Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

there he saw the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, in a dream saying to him: “Your land has become pleasant for you, yet you have abandoned jihad and the fighting of Allah’s enemies.” He therefore rose at once to depart, and the dawn had not broken before he was already on the road (1) to Syria.

He appointed Shaykh Sharaf al-Din ibn Abi ʿAsrun as chief judge; the shaykh accompanied him in Sinjar, Nisibin, and the Khabur district, and in each of those places Ibn Abi ʿAsrun installed deputies and assistants.

In that same year: King [Saladin Yusuf] (2) dismissed the judges of Egypt because they were Shiʿi, and entrusted the office of Chief Judge to Sadr al-Din ʿAbd al-Malik ibn Durbas al-Marani (3), a Shafiʿi. In all the other provinces (4) he likewise appointed (5) Shafiʿi judges, built one madrasa for the Shafiʿis and another for the Malikis, and his nephew Taqi al-Din ʿUmar ibn Shahanshah purchased a house known as Manazil al-ʿIzz, turned it into a Shafiʿi madrasa, and endowed it with the Rawdah estate and other properties.

King Saladin also rebuilt the city ramparts and the walls of Alexandria, showed great kindness to the populace, then mounted and raided the Frankish territories around Asqalan and Gaza, struck a fortress they held at Ayla, and slew a great many of their fighting men. He next met his family as they were arriving (6) from Syria, and (7) after a long separation they were reunited.

In the same year: Saladin abolished the phrase ḥayya ʿalā khayr al-ʿamal (“Come to the best of deeds”) from the call to prayer throughout Egypt, and began preparing the Friday sermon in the name of the Abbasids.

Among the notable figures who died in that year was Ṭahir ibn Muhammad ibn Ṭahir, Abu Zurʿah al-Maqdisi (8), originally from Jerusalem, born in Rayy and resident in Hamadhan; he was born in the year one—

(1) In the printed edition: illa sa’iran (“except the rest”). (2) Not found in the printed edition. (3) Variant readings: al-Mazini; in the printed edition and in al-Kawakib al-Durriyah (p. 194), al-Mardani; in the appendix to al-Rawdatayn (p. 67), Ibn Driyās al-Kurdi; and in al-Rawdatayn (1/191), Ibn Duwas. The author is the judge Sadr al-Din Abu al-Qasim Abd al-Malik ibn Uthman ibn Isa ibn Durbas ibn Fir ibn Jahm ibn Abdus al-Hadhbani al-Marani (named after the Banu Maran region south of Mosul), born in 516 AH. He studied jurisprudence in Aleppo under Abu al-Hasan al-Muradi, heard hadith in Damascus from Abu al-Qasim ibn al-Bunn, settled in Egypt, and died there in 605 AH. His biography appears in Sanaa al-Barq al-Shami (1/107), Wafayat al-Ayan (3/242–243), and al-Ibar (5/13). (4) In the printed edition: al-muamalat (“transactions”). (5) Not found in manuscript A. (6) In the printed edition: qadimun (“coming”). (7) In manuscript B: fajtama’a (“so he gathered”). (8) His biography appears in Wafayat al-Ayan (4/288), Tarikh al-Islam (12/350–352), al-Ibar (4/192–193), and Miraat al-Jinan (3/378–379).
بها، رأى رسولَ الله ﷺ في المنام وهو يقول له: طابت لك بلدك، وتركت الجهاد، وقتال أعداء الله. فنهض من فوره إِلى السفر، وما أصبح إِلا [وهو سائر] (١) إِلى الشام. واستقضى الشيخ شرف الدين بن أبي عصرون، وكان معه على سنجار، ونصيبين، والخابور، فاستناب فيها ابن أبي عصرون نوابًا وأصحابًا. وفيها: عزل الملك [صلاح الدين يوسف] (٢) قضاة مصر لأنهم كانوا شيعة، وولى قضاء القضاة بها لصدر الدين عبد الملك بن دِرْباس الماراني (٣) الشافعي، واستناب في سائر الأعمال (٤) قضاة (٥) شافعية، وبنى مدرسة للشافعية، وأخرى للمالكية، واشترى ابن أخيه تقي الدين عمر بن شاهنشاه دارًا كانت تعرف بمنازل العز، وجعلها مدرسة للشافعية، وأوقف عليها الروضة وغيرها. وعمّر الملك صلاح الدين أسوار البلد، وكذلك أسوار إِسكندرية، وأحسن إِلى الرعايا إِحسانًا كثيرًا، وركب، فأغار على بلاد الفرنج بنواحي عسقلان وغزة، وضرب قلعة كانت لهم على أيلة، وقتل خلقًا كثيرًا من مقاتلتهم، وتلقى أهلَه وهم واردون (٦) من الشام، واجتمع (٧) شمله بهم بعد فرقة طويلة. وفيها: قطع صلاح الدين الأذان بحيّ على خير العمل من ديار مصر كلها، وشرع في تمهيد الخطبة لبني العباس على المنابر. وممن توفي فيها من الأعيان: طاهر بن محمد بن طاهر أبو زرعة المقدسي (٨) الأصل الرازي المولد الهمذاني الدار: ولد سنة إِحدى
(١) ط: إِلا سائرًا. (٢) ليس في ط. (٣) أ: المازني، ط والكواكب الدرية (١٩٤): المارداني، وفي ذيل الروضتين (٦٧): ابن درياس الكردي، وفي الروضتين (١/ ١٩١): ابن دواس. وهو القاضي صدر الدين أبو القاسم عبد الملك، أخو ضياء الدين أبي عمرو عثمان بن عيسى بن دِرْباس بن فِير بن جَهْم بن عبدوس الهذباني الماراني -نسبة إِلى بني ماران بالمروج تحت الموصل- ولد سنة ٥١٦ هـ. وتفقه بحلب على أبي الحسن المرادي، وسمع بدمشق من أبي القاسم بن البُن. وسكن مصر. وبها توفي سنة ٦٠٥ هـ. ترجمته في سنا البرق الشامي (١/ ١٠٧) هـ ٥، ووفيات الأعيان (٣/ ٢٤٢ - ٢٤٣) والعبر (٥/ ١٣). (٤) ط: المعاملات. (٥) ليس في أ. (٦) ط: قادمون. (٧) ب: فاجتمع. (٨) ترجمته في وفيات الأعيان (٤/ ٢٨٨) وتاريخ الإسلام (١٢/ ٣٥٠ - ٣٥٢) والعبر (٤/ ١٩٢ - ١٩٣) ومرآة الجنان (٣/ ٣٧٨ - ٣٧٩).

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies