Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

—whereupon Allah decreed that he himself would be disinterred after burial, an exact requital, for “Your Lord is never unjust to His servants” (Fussilat 41:46).

Muḥammad ibn ʿAbd Allah ibn al-ʿAbbās ibn ʿAbd al-Ḥamīd, Abū ʿAbd Allah al-Ḥarrānī (1)
He was the last of the witnesses whose testimony Abū al-Ḥasan al-Dāmaghānī accepted. He had heard hadith and was amiable and witty. He compiled a book entitled The Garden of the Literati in which he gathered many fine selections. Ibn al-Jawzī (2) relates: “I visited him one day and stayed a long while. When I rose, I said, ‘I shall leave now, for I have wearied you,’ whereupon he recited to me (3):

If you should call my visits vexing and burdensome—
these visits by which you have raised my rank—
You have only tightened the cord of our friendship,
and placed upon me no weight save that of gratitude.

Marjān the attendant (4)
He recited the Quran (5) and studied the Shāfiʿī school, yet he was fiercely partisan against the Ḥanbalīs, detested them, and was a bitter foe of the vizier Ibn Hubayrah and Ibn al-Jawzī (6). He would say to Ibn al-Jawzī, “My aim is to uproot your school and erase your mention” (7). When Ibn Hubayrah died this year (8), Marjān’s power over Ibn al-Jawzī grew and the latter feared him; but when Marjān himself died later in the same year, Ibn al-Jawzī rejoiced exceedingly. His death (10) occurred in Dhū al-Qaʿdah of that year.

Ibn al-Tilmīdh (11), the skilled and proficient physician (12)
His name was Hibat Allah ibn Ṣāʿid. He died this year (13) at the age of ninety-five. Worldly ease had been granted to him, and he had with

(1) His biography appears in al-Muntaẓam (vol. 10: 212–213), Tārīkh al-Islām (vol. 12: 175), al-ʿIbar (vol. 4: 171), al-Wāfī (vol. 3: 330), Dhayl Ibn Rajab (vol. 1: 250), and al-Manhaj al-Aḥmad (vol. 2: 331). (2) al-Muntaẓam (vol. 10: 212). (3) The couplet is found in al-Muntaẓam (vol. 10: 212), Dhayl Ibn Rajab, and al-Manhaj al-Aḥmad. (4) His biography appears in al-Muntaẓam (vol. 10: 213–214) and Tārīkh al-Islām (vol. 12: 179). (5) Edition: al-Qirāʾāt. (6) Manuscripts A and B read: shadīdan (severely). (7) Manuscripts A and B read: qalaʿ al-madhhab (abandonment of the doctrine). (8) Manuscript A reads: māta (died). (9) Absent in the edition. (10) Edition: tawaffā (died). (11) His biography appears in Maʿjam al-Udabā’ (vol. 9: 276), ʿUyūn al-Anbā’ (vol. 1: 259), Wafayāt al-Aʿyān (vol. 6: 69–77), Tārīkh al-Islām (vol. 12: 180–183), al-ʿIbar (vol. 4: 172), and Mirʾāt al-Janān (vol. 3: 214). (12) Manuscript A reads: al-māhir al-hādhiq (the skilled expert). (13) Edition: tawaffā (died).
فقيّض الله له من نبشه من قبره بعد دفنه، جزاءً وفاقًا، ﴿وَمَا رَبُّكَ بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ﴾ [فصلت: ٤٦] . محمد بن عبد الله بن العباس بن عبد الحميد، أبو عبد الله الحرّاني (١) : كان آخر من بقي من الشهود المقبولين عند أبي الحسن الدامغاني، وقد سمع الحديث، وكان لطيفًا ظريفًا. جمع كتابًا سمّاه (روضة الأدباء) فيه نتف حسنة. قال ابن الجوزي (٢) : زرته يومًا، فأطلت الجلوس عنده، فقلت: أقوم فقد ثقَّلت، فأنشدني (٣) : [وافر] لئن سَمَّيْتَ إِبْرامًا وَثِقْلًا … زياراتٍ رَفَعْتَ بهنَّ قَدْري فَما أَبْرَمْتَ إلّا حَبْلَ ودّي … ولا ثَقَّلْتَ إلا ظَهْرَ شُكري مرجان الخادم (٤) : كان يقرأ القرآن (٥) ، وتفقّه لمذهب الشافعي، وكان يتعصّب على الحنابلة، ويكرههم، ويعادي الوزير ابن هبيرة وابن الجوزي [معاداة شديدة] (٦) ، ويقول لابن الجوزي: مقصودي [قلع مذهبكم، وقطع ذِكركم] (٧) . ولما توفي (٨) ابن هبيرة في هذه السنة، قوي أمره (٩) على ابن الجوزي وخافه ابن الجوزي، فلما توفي في هذه السنة فرح بذلك فرحًا شديدًا. [وكانت وفاته] (١٠) في ذي القعدة منها. ابن التلميذ (١١) الطبيب الحاذق الماهر (١٢) : اسمه هبة الله بن صاعد. [كانت وفاته في هذه السنة] (١٣) عن خمس وتسعين سنة، وكان موسَّعًا عليه في الدنيا، وله عند
(١) ترجمته في المنتظم (١٠/ ٢١٢ - ٢١٣) وتاريخ الإسلام (١٢/ ١٧٥) والعبر (٤/ ١٧١) والوافي (٣/ ٣٣٠) وذيل ابن رجب (١/ ٢٥٠) والمنهج الأحمد (٢/ ٣٣١). (٢) المنتظم (١٠/ ٢١٢). (٣) البيتان في المنتظم (١٠/ ٢١٢) وذيل ابن رجب، والمنهج الأحمد. (٤) ترجمته في المنتظم (١٠/ ٢١٣ - ٢١٤) وتاريخ الإسلام (١٢/ ١٧٩). (٥) ط: القراءات. (٦) آ، ب: شديدًا. (٧) آ، ب: قلع المذهب. (٨) آ: مات. (٩) ليس في ط. (١٠) ط: توفي. (١١) ترجمته في معجم الأدباء (٩/ ٢٧٦) وعيون الأنباء (١/ ٢٥٩) ووفيات الأعيان (٦/ ٦٩ - ٧٧) وتاريخ الإسلام (١٢/ ١٨٠ - ١٨٣)، والعبر (٤/ ١٧٢) ومرآة الجنان (٣/ ٢١٤). (١٢) آ: الماهر الحاذق. (١٣) ط: توفي.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies