Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

“Your father once rendered me a service—I had, in fact, appointed him over this fortress before his son, Najm al-Din Ayyub—and I would hate to distress you both; nevertheless, leave it.”

Bahruz therefore expelled the two of them from his fortress.

On the very night they departed, al-Malik al-Nasir Ṣalāḥ al-Dīn Yusuf was born to him. He said, “I regarded the child as an evil omen, for I had lost my city and my homeland.” Someone remarked to him, “You see the misgiving you feel toward this newborn; what assurance have you that this child will not become a mighty king of great renown (1)?”—and so it came to pass (2).

The two brothers then entered the service of King ʿImād al-Din Zangi, father of Nūr al-Din; afterwards they served his son, Nūr al-Din Maḥmūd, the just king. They rose high in his favor and gained great stature, and Nūr al-Din appointed (3) Najm al-Din Ayyub over Baalbek, while Asad al-Din was counted among his foremost emirs. When he took possession (4) of Baalbek he resided there for a long time, and most of his children were born there.

Later there occurred (5) what we have already related concerning their entry (6) into Egypt, and in the year 564 AH Emir Najm al-Din Ayyub (7) installed his son there.

In Dhu al-Hijjah he fell from his mount and, eight days later, died on the twenty-seventh of that month in that same year. His son al-Malik al-Nasir (8) Ṣalāḥ al-Dīn was at that time besieging (9) al-Karak and al-Shawbak. When the news reached him he was pained at not being present, and he sent letters ablaze with grief and sorrow, reciting:

from al-Kāmil
Death’s hand (10) snatched him away while I was absent;
grant (11) that I had been present—what, then, could I have done?

Najm al-Din Ayyub was devoted (12) to prayer, fasting, and almsgiving; noble-spirited, generous, and widely praised.

The jurist Ibn Khallikan (13) says: He endowed a khānqāh in Egypt, as well as a mosque and a water-channel outside Bab al-Nasr.

(1) b: reads “kathir”; the word does not appear in t. (2) t: reads “fa-kana kama qala.” (3) a, b: read “wa-istinabahu al-malik Nur al-Din bi-Baalbek.” (4) a, b: read “sallamat ilayhi aqama.” (5) t: reads “amruhu.” (6) t: reads “dukhuluhu.” (7) present in b only. (8) present in b only. (9) t: reads “muhasir al-Karak ghayiban anhu fa-lamma ballagha khabar mawtihi ta’allama li-ghaybatihi an hudurihi wa-arsala.” (10) a, t: read “wa-takhtifuhu.” (11) not found in b. (12) b: reads “kathir al-sadaqa wa-al-salah wa-al-siyam”; t: reads “kathir al-salah wa-al-sadaqa wa-al-siyam.” (13) Wafayat al-A‘yan (vol. 1, pp. 257 & 261), which states that the khanqah is in Baalbek; this may be an instance of synecdoche, using the whole for a part.
(إِن أباكما كانت له عليّ خدمة -وكان قد استنابه في هذه القلعة قبل ابنه نجم الدين أيوب- وإِنىِ أكره أن أسوءكما، ولكن انتقلا منها) . فأخرجهما بِهْرُوز من قلعته. وفي ليلة خروجه منها ولد له الملك الناصر صلاح الدين يوسف. قال: فتشاءمت به لفقدي بلدي ووطني، فقال له بعض الناس: قد ترى ما أنت فيه من التشاؤم بهذا المولود، فما يؤمِّنك أن يكون هذا المولود ملكًا عظيمًا له صيت كبير (١) ، فكان كذلك (٢) . فاتصلا بخدمة الملك عماد الدين زنكي أبي نور الدين، ثم كانا عند ابنه نور الدين محمود الملك العادل، وتقدما عنده، وعظما، واستناب (٣) نور الدين نجمَ الدين أيوبَ على بعلبك، وكان أسد الدين من أكبر أمرائه، ولما تسلّم (٤) بعلبك أقام بها مدة طويلة، وولد له بها أكثر أولاده. ثم كان من الأمر (٥) ما ذكرناه في دخولهم (٦) الديار المصرية، وصيرورة الأمير نجم الدين أيوب (٧) إِلى ابنه بها في سنة أربع وستين. ثم اتفق أنه في ذي الحجة سقط، ومات بعد ثمانية أيام، في اليوم السابع والعشرين من ذي الحجة من هذه السنة، وكان ابنه الملك الناصر (٨) صلاح الدين محاصرًا (٩) للكرك والشوبك، فلما وصله الخبر تألّم لعدم حضوره ذلك، وأرسل يتحرّق ويتحزّن، وأنشد يقول: [من الكامل] وَتَخَطَّفَتْهُ (١٠) يَدُ الرَّدَى في غَيْبَتي … هَبْني (١١) حَضَرْتُ، فَكُنْتُ ماذا أَصْنَعُ وقد كان نجم الدين أيوب، كثير (١٢) الصلاة والصيام والصدقة، كريم النفس، جوادًا ممدَّحًا. قال القاضي ابن خلكان (١٣) : وله خانقاه بالديار المصرية، ومسجد وقناة خارج باب النصر
(١) ب: كثير وليست اللفظة في ط. (٢) ط: فكان كما قال. (٣) أ، ب: واستنابه الملك نور الدين ببعلبك. (٤) أ، ب: سلمت إِليه أقام. (٥) ط: أمره. (٦) ط: دخوله. (٧) عن ب وحدها. (٨) عن ب وحدها. (٩) ط: محاصر الكرك غائبًا عنه فلما بلغه خبر موته تألّم لغيبته عن حضوره وأرسل. (١٠) أ، ط: وتخطفه. (١١) ليس في ب. (١٢) ب: كثير الصدقة والصلاة والصيام، ط: كثير الصلاة والصدقة والصيام. (١٣) وفيات الأعيان (١/ ٢٥٧ و ٢٦١) وفيه: أن الخانقاه ببعلبك ولعلها من قبيل إِطلاق الكل وارادة البعض.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies