Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

ʿImād likewise mentioned him in al-Kharīda, saying: “He was celebrated for his merit, and his poetry is well known. Of it are these verses (1):

[of the ṭawīl metre]
It is truly strange that the swords they wield
should menstruate blood, though swords are male;
Stranger still, that in their very hands they blaze (2) like fire,
while the hands themselves are seas.

• Shaykh ʿAbd al-Qādir al-Jīlī (3), [may Allah have mercy on him] (4), ʿAbd al-Qādir ibn Abī Ṣāliḥ, Abū Muḥammad al-Jīlī.
He was born in 470 AH. He entered Baghdad, where he heard hadith and studied jurisprudence under Abū Saʿd al-Mukharrimī (5) the Ḥanbalī. Al-Mukharrimī had previously (6) built a school and entrusted it to Shaykh ʿAbd al-Qādir, so there (7) he would address the people, preach to them, and the people (8) derived [extensive benefit] (9) from his exhortations. He possessed a dignified bearing and kept silent except when enjoining right and forbidding wrong. He was deeply ascetic, endowed with righteous spiritual states (10) and unveilings; [his followers and companions relate many statements, deeds, and disclosures about him—most of them exaggerated—yet he was an outstandingly pious man] (11).

He authored al-Ghunya and Futūḥ al-Ghayb, both containing worthwhile material, though he cited in them weak and fabricated hadiths (12). In sum, he was among the most eminent of the great shaykhs [may Allah sanctify his soul and illuminate his grave; he died on the night of Saturday, the eighth of Rabīʿ al-Ākhir of this year] (13). He was ninety years old (14) and was buried in the school that bore his name, may Allah have mercy on him.

= (12/252) and al-Fawāt al-Wafiyāt, vols. 2:332–335. (1) The two verses are found in al-Khurayda wa al-Rawdatayn and al-Fawāt. (2) In the margin of manuscript B: “tatawaqad”; it may read “tawqad.” (3) His biography appears in al-Muntazam 10:219; Ibn al-Athir 9:194; Mirʾat al-Zaman 8:264; Tarikh al-Islam 12:252–263; al-ʿIbar 4:175–176; al-Fawāt al-Wafiyāt 2:373–374; Mirʾat al-Jinān 3:347; and Dhayl Ibn Rajab 1:290–301. It gives his name as ʿAbd al-Qādir ibn Abī Ṣāliḥ ʿAbd Allāh ibn Junkī Dust ibn Abī ʿAbd Allāh ibn ʿAbd Allāh al-Jīlī, and Ibn Shākir al-Kutubī notes that his lineage traces back to al-Ḥasan ibn ʿAlī (ra). (4) Not present in manuscript A. (5) Manuscript A reads al-Makhzūmī—a copyist’s error; his biography was already given under the obituary for 514 AH in this volume. (6) Edition: “wa qad kāna.” (7) Manuscript B: “wa kāna.” (8) Edition: “wa intafaʿa bihi al-nās intifāʿan kathīran.” (9) From the edition only. (10) Manuscript A: “wa kāna fīhi zuhdun kabīr.” (11) From the edition only. (12) From manuscript A only. (13) Not in the edition. (14) Edition: “tawaffa wa lahu.”
وقد ذكره العماد في "الخريدة" وقال: كان له فضل مشهور، وشعر مأثور، فمن ذلك قوله (١) : [من الطويل] ومن عجبٍ أنَّ السّيوفَ لَدَيْهمُ … تحيضُ دماءً والسُّيوفُ ذُكورُ وأعجبُ من ذا أنَّها في أكفِّهم … تَأَجَّجُ (٢) نارًا والأكُفُّ بُحورُ الشيخ عبد القادر الجيلي (٣) ، [ (رحمه الله) ] (٤) ، عبد القادر بن أبي صالح، أبو محمد الجيلي. ولد سنة سبعين وأربع مئة. ودخل بغداد، فسمع الحديث، وتفقه على أبي سعد المخرِّمي (٥) الحنبلي. وكان قد (٦) بنى مدرسة ففوّضها إلى الشيخ عبد القادر، فكان (٧) يتكلم على الناس بها، ويعظهم، وينتفع (٨) الناس بوعظه [انتفاعًا كثيرًا] (٩) . وكان له سمت حسن، وصمت غير الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر. وفيه تزهد كثير، وله أحوال صالحة (١٠) ومكاشفات، [ولأتباعه وأصحابه فيه مقالات، ويذكرون عنه أقوالًا وأفعالًا ومكاشفات، أكثرها مغالاة. وقد كان صالحًا بارعًا] (١١) . وقد صنّف كتاب الغُنية، وفتوح الغيب، وفيهما أشياء حسنة، ولكن (١٢) ذكر فيهما أحاديث ضعيفة وموضوعة. وبالجملة كان من سادات المشايخ [الكبار، قدس الله روحه، ونوَّر ضريحه، وكانت وفاته ليلة السبت ثامن شهر ربيع الآخر من هذه السنة] (١٣) ، وله (١٤) تسعون سنة، ودفن بالمدرسة التي كانت له، (رحمه الله) .
= (١٢/ ٢٥٢) وفوات الوفيات (٢/ ٣٣٢ - ٣٣٥). (١) البيتان في الخريدة والروضتين والفوات. (٢) في هامش ب: تتوقد ولعله توقد. (٣) ترجمته في المنتظم (١٠/ ٢١٩) وابن الأثير (٩/ ١٩٤) ومرآة الزمان (٨/ ٢٦٤) وتاريخ الإسلام (١٢/ ٢٥٢ - ٢٦٣)، والعبر (٤/ ١٧٥ - ١٧٦) وفوات الوفيات (٢/ ٣٧٣ - ٣٧٤) ومرآة الجنان (٣/ ٣٤٧) وذيل ابن رجب (١/ ٢٩٠ - ٣٠١) وفيه أن اسمه: عبد القادر بن أبي صالح عبد الله بن جنكي دوست بن أبي عبد الله بن عبد الله الجيلي، وقال ابن شاكر الكتبي: ينتهي نسبه إلى الحسن بن علي (رضي الله عنه) . (٤) ليس في آ. (٥) آ: المخزومي. وهو تصحيف، وقد تقدمت ترجمته في وفيات سنة ٥١٤ من هذا الجزء. (٦) ط: وقد كان. (٧) ب: وكان. (٨) ط: وانتفع به الناس انتفاعًا كثيرًا. (٩) عن ط وحدها. (١٠) آ: وكان فيه زهد كبير. (١١) عن ط وحدها. (١٢) عن آ وحدها. (١٣) ليس في ط. (١٤) ط: توفي وله.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies