Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

and carried off whole communities of women and children, whereupon the kings of that region (1)—Ildegiz, lord of Azerbaijan; Ibn Masqman, ruler of Khilāṭ; and Ibn Qarasunqur (2), lord of Marāgha—assembled to wage war against them. The following year they advanced into Georgian territory, plundered it, seized their dependants, and met them in battle, dealing them a crushing, dreadful, and notorious defeat; for three consecutive days they went on killing and taking prisoners.

In Rajab, Yūsuf of Damascus was reinstated as lecturer at the Niẓāmiyya after Ibn Niẓām al-Mulk had been dismissed, a woman having claimed that he had married her; he denied the charge at first, then admitted it, and was accordingly removed from the chair.

Within the same year the school built by the vizier Ibn Hubayra at Bāb al-Baṣra was completed, and he installed therein (3) a lecturer and a jurist.

The ḥajj that year was led by the amir of Kūfa, Buzghash.

Among the notable figures who died this year were:

Shujāʿ (4), the shaykh (5) of the Ḥanafīs at the shrine of Abū Ḥanīfa (6). He was eloquent in dialectical debate; the Ḥanafīs studied under him, and he was buried beside the shrine.

Ṣadaqa ibn Wazīr al-Wāsiṭī (7): he came to Baghdad and preached there, displaying exceptional asceticism. He inclined toward Shiʿism and speculative theology, yet despite all this he was popular with the common people and with some amirs, amassing plentiful gifts. With part of these he built a ribāṭ and was buried in it—may Allah pardon him.

Zumurrud (8) Khātūn, daughter of Jawālī and maternal half-sister of King Duqāq (9) ibn Tutush: she was the founder of the outer Khātūniyya (10) in Damascus, just outside the city near the village of Ṣanʿāʾ (11), at a place called Tell al-Thaʿālib to the west.

(1) Not in Ṭ. (2) In Ṭ: ‘Aqsnqr. (3) In A: bihā. (4) His biography appears in al-Muntazam (vol. 10, p. 204), Tarikh al-Islam (vol. 12, p. 126), and al-Jawaher al-Mudiya (vol. 2, pp. 246–247); in the latter his name is given as al-Hasan ibn al-Fadl al-Baghdadi, Abu al-Ghana’im. (5) Not in A. (6) Found only in Ṭ. (7) His biography appears in al-Muntazam (vol. 10, p. 204), Ibn al-Athir (vol. 9, p. 80), and Tarikh al-Islam (vol. 12, p. 126); his name is Ṣadaqa ibn al-Husayn ibn Ahmad ibn Muhammad ibn Wazir. (8) Her biography appears in Tarikh Dimashq (vol. 69, pp. 167–168), Ibn al-Athir (vol. 8, p. 359), al-‘Ulaq al-Khatira (p. 218), and al-‘Ibar (vol. 4, p. 162); this entry is entirely missing from A. (9) In Ṭ: daqmaq — scribal error. (10) al-‘Ulaq al-Khatira (p. 218) and Munadamat al-Atlal (pp. 167–168). (11) Muhammad Kurd Ali says: “Sana’a Dimashq was a village between al-Mazzeh and Damascus, adjacent to what was called Tel al-Thi‘lab, which was built in …”
لحربهم] (١) ملوك تلك الناحية: ايلدكز صاحب أذربيجان، وابن مسكمان صاحب خلاط، وابن قراسنقر (٢) صاحب مراغة. وساروا إلى بلادهم في السنة الآتية فنهبوها، وأسروا ذراريهم، والتقوا معهم، فكسروهم كسرة ذريعة فظيعة منكرة، مكثوا يقتلون فيهم، ويأسرون ثلاثة أيام. وفي رجب أُعيد يوسف الدمشقي إلى تدريس النظامية بعد عزل ابن نظام الملك بسبب أن امرأة ادّعت أنه تزوّجها فأنكر، ثم اعترف، فعزل عن التدريس. وفيها: كملت المدرسة التي بناها الوزير ابن هبيرة بباب البصرة، ورتَّب فيها (٣) مدرِّسًا وفقيهًا. وحجَّ بالناس أمير الكوفة بزغش. وممن توفي فيها من الأعيان: شجاع (٤) شيخ (٥) الحنفية بمشهد أبي حنيفة: [ودفن عند المشهد. وكان شيخ الحنفية بمشهد أبي حنيفة] (٦) . وكان جيد الكلام في النظر. أخذ عنه الحنفية. ودفن عند المشهد. صدقة بن وزير الواسطي (٧) : دخل بغداد ووعظ بها، وأظهر تقشفًا زائدًا. وكان يميل إلى التشيّع وعلم الكلام، ومع هذا كله راج عند العوام وبعض الأمراء، وحصل له فتوح كثير. ابتنى منه رباطًا، ودفن فيه، سامحه الله. زمرد (٨) خاتون بنت جاولي أخت الملك دُقاق (٩) بن تُتُش لأمه: وهي بانية الخاتونية البرَّانية (١٠) بدمشق ظاهرها عند قرية صنعاء (١١) بمكان يقال له: تل الثعالب غربي
(١) ليس في ط. (٢) ط: آقسنقر. (٣) آ: بها. (٤) ترجمته في المنتظم (١٠/ ٢٠٤) وتاريخ الإسلام (١٢/ ١٢٦) والجواهر المضية (٢/ ٢٤٦ - ٢٤٧) واسمه في الأخير: الحسن بن الفضل البغدادي، أبو الغنائم. (٥) ليس في آ. (٦) عن ط وحدها. (٧) ترجمته في المنتظم (١٠/ ٢٠٤) وابن الأثير (٩/ ٨٠) وتاريخ الإسلام (١٢/ ١٢٦) واسمه: صدقة بن الحسين ابن أحمد بن محمد بن وزير. (٨) ترجمتها في تاريخ دمشق (٦٩/ ١٦٧ - ١٦٨) وابن الأثير (٨/ ٣٥٩) والأعلاق الخطيرة (٢١٨) والعبر (٤/ ١٦٢). وقد سقطت هذه الترجمة بكاملها من آ. (٩) ط: دقماق. تصحيف. (١٠) الأعلاق الخطيرة (٢١٨) ومنادمة الأطلال (١٦٧ - ١٦٨). (١١) قال محمد كرد علي: صنعاء دمشق قرية كانت بين المزة ودمشق محاذية لما كان يقال له تل الثعالب الذي بني في =

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies