بِعَبْرَةٍ … عَلَى ذَاهِبٍ مِنْها فَإِنَّكَ ذَاهِبُ وقد ذكر السمعاني (٧) أبو سعد حيص بيص هذا في ذيله (٨) ، وأثنى عليه، وسمع عليه ديوانه ورسائله. وأثنى على رسائله القاضي ابن خلكان (٩) ، وقال: كان فيه تِيه وكبر (١٠) ، وكان لا يتكلم إِلا مغربًا،
(١) مكانهما في ط: الجيد. (٢) عن أ وحدها. (٣) ليس في ب. (٤) ط: فتحسب التطويل من خلد. (٥) هو أبو عمر أحمد بن محمد بن عبد ربه بن حبيب القرطبي الأندلسي الأموي، مولى هشام بن عبد الرحمن بن هشام ابن عبد الملك بن مروان. ولد سنة ٢٤٦ هـ. كان من العلماء المكثرين من المحفوظات والاطلاع على أخبار الناس. وصنف كتابه العقد الفريد، وهو من الكتب الممتعة، حوى من كل شيء. وله ديوان شعر. توفي سنة ٣٢٨ هـ. ترجمته وأخباره في معجم الأدباء (٤/ ٢١١) ووفيات الأعيان (١/ ١١٠ - ١١٢). (٦) الأبيات في العقد الفريد (٣/ ١٧٥) مختلفة الرواية والعدد، فهي فيه أربعة بزيادة البيت التالي بعد الثاني: فكم سخنتْ بالأمس عينٌ قريرةٌ … وقرّت عيونٌ دمعها اليوم ساكبُ (٧) عن ب وحدها. (٨) من هذا الذيل قطعة صغيرة مختصرة لابن منظور في كلية ترينتي بجامعة كمبردج رقم: (٦٦. R ١٣) . (٩) الوفيات (٢/ ٣٦٣). (١٠) ط، والوفيات: تيه وتعاظم.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies