Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Account of the killing (1) of the eunuch Muʾtaman al-Khilāfah and his associates at the hand of King Ṣalāḥ al-Dīn, [may Allah grant him victory] (2).

The story is as follows (3): while in the Fatimid palace in Egypt he wrote to the Franks, urging them to advance into the Egyptian domains (4) so that they might drive out the Syrian Muslim troops and the Nūrid army. The messenger who carried (5) the letter was the servant (6) Muʾtaman al-Khilāfah, commander of the palace garrison, an Ethiopian by origin. He had been sent (7) in the company of a man he trusted, but (8) someone along the road became suspicious of him, arrested him, and brought him before King al-Nāṣir Ṣalāḥ al-Dīn. The king examined him, whereupon he produced the letter; Ṣalāḥ al-Dīn grasped the matter and concealed it. The servant Muʾtaman al-Khilāfah (9) realized that the king had uncovered the plot, so he remained inside the palace for a long time, fearing for his life. Later, on a day when he went out to hunt, King Ṣalāḥ al-Dīn dispatched men who seized and killed him, bringing his head back to the king. The king then dismissed all the servants responsible for palace affairs, installed in their place Bahāʾ al-Dīn Qaraqush as governor of the palace, and ordered him to report every matter, great or small.

[The Clash with the Sudanese]

When the Ethiopian servant Muʾtaman al-Khilāfah was killed and the remaining servants were dismissed, they were enraged. Nearly fifty thousand of them gathered and fought King al-Nāṣir Ṣalāḥ al-Dīn’s army between the Two Palaces. Many were slain on both sides. Al-ʿĀḍid watched the battle from the palace, and stones and arrows were loosed upon the Syrian troops from within. Some said this was done at al-ʿĀḍid’s command, while others denied it. Then al-Nāṣir’s brother, Shams (10)

(1) T: qatal (“killed”). (2) B alone: ’an (“from/about”). (3) B: li’annahu (“because”). (4) T alone. (5) A: wa kana alladhi naffadha al-kitab (“and it was he who executed the document”). (6) T: al-Tawashi. (7) T: wa arsal al-kitab (“and he sent the document”). (8) B: fa sadafahu (“so he dispatched it”). (9) T: al-Tawashi mu’­taman al-khilafa (“al-Tawashi, the trusted custodian of the caliphate”). (10) A: fa jama’a akhu (“so he gathered the brother”); B: fa amara akhu (“so he ordered the brother”).
ذكر مقتل (١) الطواشي مؤتمن الخلافة وأصحابه على يد الملك صلاح الدين، [نصره الله] (٢) وذلك أنه (٣) كتب من دار الخلافة بمصر إِلى الفرنج ليقدموا إِلى (٤) الديار المصرية، ليخرجوا منها الجيوش الإسلامية الشامية والعساكر النورية، وكان الذي يفد (٥) بالكتاب إِليهم الخادم (٦) مؤتَمن الخلافة، مقدم العساكر بالقصر، وكان حبشيًا، وكان قد أرسله (٧) مع إِنسان أمن إِليه، فصادفه (٨) في بعض الطريق من أنكر حاله، وحمله إِلى الملك الناصر صلاح الدين، فقرّره، فأخرج الكتاب، ففهم صلاح الدين الحال وكتمه. واستشعر مؤتَمن الخلافة الخادم (٩) أن الملك صلاح الدين قد اطّلع على الأمر، فلازم القصر مدة طويلة خوفًا على نفسه، ثم عنَّ له في بعض الأيام أن خرج إِلى الصيد فأرسل الملك صلاح الدين إِليه من قبض عليه وقتله، وحمل رأسه إِليه، ثم عزل جميع الخدّام الذين يلون خدمة القصر، واستناب على القصر عوضهم بهاء الدين قراقوش، وأمره أن يطالعه بجميع الأمور صغارها وكبارها. [وقعة السودان] وذلك أنه لما قتل مؤتَمن الخلافة الخادم الحبشي، وعزل بقية الخدام غضبوا لذلك، واجتمعوا قريبًا من خمسين ألفًا، فاقتتلوا هم وجيش الملك الناصر صلاح الدين بين القصرين، فقتل خلق كثير من الفريقين، وكان العاضد ينظر من القصر إِلى المعركة، وقد قذف الجيش الشامي من القصر بحجارة، وجاءهم منه سهام، فقيل: كان ذلك بأمر العاضد، وقيل: لم يكن بأمره. ثم إِنَّ أخا (١٠) الناصر شمس
(١) ط: قتل. (٢) عن ب وحدها. (٣) ب: لأنه. (٤) عن ط وحدها. (٥) أ: وكان الذي نفذ الكتاب. (٦) ط: الطواشي. (٧) ط: وأرسل الكتاب. (٨) ب: فصدفه. (٩) ط: الطواشي مؤتمن الخلافة. (١٠) أ: فجمع أخو، ب: فأمر أخو.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies